【解】“慈心”者，发起大慈心也。“清净”者，纯净无垢也。慈悲，慈跟悲常常合起来念，慈，帮助众生得乐，悲是帮助众生离苦。六道太苦了，人、天是福报。但是今天，人、天，我们是在地球上人、天这一道里头，有没有福报？有福报。可以说有佛法是福报，有中国传统文化是福报。可是，儒、释、道三教现在都缺乏传人。像古时候历代那些祖德大师，我们这个时代没见到，往后可能更难。我们这一代的，过去了的，夏莲居老居士，大德；李炳南老居士，大德，在家的。出家的也有印光大师、谛闲老和尚、圆瑛法师，我们没见过面，到我们想学佛的时候，这些大德都往生了、都不在了，他们留下的著作，我们只能够依靠这个来做参考。真正发心“受持读诵，为人演说”，好！这几句话就是慈悲的表现，帮助众生明了佛法，是帮助他离苦，用净宗《无量寿经》去引导他，求生极乐世界，是给他得大乐。为什么？他对这个法门深信不疑，跟一切善友们所修的同一个法门，将来都在极乐世界，所以这是发起大慈悲心。 “‘清净’者，纯净无垢也。”“垢”是比喻，是烦恼，是习气，是妄想杂念。心要清净，比什么都重要。凡夫跟佛菩萨差别在哪里？就是起心动念不一样。那些大修行人，他们起心动念纯净。像惠能大师所说的“何期自性，本自清净”，真的，不是假的。“清净”就是用真心，“本性”就是真心。不用妄心，生活用真心，念阿弥陀佛真心，一天二十四小时能够保持这句佛号不间断，那就是“纯净无垢”，除了阿弥陀佛之外，没有任何念头，不起心、不动念、不分别、不执着，这“纯净无垢”。起心动念无论是善、是恶，都叫“垢”。为什么？善念生三善道，恶念生三恶道，三善道是天、人、阿修罗，三恶道是地狱、饿鬼、畜生。你就晓得有“垢”就是有六道轮回的因，你怎么能出得去？！“纯净无垢”就离六道轮回了；功夫再高一点，超越十法界，我们有份吗？有。但是你要知道八万四千法门只有一门有份，这个门就是念佛法门——“信愿持名”，你就能够证得。一生成阿罗汉、成菩萨、成佛，无一不是“信愿持名”求生净土而成就的。这句话重要！
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