武則天墓前的61個「守靈人」爲何都沒有首級?

李勇材


乾陵是古代帝王陵墓中除秦始皇陵之外最耀眼的存在,它是唐高宗李治和武則天雙帝合葬的陵墓,這本身就是一個傳奇,再加上“無字碑”和無頭“六十一蕃臣像”,無疑增加了乾陵的神秘性,也吸引了眾多的盜墓者前仆後繼,然而無論是拼人頭的冷兵器時代還是拼科技的近代槍炮時代,在面對乾陵時,盜墓者們都敗下陣來。

傳說乾陵的選址還是太史令李淳風和袁天罡的不謀而合,也有說乾陵是長孫無忌和李淳風選的址,但袁天罡卻認為不妥,他認為在梁山建陵墓的話,唐朝三代之後恐被女人控制。但李治最後還是選擇了梁山建陵墓,果然後來武則天做了皇帝,這只是傳說,不足為信。名人和名事糾纏在一起,向來能引爆人們的眼球。

乾陵的修建代表了大唐最繁華時期的建築水準,又歷兩帝,其牢固程度可想而知,這也是盜墓者們最為頭疼的地方,黃巢四十萬大軍撼不動它,五代十國時期的盜墓狂魔溫韜束手無策,民國孫連仲的炸藥也發揮不了作用。神奇的是,盜墓者們怎麼也找不到的入口卻在無意間顯露了出來,1958年,當地修路,農民在乾陵附近炸石頭,居然就把乾陵的入口炸出來了,但是對於郭沫若的《乾陵發掘計劃》,周恩來卻沒有批准,乾陵也得以保存下來。

乾陵實在太吸引人了,陵墓內的東西被世人牽掛了千年,陵墓外也讓人嘖嘖稱奇,其中最為引人注目的就是“無字碑”,然後就是無頭的“六十一蕃臣像”。


唐中宗時期,李顯為闡揚唐高宗徽烈,在乾陵刻64座蕃酋石像,這些石像的本人都是在李治和武則天時期歸順大唐並任高級官職的少數民族酋長或者王子。他們穿著家鄉獨有的服飾,背後刻有名字、官職和族屬,在乾陵為雙帝畢恭畢敬的守靈。

但後來有三座消失了,只剩下61座,而詭異的是,這61座石像全部沒有頭。根據記載,在北宋之前,石像還是完好的,到了明中期,已經全部沒有了頭,至於原因,則是眾說紛紜。

地震說:嘉慶年間(1555年),陝西發生8級以上的關中大地震,乾陵也屬於震中地帶,地震的破壞力可想而知,因為石像最薄弱的部分就是頸部,所以很可能在這場地震中,石像的頭部遭到毀壞,紛紛滾落在地。

瘟疫說:明朝時期,陝西一帶爆發瘟疫,死傷無數,有人懷疑是這些石像作祟,一傳十十傳百,恐懼的當地百姓就把石像的頭部砍了下來。


恥辱說:明朝時期,有個外國使節來到乾陵遊玩,然後看到自己的祖先在為皇帝守靈,感覺是一種恥辱,就想毀掉,但工程量太大,怕當地人看見後責難他,就想了一個辦法,大晚上的去毀壞百姓的莊稼,然後白天就說可能是這些頭像搗鬼,於是百姓們就把這些石像的頭部都砍了下來。

八國聯軍說:相傳八國聯軍侵華時,看到乾陵裡有外國使臣的石像為皇帝守靈,很不舒服,就下令砍去了頭部。

偷盜說:外國的文物販子想把石像運回國,但石像太大,不方便運輸,於是把頭都砍下來帶了回去(砍那麼多頭顱帶回去,為什不直接搬運一兩個整個石像?)。

毀壞說:歷史上少數民族政權金、元都曾統治過陝西,他們的祖先都曾在武則天時期歸順大唐,並有一定的官職,所以很可能他們的一些祖先就在這些石像中,然後他們就將這些石像的頭部毀了。也可能是當地人面對這些少數民族的暴政,無處宣洩,就來毀壞石像。



無故毀壞說:當地有人可能出於這樣那樣的理由,拿石像撒氣,就砍下了一個石像的頭部,隨著時間的推移,有一就有二,石像的頭部越來越多的消失,到最後,全沒了,可能原因僅僅是看著不順眼或者惡作劇。

