作为孔孟之后的儒学集大成者，王阳明备受后世推崇。从明穆宗到徐渭，从纪晓岚到曾国藩，从梁启超到孙中山，王阳明俨然已经成为古今中外各大牛人的共同偶像。连“日本军神”东乡平八郎都臣服道：
一生低首拜阳明。
王守仁，字伯安，别号阳明。公元1472年，王阳明出生于浙江余姚的一个显赫的家庭，父亲王华是成年年间的状元，官至吏部尚书（南京府）。
书香门第，给孩子取名字也十分讲究，“守仁”二字便出自《论语》：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”
出身于儒教之家，致力于儒门之学。我们谈论王阳明，就不得不谈论他的心学。
王阳明的心学与程颐朱熹的理学分庭抗礼，是儒家的两门重要学派。理学强调“格物致知”，而心学则提倡“致良知”。
近代以来，心学超越理学，后来居上成为最受世人追捧的经典学派。
毕竟，朱熹是个表里不一的“伪君子”，而王阳明则是个知行合一的“真圣人”。
王阳明的历史功绩更毋庸多言：46岁平定危害江西几十年的民变祸乱，47岁平定洪都宁王朱宸濠之乱，56岁平定西南土瑶叛乱和断藤峡盗贼......
但是，也正是在56岁刚刚平定叛乱后，王阳明的生命也即将走到尽头。
接到带兵到广西思恩、田州平乱的谕旨时，王阳明已经病入膏肓，但他丝毫没有迟疑，便接旨谢恩了。“鞠躬尽瘁死而后已”，这直接加速了他的死亡。
明嘉靖七年十一月二十九日（公元1529年1月9日），战乱平息，王阳明拖着病体起身回家，却不幸病逝于归途的船上，客死他乡，孤苦无依。
王阳明临终之际，有所感应，对身边的弟子周积说：“我要走了。”
弟子泣不成声，问道：“先生，有何遗言？”
王阳明泰然回道：“此心光明，亦复何言！”
言毕，安详合眼，溘然长逝，西登极乐。虚岁五十有七。
王阳明死后，追赠新建侯，谥文成，从祀孔庙，江西军民俱穿缟素，哭送恩公。
王阳明的磊落，王阳明的无私，王阳明的知行合一，让他堪称“此心光明”。这是圣人良言，也是心学真谛，只是这种境界，几百年来，再也无人能匹及。
那么你呢？是否能做到一生“此心光明”？
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