寫出這個標題後，也許會引來諸多非議，但我自認為值得當今每一位習書者，無論名氣大小，資歷高低，都要捫心自問!
陳師曾指出歷代文人書畫的四個緊要之處：第一人品，第二學問，第三才情，第四思想，至於技法，那是形而下的東西。
近年，社會輿論感慨大師難出，通才難出，而這四種要素不正是制約人才自身提升的瓶頸嗎？ 第一人品，清書畫家松年曾說：“書畫清高，首重人品。品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。唐，宋，元，明以及國朝諸賢，凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以後世貴重。前賢已往，片紙隻字皆以餅金購求。書畫以人重，信不誣也。歷代工書畫者，宋之蔡京，秦檜，明之嚴嵩，爵位尊崇，書法，文學皆臻高品，何以後人吐棄之，湮沒不傳？實因其人大節已虧，其餘技更一錢不值矣。吾輩學書畫，第一先講人品。如在仕途，亦當留心吏治，講求物理人情，當讀有用書，多交有益友。其沉湎於酒，貪戀於色，剝削於財，任性於氣，倚清高之藝為惡賴之行，重財輕友，認利不認人，動輒以畫居奇，無厭需索，縱到“四王”，吳，惲之列，有此劣跡，則品節已傷，其書畫未能為世所重。”近來我也發現，某書家在網上發佈作品，標榜中國第一，偶有批評之語則反唇相譏，出口成髒，且不論書品如何，擁躉無數，而人品立見高下。奉勸一下，趁年青把修為提高，記住奇峰主處尚有天。
第二，學問，坡翁曾言：退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。今人多以眾多頭銜來博人們眼球，學歷不等於學問。
第三，才情，我認為先天不足，後天可補，才情的不足，可以用後天的努力來彌補，勤能補拙。
第四，思想，書之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非單純者也。否則，有如照相器，千篇一律，人云亦云，何貴乎人耶？何重乎藝術耶？性靈，思想，這不也是書畫人士不可或缺的靈魂嗎？
書法不是為書而書，追求浮華的外表而無內涵，有如歷史上擅書者燦若繁星，而藉藉留名者屈指可數，卓越有成就的藝術家，要做藝術的通人，而不能僅把自己囿於某一種藝術形式的小圈子裡。
史上沒有一位專職的書法家，是浮躁的現在造就了這個打著藝術名義的怪胎，做藝術，就是做藝術，掙錢就是掙錢，莫混為一談，之所以吳冠中喊出：筆墨等於零。
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