另外還有一個更加誇張的外星人說,這裡就不提了。

四姑娘以為,石像頭部的消失不是一個原因能解釋的通的,很可能是地震說和無辜毀壞說的結合,也就是天災和人為。當然,也可能是別的什麼原因,只是我們還不知道,要等著更深入的研究。

也許永遠也不可能知道,成了一樁無頭案。反而增加了乾陵的神秘感。


蕭曉四姑娘


在陝西咸陽市乾縣的梁山上,中國歷史上唯一的一對皇帝夫妻倆——唐高宗李治和他媳婦兒武則天大帝的合葬墓——乾陵就坐落於此。

這裡最早是唐高宗李治生前選取的帝陵,武則天死後,唐中宗李顯把武則天也於此合葬。可能是構建太過結實,也有可能是二聖發威,總之乾陵也是截至目前唯一沒有被盜墓賊盜掘的唐代帝王陵墓。

唐末黃巢起義時曾經出動40萬大軍,在這裡挖了四五十米深,也沒有挖出墓道,五代十國的時候,後梁崇州節度使溫韜也發動軍隊鑽探乾陵,同樣因為建造的太牢固而無從下手。

1960年在此放炮炸石的卻炸出了意外驚喜,露出了墓道口,為此還成立了“乾陵發掘委員會”,郭沫若也幾次申請,最後總理批示“我們不能把好事做完,此事可以留作後人來完成”,終於保住了乾陵。

除了名震古今、引發眾說紛紜的“無字碑”,碑後的61個無頭蕃臣石像也吸引了很多人的目光,他們的頭究竟到哪兒去了?

這些石像現存61個,皆是胡人裝飾,穿戴各異,高度與真人相仿,可是都齊刷刷的沒有了頭部。

乾陵蕃臣像也叫“賓王像”,最初的數量應該是64個,每尊石像的背後都刻有主人的姓名和來歷,現今官銜姓名可考的只剩有36人,這還是在歷經各朝的考據基礎之上流傳下來的,有吐谷渾、吐蕃、突厥、安北、北庭、安西等民族或都護府,都是小國國主(

城主、酋長、首領)兼唐朝政府任命的將軍職位。這些頭頭腦腦被立成石像,忠心耿耿的護佑著陰世的二帝,充分顯示著唐代國力之盛、國威之猛。

到了北宋時,蕃臣像只剩下了61尊,且“姓名漫滅”,多有損壞;到了明朝中期,已經東倒西歪,多已無頭;到了晚清之際,乾脆就“頭部全部丟失”了。

頭部為什麼被砸掉,民間有如下幾種流傳:

一、地震說,此說指出明代中期關中大地震毀壞了石像頭部。

二、走私說,此說指出是洋人把它們撬走的。

三、某石像主人後代破壞說,此說認為是某個石像主人的後代對先祖被擺放在這裡難以接受,設計把它們腦袋全敲掉了。

以上三種說法各有一點道理,但仔細推敲,地震破壞度似乎不會那樣高,明代中期洋人走私中國文物還沒有那麼氾濫,哪家主人後代破壞你家先祖那一個也就是了——所以都不應成為主要理由。

還有專家們分析指出,在破壞最為嚴重的那個階段——遼、金、元時期,陝西恰是這些少數民族的管轄範圍,少數民族統治者不難從石像裡找出他們的很多先祖形象,氣急敗壞之下,很可能不注重民族團結,下了黑手。

不是專家的我也可以分析指出,在遼、金、元統治時期,下黑手的動機豈止唯獨少數民族的統治者,當漢族熱血青年面對這些胡人面孔的石頭腦袋時,雖然不敢觸碰胡人朝廷的高壓電線,敲掉幾個石頭腦袋大概還是不太費力且能得到一些心理愉悅感的。


歷來現實


無字碑,無頭人,武則天的一生充滿謎團。她的陵墓前站著61尊石人像,身高大小和真人接近,卻唯獨沒有腦袋,究竟是何原因?且聽吾慢慢道來。

武則天生前稱帝,但死後被廢帝號,只能以皇后身份和高宗李治合葬在乾陵。

乾陵坐落於陝西乾縣梁山之巔,距西安80公里左右,據說這裡是著名風水大師袁天罡和李淳風強強聯合,一起給武則天找的墓地。當然,這個說法相當不靠譜,因為袁天罡早在唐太宗貞觀九年(635年)就仙逝了,這個時候武則天還是一個12歲的黃毛丫頭。

