在泱泱五千年的華夏文明伊始，各發祥地均誕生了關於“道”的繼承與傳播的系統化體系。
然而就在分門別類的各文明體系中，先賢們又在人祖廟一事上不約而同的達成了默契的通識，將女媧與伏羲併為人族之祖。
傳聞，女媧氏摶土造人，補天四極以孕養生靈，伏羲大帝開周天八卦，總結大自然發展規律，為生靈帶來了第一縷文明曙光。
在之後的日子裡，人類經過一系列的征戰殺伐，終於建立起了第一個封建制王朝，周朝。在這個當世時，文明幾近世界之巔的王朝，道的傳承第一次有了一個長足的進步，而它的推動者，就是被孔子尊為先師的周公。
周公，周武王姬發之弟，他的一生克己復禮，治世平亂，建立禮樂制度，孔子直言，吾聽聞韶樂而三月不食肉味。對於先聖孔子而言，禮樂制度的建立健全完全是歷史上的一大奇蹟，而他的一生也致力於此。
在順於心，發乎情的情況下，他尊周公為師，後世人亦尊周公為“元聖”。
以上就是第一個問題的答案了，我們再來說說周公解夢是怎麼一回事吧。一件事物在沒有實際的價值考量，需要縱觀它的影響及受眾，解夢既已存在千年，自然有它深刻的文化魅力所在。
關於做夢這個問題，科學界尚沒有一個合理的解釋，但各玄學流派關於此事的爭論不少。以周公解夢為例，此學派人士以為夢境是一種獨立於生活之外的生活，是關於自然哲學的精神領域類的科學。
預警機制學說：因夢境能揭示人的現下處境，通過系統化的分析能幫人度過處境下的難關。
潛意識慾望滿足學說：所謂，日有所思，夜有所夢。在孩子們的白日夢裡，他們幾乎上天入地無所不能。
通過以上兩點，我們可以做一個歸納，夢境是可以幫人瞭解自己的需求並認清自己的性格和處境的一種極有效的方式，並且可以以科學的形式展開。
儘管現下的科學界對於做夢還沒有一個科學的定義，但存在即合理，相信不久的將來會有的！
好了，關於這兩個問題我們就說完了，歡迎您的轉發、留言。
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