自己的执行力怎么样？
每个人衡量自己，问自己这个问题的时候，总会觉得：嗯，还行吧，我认为自己的执行力还可以。
中国最早开始讲执行力这个概念，是因为畅销书《把信送给加西亚》。这本书主要讲述了在19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。最后，一名年轻中尉，安德鲁·罗文，没有任何推诿，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”，把信交给了加西亚。
后来，有了大量关于执行力的书，讲述各种关于执行力的概念。但是，大部分执行力的概念，都是从执行者的角度去评价，讲述的是执行者的故事。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人对执行力的理解并不一样。
有没有想过，换位思考，从管理者的角度看，他需要员工有怎么样的执行力呢？这个问题不是比自己评价自己，更有意义。
中国历史上有几个非常经典的管理者打造执行力的故事，从故事中感受打造队伍执行力的过程，我们可以清楚看到，管理者到底想要怎么样的执行力。
《史记》中记载了孙武训练宫女的故事。孙武刚见到吴王时，吴王说，你的书我看了，理论还可以，不知道实践行不行？之后，在吴王的同意下，孙武拿宫女做操练。孙武把宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。但宫女们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。请将军赦免她们。孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。
《史记》中还记载了匈奴冒顿（mò dú）单于鸣镝弑父的故事。头曼单于的儿子冒顿，制造了一种响箭，训练他的部下骑马射箭的本领，下令说：“凡是我的响箭所射的目标，如果谁不跟着我全力去射击它，就斩首。”首先射猎鸟兽，有人不射响箭所射的目标，冒顿就把他杀了。不久，冒顿以响箭射击自己的良马，左右之人有不敢射击的，冒顿立即杀了他们。过了些日子，冒顿又用响箭射击自己的心爱的妻子，左右之人有感到恐惧的，不敢射击，冒顿又把他们杀了。过些日子，冒顿出去打猎，用响箭射击单于的良马，左右之人都跟着射。于是冒顿知道他左右的人都是可以用的人。他跟随头曼单于去打猎，用响箭射击头曼单于的头，他左右的人也都跟着把箭射向头曼单于，头曼当场身亡。之后冒顿又把他的后母及弟弟还有不服从他的大臣全部杀死。自立为单于。
孙武，大家都知道他很厉害，兵圣，《孙子兵法》家喻户晓。冒顿单于呢，不知道大家是否了解。秦灭六国，统一天下，秦厉害；项羽灭秦，项羽厉害；刘邦灭项羽，建立大汉，刘邦厉害。但是刘邦兵败于冒顿，只能跟他议和投降，而且一辈子都苟且没有翻身。至少在军事能力上，冒顿远胜于刘邦。
执行力在企业里重要，在军队中就更加重要了。
孙武和冒顿，都是训练执行力的专家。
那么，他们想要怎么样的执行力？
是说一不二，是百分之百，是全面贯彻。
是极致。
也就是说，没有到极致的执行力，根本别说你有领导满意的执行力。
诚然，两个故事有些极端，但是，我们撇开伦理道德不谈，就论执行力的训练，这是两个经典的，不可替代的故事。
诚然，很多人天然就有很高的执行力，比如，《把信送给加西亚》的主人公安德鲁·罗文。但是，大部分普通人、普通员工，都需要通过管理、训练来加强执行力。
很多时候，一个错误的指令，你执行吗？
如果你不执行，只是告诉你的领导，你的执行力不合格，不过关。
错误的指令，大部分情况下，不是领导不知道对错，只是测试一下你的执行力。
对错真的重要吗？对错的意义有那么大吗？
比如中国的部队里，被子必须叠成豆腐块一样有棱有角。别以为只有中国的部队有这些规矩，美国大兵的内务并不比中国的宽，擦皮鞋必须要能映出人影。
部队的核心目标是什么？是战斗力，能打赢战争。被子的整齐，皮鞋的干净跟战斗力有关吗？
有关！因为这是执行力的训练。只有训练好执行力的队伍，才有可能赢得战争。
所以有了这句话：作风就是战斗力。
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