乾陵的規模相當大,而且很傳奇,因為如此著名的陵墓竟從未被盜——確切來講是從未被成功盜掘過,1300多年來,各路盜墓大神紛紛光顧,但無論是冷兵器還是大炮火藥,都無法撼動乾陵,那工程質量槓槓的,在我國曆史上實屬漢奸,當時的承包商一定沒有偷工減料。

除了未被盜墓的謎團,再就是乾陵外61尊沒有人頭的石像之謎。

就在乾陵陵園朱雀門外的東西兩側,分佈著61尊石人像,這些石像殘高在1.5米至1.77米之間,身高和真人差不多,而且都是一些外國人的形象。這些外國人都是外國使者,用他們守陵是為了突出“萬國來朝”大唐盛世氣象,因此被稱為“蕃像”、“賓王像”。

更重要的是,這些石像齊刷刷的都沒有頭顱,但他們原本都是有頭的,在明朝人寫的乾陵遊記中就有明確記載,只是明朝以後頭顱才“神秘失蹤”了。

關於這些守陵人的頭顱去向,有四種說法:

一是地震毀壞,可信度80%。

大明嘉靖三十四年(公元1555年)1月,陝西華縣發生了史上記載最強烈(震級8至8.3級)的關中大地震,造成巨大破壞。乾陵距離華縣100公里,因為工程質量過硬,防震等級高,並未受到毀滅性打擊,但這些石像頂不住,最脆弱的頸部首當其中,全部斷折。這種說法可信度是最高的,因為古代守陵人或守陵獸大多都遭受過毀壞。

二是百姓破壞,可信度40%。

據說乾縣一帶曾流行過一場瘟疫,死者不計其數,有一個神棍給當地官府和百姓出主意說,這些都是乾陵的守陵石像在作怪,因為他們是外國人,會給當地帶來噩運,只要讓他們腦袋搬家,就能消滅瘟疫,拯救百姓,於是當地人就把所有石像都砍了腦袋。這種說法有一定可信度,因為古代老百姓是很愚昧很迷信的,但並無史料記載。

三是盜竊毀壞,可信度20%。

據說近代一些前來中國“探險”的外國文物販子,看到乾陵61尊石像後,如獲至寶,但苦於石像巨大無法搬運,便只把石像腦袋盜走。這種說法看似有道理,實則不然。別管中國還是外國人,既是文物販子就對文物價值略知一二,這種粗糙的石像並無多少市場價值。

四是洋人破壞,可信度5%。

且說清朝末年,八國聯軍侵華,在乾陵發現這麼多外國使臣,居然恭恭敬敬地站在中國皇帝面前朝貢,太丟面子了,於是掄起錘子把石像的頭都砸爛,藉此發洩憤怒。這種說法最不靠譜。一是八國聯軍侵華根本沒有到過陝西;二是既然洩憤,乾脆把整個石像砸爛更簡單,只砸腦袋更麻煩,不符合邏輯。

親愛的朋友們,你們認為上述哪一種說法更合理呢?你又有什麼見解?

我是專注歷史文化的狄飛驚,歡迎關注我!


狄飛驚


一代女皇武則天和老公唐高宗李治的合葬墓,叫“乾陵”。這座大墓,充滿了各種謎團。

乾陵,是中國歷史上唯一的一對“皇帝夫妻墓”,即男女都做過皇帝的雙皇帝夫妻墓。乾陵坐落於今陝西咸陽市乾縣的梁山上,是一塊絕佳風水寶地!

這個“風水寶地”作為帝陵,是唐高宗在世時就選好的,非常考究。武則天死後,兒子唐中宗李顯把母親武則天,和早前已入葬的父親李治合葬在了乾陵。

古人講究“生同室,死同穴”,把父母合葬一處,也算作為兒子的唐中宗李顯盡一份孝心了。


乾陵:唯一沒有被盜的唐代帝王陵

乾陵地宮建造的十分結實牢固,據說是至今唯一座沒有被盜墓賊盜掘的唐代帝王陵墓。為什麼沒被盜挖呢?

不是後世的盜墓賊們善良,也不是什麼陰兵怪力守護,而是歷史上的盜墓賊們“無從下手”。來了一撥又一波,個個都想打乾陵寶藏的歪主意,可惜都是無功而返.....

