我經常會很納悶一個問題，清末民初的那幾十年，是一個多麼戰爭動盪、局勢紛雜的年代啊！可是，這個時期卻是大師頻出，甚至遠遠高於歷朝歷代的和平穩定的時期。如雷貫耳的名字就如數家珍，比方說國學大師有黃侃、劉文典、趙元任、劉師培、吳宓、錢穆、王國維、陳寅恪、章太炎、梁啟超；有思想大師金嶽霖、馮友蘭、傅斯年、馬寅初、李叔同、馬一浮、熊十力、梁漱溟、蔡元培、胡適；有文學大師、辜鴻銘、梁實秋、聞一多、張恨水、林語堂、沈從文、郁達夫、郭沫若、周作人、魯迅等等。
現在，我的案頭上總擺放著一本王國維先生的《人間詞話》，初讀這本書的章節，並沒有感覺特別，有的看法還覺得難以接受，記得是直到讀完先生關於三個境界的那段話：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”
才感覺到在《人間詞話》裡、在先生身上真的有太多太多思想的閃光點，有我輩無法達到的真諦。讀者他的詞，學著他的詩，想象著這樣一位風流雅士、學術鉅子，更希望把他看清、看全、看懂。
王國維（1877年12月3日－1927年6月2日），字靜安，又字伯隅，晚號觀堂（甲骨四堂之一），諡忠愨。浙江杭州府海寧人，國學大師。著述甚豐，“幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋”，最有價值的當是《紅樓夢評論》、《人間詞話》、《流沙墜簡》、《觀堂集林》等。
有句歌詞說“相見不如懷念”，若是在現在這個看臉的年代，真的還是不見先生大面的好，顏值有點低：“人很醜”，又扎個小辮子，樣子不甚好看。而且，先生的人生最終以自殺草草而終，始終為人所費解。或許那時的閻羅王也喜歡上了品詩論詞，小鬼為了奉承閻王才這樣稀裡糊塗的把先生擄走了吧！
先生一生筆耕不輟，玉句金言如繁星閃爍，唱和詞話流傳甚廣。1925年，王國維受聘任清華研究院導師，教授古史新證、尚書、說文等，與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟（一說吳宓）被稱為“五星聚奎”的清華五大導師，遂有《讀史》一詩：“揮戈大啟漢山河，武帝雄才世詎多。輕騎今朝絕大漠，樓川明日下洋河。”
先生也曾《少年遊》：1900年，二十四歲的王國維，由羅振玉資助，東渡日本東京物理學校習數理。故言：“垂楊門外，疏燈影裡，上馬帽簷斜。紫陌霜濃，青松月冷，炬火散林鴉。酒醒起看西窗上，翠竹影交加。跌宕歌詞，縱橫書卷，不與遣年華。”
先生也愛《滿庭芳》：“水抱孤城，雪開遠戍，垂柳點點棲鴉。晚潮初落，殘日漾平沙。白鳥悠悠自去，汀州外，無限蒹葭。西風起，飛花如雪，冉冉去帆斜。
天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風鏡裡，暗換年華。縱使長條無恙，重來處、攀折堪嗟。人何許，朱樓一角，寂寞倚殘霞。”
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