河南陕州，赵原村东，有两个古寨，小寨和大寨。
小寨是一个突兀矗立的黄土高台，四面临沟，面积四亩左右，上面发现有灰坑和陶片，文物部门确定为龙山文化遗址，说明四千多年前就有人在这里生活。据说很早以前，上面还有一个金香佛寺。尚氏族人是否在上面居住过？已无据可考。
大寨和小寨相隔约100米，面积二十亩左右，三面临沟，与村子连接处被挖成十几米深的寨壕，并且还夯筑了宽厚的土寨墙，宽约2米，高约6米，长约200米。寨门有两扇约10厘米厚的木质门板，门上还有被枪打穿的坑洞。1950年代后，寨墙逐渐被毁，直至2000年左右彻底夷为平地。前几年，还有一扇寨门扔在村里一个地坑院里，后来杳无踪迹了！
大寨东、南、北三面临沟处挖有很多窑洞，出门便是沟，很险要。1980年代还住有十几家人，后来陆续搬出。寨内有一关帝庙，两间房大小，1970年代，曾做村电磨房使用。还有一座地坑院，住了两家人，建造时间十分久远。现在，这一切都不复存在了，映入眼帘的是一块绿油油的庄稼地。
记忆就是乡愁。时间愈久，记忆弥新。
封建社会，乃至民国时期，匪患猖獗，治安混乱，政府护民不力，农民只有自发建造寨子，以求自保。两处古寨都发生了那些惊心动魄的故事？随着时间流逝，成了历史烟云。
好在老家谱上详细记载了一些事件，让我们穿越时空，走进那个遥远的年代，探视祖先奋力拼搏的足迹和身影。
做为贡生的尚柟，参加了岁进士考试，十分遗憾，金榜并未题名。两个儿子却很争气，长子登俊，州膳廪生，次子籲俊也考中了举人。两个孩子，一廪生一举人，这可是件轰动县乡的事情——名门频出贵子！
然而，福祸相依，喜忧并存。有一次，尚柟的两个出嫁女儿，都来娘家探望父母，全家人欢聚一堂，其乐融融。岂料土匪来袭，村人急忙躲进大寨。吊桥升起，寨门禁闭，男丁分班，日夜在寨墙边守护，与盗匪对峙。怎奈土匪强悍，攻势迅猛，眼看就要攻入寨内。两个女儿均为年轻少妇，一旦落入盗匪手中，必将受辱受害。情急之下，两女儿悄声商议，宁可玉碎，绝不受辱。趁家人不备，姊妹俩相继跳沟身亡！
如此贞烈的女人，自然受到社会褒扬，陕州志列册表彰，并立牌坊。
时隔不久，明崇祯十四年三月初三下午，尚柟的长孙，永昌媳妇赵氏，因刀客攻破大寨，面对强敌的狰狞面孔，赵氏毅然将身边十二岁次女推入井中，自己也随后跳下，保全了自己贞洁名声。州志载入贞烈名册，并立牌坊表彰。
家谱诗赞：“冦来寨破去无门，井冽泉寒待烈魂，子母相投能辨义，千秋芳跡志中存。”
唉！荒乱之年，民不聊生！寨墙虽然牢固，男丁也很勇猛，怎奈土匪势重，气焰嚣张，杀人奸掠，无恶不作。羸弱女性，要想保全名声，不受伤害，除了凛然自尽，还能有啥法子！民谚：“宁做太平犬，不当荒乱人。”反映了当时弱者喊天不灵，叫地不应，无助无奈的心声。
连遭劫难，尚柟及子孙祖先肯定肝肠寸断，但按封建礼教，却也感到欣慰，毕竟她们因贞烈而死，不辱家声。现代人很难理解这种行动。但在当时却是顺理成章的事情。
纂修家谱的膳廪生尚广居，在家谱中也如此感慨：“二女皆贞烈，皆由我太高祖重南（尚柟）公孝行所酝酿而成也。” 他认为家出贞烈女，是长辈孝行道德熏陶的结果。
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