我說說歷史上幾個大型盜墓團伙的“光顧史”,個個凶神惡煞的來,灰頭土臉的走。

唐朝末年,黃巢起義。起義軍首領黃巢,氣勢沖沖帶著40萬大軍,在乾陵四處挖了四五十米深,搞得到處是大坑,也沒有挖出墓道。

走了一波,還有不死心的,又來了一波。

五代十國時期,後梁的崇州節度使溫韜,也是率領軍隊,興致匆匆,揚言要挖開乾陵,發筆橫財。又是折騰了一番,掘地三尺,累得汗流浹背,可惜依然一無所獲!

後世歷代的盜墓賊一波又一波,陸續紛紛“問候”乾陵,卻都垂頭喪氣的敗走。


乾陵:詭異的“六十一藩臣像”

作為唐朝一大帝陵,乾陵一直有兩個詭異現象,非常令人關注:

一是矗立在乾陵前的名震古今的武則天“無字碑”,一塊高大而空無一字的墓碑,至今依然成謎。

二是矗立在乾陵前的詭異“六十一藩臣像”個個有身無頭,又成一大驚天謎團!

峰子哥今天只講其中一個:詭異的無頭“六十一藩臣像”

乾陵“六十一藩臣像”,也叫“賓王像”,據說最初有64尊像,現今我們見到的是61尊。這些尊石像,代表著臣服於大唐王朝的六十多個藩屬國國王(或藩臣)。

後人也認為這61尊石像代表“藩國使者”,習慣上稱“六十一藩像”。他們齊刷刷且姿態恭敬的排列於陵前,甚為壯觀。

從雕像看,多為胡人裝飾,穿戴各異,高度與真人相仿。每一尊石像都是按照當時藩王的身高及樣貌等身打造,且每一尊石像的背後,都刻著石像主人的國別、姓名及來歷。

比如至今姓名可考的36人,吐谷渾、吐蕃、突厥、安北、北庭、安西等眾多民族或都護府。這些雕像的身份,有藩屬國國主、南北方民族首領、部落酋長以及城主等。

由於年代久遠,石頭風化及風雨侵蝕,很多石像字跡模糊化。至今字跡可辨認者有“木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達犍”、“默啜使移力貪汗達幹”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。

這些藩國首腦,生前效忠於大唐;皇帝死後被立成雕像,護佑陰間的二帝。石像個個雙手拱於胸前,神態謙卑,這足以令人想象到當時我國的唐朝,國力多麼強盛,可謂萬國來朝,四夷賓服,國威震懾之強之烈!


乾陵:“六十一藩臣像”無頭原因

那麼,石像的頭顱為何不翼而飛?關於此事,主要有下面幾種說法:

1、地震說。

據史載,明朝嘉靖年間,發生震級高達8級的關中大地震,死傷無數,石像有可能遭受地震波及。石像並不牢固,脖子處較全身較細、容易震裂。

另外考察發現,斷頭的並不只是石人像,還有石馬和石鴕鳥。

但峰子哥認為,地震說並不靠譜。乾陵距離當年的地震點華縣有100多公里,從石像頭部斷裂情況來看,地震力度不致,人為可能性更大。


2、洋盜賊說。

清末民國年間,國家落後貧弱,外國侵略者紛紛湧入中國,洋人盜墓賊也隨之湧入。乾陵石像的東方文化和藝術價值較高,一些洋人團伙砸下石像頭顱,作為文物流向國外。

峰子哥認為,這一點說法也站不住腳。且不說是不是洋人所為,至少有一點:如果洋人真要想做壞事,完全可以盜走整尊像,犯不著只拿個頭顱。既然決心幹壞事,就沒有拿得不疼不癢的。


乾陵:一個最可能的真相

地震說、洋盜賊說,都不太靠譜,到底真相是什麼?


峰子哥認為比較靠譜原因是:胡人和漢人的洩憤、宣洩,我就姑且叫它“胡漢破壞說”吧

其實有專家也指出,在遼、金、元時期,乾陵石像損壞最為嚴重,而當時陝西這個地方,恰恰就是這些少數民族的管轄範圍。

唐亡後,這些石像主人的後代們,少數民族統治者們,覺得自己的祖先形象被擺放在乾陵,往大了有辱國格,往小了說有失人格,情感上無法接受,氣急之下就把頭顱砸掉了。

而當地的漢族人又受這些胡人統治壓迫,見到乾陵矗立著那麼多胡人石像,種族對立摻雜著個人私憤,加上生活不如意,不敢明著反抗高壓,暗地裡咬牙切齒,只好拿這些胡人石像洩憤了。

六十一藩臣像,最終不幸的成了當時胡人和漢人雙方共同的“宣洩點”。

看完了,也說說你的感想吧!

