諸葛亮可是大家耳熟能詳的人物了，但是當年劉備三顧茅廬時諸葛亮才20多歲，在古代信息如此閉塞的環境中，一個“躬耕於南陽”的布衣怎會知曉天下大事？其實諸葛亮的身份並不是大家所知道的那樣。
諸葛亮
為什麼說諸葛亮的身份高貴？其實諸葛亮就是漢獻帝！
漢獻帝
你以為黑板君又要胡說八道了！那你就是大錯特錯了！今天黑板君就根據史書記載和演義中的文中描述，帶你瞭解你所不知道的歷史！
首先我們來考證兩個人身上的許多相似之處和疑點。
第一、兩人生卒年相同，漢獻帝（181-234）諸葛亮（181-234）而且在三姑茅廬之前諸葛亮幾乎沒什麼生平記載，而漢獻帝在衣帶詔逃離長安後幾乎沒什麼消息。
第二、兩個人的字很類似，漢獻帝字伯和（bà hé ）稱霸 平息爭端;諸葛亮字孔明（ kǒng míng ）大 聖明,如此類似？
第三、古代講究門當戶對，那為什麼身為襄陽名士的黃承彥把女兒嫁給了沒有什麼家產和名氣的諸葛亮？
第四、根據獻帝聰穎過人，為什麼會出刺殺曹操這樣的下策？
第五、劉備是皇叔，三顧茅廬的時候還要特意沐浴更衣，而且對諸葛亮畢恭畢敬，還介紹自己做過什麼官現在在做什麼官，說實話當時的劉備可以說相當於現在的省長了，對於一個20多歲的諸葛亮來說有必要麼？
三顧茅廬
第六、劉備白帝城託孤時為什麼對諸葛亮說可以取代劉嬋？
白帝城託孤
第七、諸葛亮自稱臥龍先生，但是在古代只有皇帝才可以稱為龍，你諸葛亮20多歲的毛頭小子怎敢稱龍？
簡單說，諸葛亮就是逃出許昌的漢獻帝，也就是說那個“挾天子以令諸侯”的曹操手中的漢獻帝是假的。
原來衣帶詔的意圖根本不是誅殺曹賊。董卓就曾誇獎獻帝聰穎過人，根據獻帝少年時表現也確實如此，應該不會出刺殺曹操這樣的下策——在此之前何進、十常侍之亂、董卓專權甚至其後王允的短期掌權他都是看在眼裡，反倒這些年只有曹操還給他幾分面子讓他看起來還像個皇帝，他早知就算刺殺了曹操也一定會有下一個亂臣賊子來挾天子令諸侯。唯一的出路就是離開京城，另圖大業。
衣帶詔
獻帝的計劃，是在被曹操擄到許昌途中，找一相似之人代替自己。計劃實行非常成功，南陽諸葛皮匠三兄弟中皮具手藝最好的諸葛亮（三個臭皮匠，頂個諸葛亮）被弄進了宮假扮皇上，真正的劉協則以諸葛亮的身份隱居到了南陽伺機東山再起。當然這種把戲瞞得了一時瞞不了一世，董承一夥被誅殺，但沒有一人吐露出劉協去向，可見其忠心。曹操也只得作罷，反正留那假皇帝作為傀儡也是一樣。
劉備和馬騰見到衣帶詔以後，都離開了曹操——他們必須在合適時候去南陽尋回劉協。衣帶詔的執行者中馬騰擁有最強的實力，首先是寄希望於馬家，所以劉備沒有立即去南陽尋訪劉協。然而不久馬騰被殺，馬超被曹操用計擊潰，衣帶詔執行者只剩下劉備，於是有了三顧茅廬——劉協皇帝原本是希望馬家來人的，然而來的是弱雞劉備，他的心中是崩潰的。但為了漢室江山，劉備再三來請他他還是出山了做最後一搏。
之後假諸葛亮（劉協）去輔佐劉備（劉備言聽計從，知道這是皇侄，所以臨終時有讓諸葛亮取代劉禪的話） ，這也解釋了為何劉備在徵張魯時馬騰之子馬超三言兩語就被勸降歸了劉備。其實就是諸葛亮（劉協）將自己的身份透露給了馬超，馬超是知道衣帶詔的事情的。同樣是被漢朝忠臣替換了的諸葛瑾和諸葛恪則分別混入吳、魏以等待機會里應外合， 劉協與曹操不共戴天，故而所有的戰略都是東聯孫吳，北拒曹操，即使劉備關張因東吳而死，荊州丟了，戰略依然不變。於是有了六出祁山九伐中原，奈何人算不如天算。七星燈滅，油盡燈枯。
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