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峰子奇觀


既然有人身,則必有人頭。

可現在立在神道旁守衛的諸石像生確實沒有人頭

前不久,在鄉下一個小廟裡,見到一尊將軍頭像,石雕的。在當年這石料堅硬如鐵,刻鑿起來相當費力。這頭像只有一個頭。怎麼來的?據說是文革中掃除封建迷信,一個年青人,一甩二錘一錘撞擊落下來滾到半坡上的土地廟前,那麼陡峭,這頭像也穩穩落定,再不滾了。後來就有上年紀的老人,把它搬入土地廟外的石板下。再後來拆遷,鄉人請香燒紙告訴"將軍″起身,又搬入寺中外廊,並出了一年燈油錢。放在哪兒十多年了。這一輾轉,也是文物遷移存亡的一個縮影。

武則天神道旁的石像,如果當初有,後來沒有,那很可能是人為地破壞。這石像脖子纖細,容易折斷。如果是地震損壞,那附近必有跌落,講究的人必會妥善處理,畢竟中國民眾善良,敬天畏地,尊崇神明。 如果雕一個人頭安上去,一個人頭配六十一尊體身,應該非常有趣。

(如果可能是當年成像是沒做頭,那麼,無字碑無文字就好理解了。)

兵亂。唐朝的蕃邦多,入侵攻佔長安好幾次,唐以後的五代十國多藩邦異族,看見自家人給唐人女主站崗守陵,心頭窩火,打碎打落了像頭,讓人分辨不清是吐蕃人,鮮卑人,回紇人,南詔人,還是夜郎人之類,就不是自己邦族人了。所以,極有可能是某一次的集體毀像暴行。





劉一千五


神秘的乾陵就坐落於,陝西咸陽境內梁山北峰之上。遠眺梁山,其三峰北高南低,北峰為頭,南二峰為胸部,宛如美麗的女人仰躺於天地間,恰與武則天的女性形象吻合。因而乾陵又有“史上皇陵之冠”和“睡美人”之稱。



梁山南二峰之間,是長長的司馬道。司馬道兩旁堪稱盛唐石刻的露天博物館,依次排列著華表、翼馬、鴕鳥、仗馬及牽馬人、翁仲、無字碑、述聖紀碑、賓王像、石獅等大型石雕120多件。


其中最令人匪夷所思的是61座無頭賓王像,史上有多種賓王像為何無頭的傳說。有書君就來聊聊有關乾陵賓王像的歷史吧。


一,乾陵選址的傳說。


相傳唐太宗李世民繼位後,他清醒的意識到,縱觀歷史沒有不亡之國,沒有不盜之陵。他吸取教訓制定了,以山為陵的規制。


因梁山有利於女主之說,武則天力勸李治,選擇梁山作二人合葬之地。易經中乾為天,又象徵著興旺強健。取乾為天之意,陵墓取名乾陵。有書君認為,從選址到取名,也許冥冥中暗示著女主則天將稱帝。


二,賓王像的由來。


李治薨逝後,曾有11個國家派來使臣參加葬禮。武則天為展大唐萬國來朝的氣派,同時幻想著在陰世亦享陽世榮寵。她將61來賓用石頭雕刻成像,立於墓前朱雀門兩側守靈,因此又稱“蕃像”或“賓王像”。



這些石像採用原雕手法,其高度和真人相仿,雕刻著各民族不同服飾,其背後刻有國家、身份地位、姓名等。他們雙手前恭,猶如真人一般畢恭畢敬肅立,以示對大唐的敬仰尊崇。


有書君認為,這些賓王像不但展示了大唐精美的雕刻藝術,更是睦鄰友好,經濟文化交流中心的大唐盛世的明證。


三,賓王像無頭的傳說。


郭沫若曾賦詩道“六十一賓立露天,栩栩如生守陵園”。頗為遺憾的是賓王像的頭顱皆被砸落,實感美中不足了。


其實在明朝初期,這些賓王像的頭顱還是完好無損。劉伯溫曾有詩作《乾陵》,其中一句“蕃王儼侍立層層,天馬排行勢欲騰。”,就可以佐證賓王像頭顱被損應該是明朝後期的事情了。


有關賓王像無頭的傳說,在民間亦有幾種不同版本,且聽有書君一一分解吧。


第一種盜墓說:相傳在明末清初時期,中國來了許多傳教士。他們以傳教為名,四處盜挖珍貴文物偷運國外。因為賓王像太過沉重無法偷運,他們就把頭顱砸下運走。


有書君認為,這種傳說不太靠譜,殘損的石刻頭像並沒有太大的文物價值,偷運出國有些費力而無太大利益。而且還有人在周圍的田野中,發現過幾個石人頭顱。所以這種傳說不足以為據。


第二種外國使臣陰謀說:相傳明末清初,有外國使節到乾陵遊玩。他看到賓王像背後的刻字,看見自己的祖先再給唐朝皇帝守靈,覺得是奇恥大辱。他們施計誘騙百姓將賓王像頭顱砸下。


有書君認為,使臣誘騙百姓只是砸下賓王像的頭顱,而沒有推倒整個石像,其背後的雋刻的國家、身份、姓名依舊存在,外國使臣就有些俺耳盜鈴之嫌了。有書君認為,這種傳說也不足以為據。


第三種地震說:相傳明嘉靖年間,陝西華縣發生八級強度地震,破壞力極大,而乾陵距離華縣只有100公里,亦屬於震中地區。據說,此次地震發生在子夜時分,死亡八十多萬人,各處建築大量損毀。


賓王像也未能倖免於難,因為石像全身受力不均,尤其頸部較細,容易折斷,致使賓王像頭顱脫落。同時,專家發現還有部分石馬等頭顱也折斷了。


有書君認為,災害損毀說比較靠譜。經歷了汶川大地震的人們,對地震的破壞力還是心有餘悸吧。有書君認為,這種傳說可以合理的解釋賓王像為何無頭。



歷經千年,乾陵地面的建築雖已有所損毀,可是它們依舊向世人展示著殘缺的美麗。


武則天真的是一個善於用時間打敗一切的人,她死後用1300年時間,證明了其陵墓的堅固以及其魅力的不朽,更證明了她巾幗不讓鬚眉的睿智。


有書君語:對此問題你有什麼不同的見解呢?歡迎在下方留言評論,別忘給有書君點個贊哦~關注有書君,私信回覆句子,有書君送你一句特別的話!


有書共讀


埋葬著武則天的乾陵是中國最大的帝王陵墓之一,也是唯一一個埋藏著兩位皇帝(武則天和唐高宗)的陵墓,佔地面積達40平方公里,地上建築鱗次櫛比,地下宮殿神秘莫測,歷代盜墓者都沒有挖開它,包括唐末起義軍首領黃巢、後梁節度使溫韜、民國將領孫連仲,他們動用大軍去發掘乾陵,都一無所獲。


巍巍乾陵,無聲地述說著大唐王朝極盛時期的無限榮光,但我認為這裡更能代表大唐王朝無上國威的事物是陵墓之前的60餘尊賓王像,又稱“六十一藩臣像”,據說最初是64尊,後來少了三個,成了61尊,基本都是胡人裝飾,穿戴各異,高度與真人相仿。據說每一尊石像都是按照當時藩王的身高及樣貌等身打造,開始時每一尊石像的背後都刻著石像主人的國別、姓名及來歷,至今姓名可考的還有36人,如“木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達犍”、“默啜使移力貪汗達幹”、“播仙城主何伏帝延”等,其身份基本是藩屬國國王、部落酋長以及城主等,也就是說這些石像代表著臣服於大唐王朝的六十多個藩屬國,他們嚴肅而恭敬地站立在那裡,既像臣子朝拜皇帝,又像守陵人守護著乾陵,體現著大唐盛世四夷賓服萬國來朝的強盛與繁華。


但是,大概是從明朝時期開始,這些藩臣像都變成了無頭石像,原因十分蹊蹺,有人認為是明朝嘉靖年間的關中大地震給震壞的,那是大地震級別高達八級,據說直接死亡人數有幾十萬人,把石像震壞也是有可能的,但是我不認為這些石像無頭的原因是地震造成的,因為無論是地震時的縱波還是橫波都更容易讓石像倒在地上,石像身子也可能摔成幾段,卻不可能把每一尊石像的腦袋都震掉,其他部位卻完好無損,所以我認為指向無頭的原因是人為的因素更大。


相對於地震破壞書而言,我認為乾陵一帶流傳的一個傳說更像是真實原因,傳說在明朝初期,有個外國使節到乾陵去遊玩,卻發現自己很敬仰的祖先竟然被立在這裡給唐朝的皇帝守陵,這讓他的心裡很不爽,就想把這些石像給毀了,但是如果他直接砸掉的話,肯定會引發不滿惹禍上身,於是便想到了一條毒計。

之後他每天晚上都跑到乾陵附近的農田裡踩踏莊稼,並且將足跡故意引向藩王石像,然後就和當地農民說肯定是那些石像做的,他們已經成精了,到晚上就去糟蹋莊稼,不把這些石像的腦袋打掉,它們還會出來禍害莊稼,大家聽的半信半疑,但是這消息卻傳開了,到了晚上他又那樣禍害了莊稼。於是大家便把這些石像的腦袋給打掉了。據說仔細觀察的話,現在還能從這些石像上看出被砸掉的痕跡。


科普大世界


武則天和李治合葬於乾陵,位於距西安80多公里處的陝西乾縣的梁山上。據史書記載,乾陵規模非常龐大,墓區內有許多精美的建築和石雕石刻。不過經過一千多年的風雨侵蝕,現在只有司馬道兩側的石刻群雕保存的比較完好。

在這石刻群雕中不僅有人們熟知的無字碑,還有61個沒有腦袋的“守靈人”石像。今天石頭就來說說這些石像。

其實這些石人像叫做“六十一藩臣像“或“賓王像”。據學者考證,唐高宗李治下葬時,有來自周邊11個國家的61名使臣和官員前來出席葬禮。武則天為了向天下宣揚大唐國威,同時也為了讓他們在陰間繼續享受到異邦使臣的頂禮膜拜,便令人按照使臣的模樣雕刻了石像。

據史書記載,每座石像背部都刻有他們的國名、官職和姓名。但是經過歲月侵蝕,現在只有幾尊能夠辨認出名字,分別是疏勒國王裴夷健密施、康國王泥涅師師、于闐王尉遲璥、波斯王卑路斯、朱俱半國王斯陀勒、石國王子石忽那、吐火羅王子特勒羯達健等7尊。

其中疏勒、康國、于闐、朱俱半位於現在的新疆地區,波斯就是現在的伊朗,石國位於中亞的烏茲別克斯坦,吐火羅位於阿富汗。

這些石像嚴格按照使臣、官員的身高和穿著雕刻而成,雖然他們的穿著不盡相同,但動作幾乎一樣,他們全部雙足並立,兩手前拱手抱笏板,畢恭畢敬地整齊排列於陵前。可遺憾的是,這些石像的腦袋卻不見了蹤影。

當然,這不是武則天刻意弄的。因為直到明朝初年,這些石像還都是完好無損的。不過從明代中後期開始石像受到嚴重損毀,直到清朝末年,石像的頭部才完全消失。那麼這是為何呢?

一、毀於地震。據學者研究,明朝嘉靖年間的關中大地震是造成石像頭部斷裂的主要原因之一。嘉靖三十四年,陝西華縣一帶發生了劇烈地震,震級高達8至11級,共造成80多萬人死亡。而乾陵距華縣只有100多公里,受災嚴重。而石像的頸部屬於最脆弱的部分,所以許多石像的頭部在地震中發生斷裂,有的甚至滾落到很遠的地方。

二、毀於偷盜。清朝末年,許多外國人大肆偷盜中國文物。圓明園、莫高窟等很多地方未能倖免,陝西乾陵也不例外。而這些外國人鑑於石像太過沉重,不好帶走,於是只把頭部敲下來盜走。

我認為,毀於地震的說法要可信一些。大家對此有什麼看法呢?


石頭說歷史


1971年的秋天,陝西省乾縣瓜婆嶺村有兩位村民正在地裡幹活,一位村民的鋤頭碰到了地裡一塊堅硬的東西。最初他們以為是埋在地裡的石頭,可是當他們挖開泥土時,發現泥土下並不是什麼堅硬的石頭,而是一顆雕刻精美的石刻頭像。他們馬上就想到了身後的那座神秘的帝王陵——乾陵!



這兩位村民把石刻頭像拿到縣裡的文管會,文管會有一位經驗豐富的工作者第一眼看到這件石刻頭像,頓時興奮起來,因為他斷定這件頭像就是來自於乾陵中的61座無頭石像。他們來到乾陵,在朱雀門的東邊29尊無頭石像,西邊32尊無頭石像。但是這61座石像為何會沒有頭部?這讓乾陵添加了幾分神秘色彩。



乾陵是唐高宗李治與武則天的合葬陵。據說是袁天罡和李淳風為他們選的墓址,無論是風水、還是位置都是一流的,事實證明乾陵被盜墓者惦記無數次,可就是沒有人打開過,而現代人發現乾陵並沒有盜洞的痕跡。乾陵也成為唐代18座帝王陵中唯一未遭盜的一座。

我們先來看看這61座無頭石像都來自於哪裡?

歷史學家陳國燦先生研究表明61尊石人像應該叫61番臣像,他還找到了其中36人的名字,據說在宋朝時期,有人曾經把這些人的名稱以及事蹟都記錄在石碑上,但是經過風吹雨打,這些石碑上的字跡早已模糊不清了。而這61座番臣像從身份來說應該是少數民族的首領以及唐朝官員。




那麼他們為何會沒有頭部?

其一:清朝初期,有個外國使節的後代來到乾陵遊玩,無意中發現他的祖先竟然在給大唐的皇帝守靈。這讓他覺有失國格,有辱人格,可是又不能自己把他們拆了,於是每晚都去糟蹋莊稼,然後忽悠村民說是乾陵裡的石像作怪,如果要保護莊家必須把他們的頭敲碎,這樣他們就不能成精了。當地農民覺得這話說的有道理,就一氣之下把石像的腦袋都打碎了。



其二:這一說是八國聯軍侵華時期,同樣看見乾陵前立有外國使臣的石像,覺得是對他們的侮辱,於是把這些石像的頭全部砍了下來,這個說法不可靠,因為八國聯軍當時並沒有到過乾陵。


其三:這是最有可能得,即明朝嘉靖年間那次震驚世界的大地震上,史料記載明嘉靖34年,陝西華縣一帶發生了強烈地震,震級達到8至11級,這次地震死亡人數有八十多萬人,乾陵也難逃厄運。所以專家推測關中大地震是造成61番臣像頭部斷裂的主要原因之一。不僅是61番臣像,許多陵前石像石馬毀壞的部分恰好也都是頭部。因為這些人馬雕刻像採用的石料除了石像頸部脆弱之外,還有一個重要的原因就是石像的材質不夠好,尤其是頸部石頭受損時,最容易從這些地方開裂。


其四:明末清初的戰亂導致石像被毀壞。

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羽評郡主


在八百里秦川腹地的陝西渭北山地巍峨陡峭的群山中,矗立著很多古代漢唐帝王的陵墓,其中最為著名就是被稱作乾陵的皇家陵園,它是唐高祖李治與一代女皇武則天的合葬墓。

乾陵位於陝西省西安市西北乾縣的城郊的梁山上,陵墓規模宏大,氣勢雄偉,設計的也及其講究。四周分東西南北建有:青龍門,白虎門,朱雀門,玄武門等四門。門前擺放著石獅昂首挺胸,氣勢威武。

最引人注目的就是朱雀門門外兩側分佈的120多尊石群雕刻 ,恭敬整齊的排列在陵前。石群雕刻有神秘的無字牌和石人石獅像,其中最為神秘的就是那61準沒有腦袋的石像。


那麼問題來了,乾陵裡面為何會有沒有腦袋的61個石像守護在武則天的墓前呢?

這個問題確實讓人匪夷所思。首先我們就乾陵這61尊無頭人的穿著來分析,這些石人身高大小几乎和真人差不多。基本上都是身著左衽武士袍,衽就是衣襟,歷史上我國中原一代大多是右衽,只有少數民族的服裝是左衽的,右衽左衽也分漢人和胡人。因此從服裝來看這些石像不僅有遊歷民族,而且還有西域一帶的少數民族。
姿態有著袍服束腰的,也有翻領紫袖的,都是雙雙並立的,兩手前拱姿態極為恭敬,彷彿在這裡列隊迎候皇帝一樣。後人也把這61尊石像定性為“外國使者”,被人們習慣的稱為“六十一蕃像”。


在中國歷史上用“外國使者”守陵這也是空前絕後的事。關於頭像無頭的原因人們是說法不一:有人說是在明末清初的時候被人砍掉的,還有人說是有一年地震,這些石像材質不好腦袋被震壞了,另外還有一種說發說當年八國聯軍入侵的時候被破壞的,總之是眾說紛紜,至今也沒有一個明確的說法。

武則天墓前的這61尊無頭“蕃像”也成了千古之謎。


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