前一段時間看了很多老先生的訪談和解密，90歲高齡的先生悠哉遊哉：由慾望始，知人世；以淚研墨，為情一字。嘆 嘆！真真情深謹嚴而又可愛有趣至極之人。看他眉眼慈悲爽朗愉悅的開懷大笑，整個人都仰靠椅背上。笑言：我講的都激動了。娓娓道來，諄諄詩賦。
有很多人不認同先生的研究，更有甚，認為先生此生所做的紅學考證皆為妄言。誠然，先生的很多觀點或許過於執拗，但絲毫不影響他紅學第一人的地位，在b站看了一個04年先生做的專題答疑，100分鐘的時間每一秒都是一種享受。先生對於紅學的痴迷以及中華文化的見解之深可見一斑，引經據典娓娓道來，謙遜有禮細微處方見修養之高，這才是真正國學大師的風範啊。
真真可愛至極一痴人。
我認為，評價一個人的學術造詣不能單單看他所秉持的觀點如何，更重要的是所提供的方向和啟發。單就這一點，足以讓我此生崇敬。
周汝昌先生曾經前往《紅樓夢劇組
2012年5月31日，
一代紅學大師周汝昌先生去世，
終年95歲。
如今，紅樓猶在， 先生駕鶴西去。
世間再無周汝昌，無人再懂曹雪芹。
我記得我第一次接觸《紅樓夢》時，是在高中的教科書中的選讀章節，我還記得那一篇是選取了寶玉捱打那一段，我上語文課不願意聽老師講課，就把語文書通讀一次，讀到紅樓夢那一章時，真是激動萬分，我從來沒想過它竟然這樣精彩！對它我一直有偏見，因為我以前聽父親說，四大名著他最不喜歡紅樓夢，原因是它兒女長情，所以我受父親影響對它一直敬而遠之。
但是是金子始終會發光，然後吸引到我的注意。因為寶玉捱打這一段吸引了我閱讀了整本書。讀完之後更覺回味無窮。在沒讀《紅樓夢》之前，我是把三國演義放在四大名著之首，但是讀了之後，我是首推《紅樓夢》。至於它的精彩之處我不想多說。我想說的是上了大學後，我對它希望有更深的瞭解，於是不斷尋找關於它的書評，這時有兩個無與倫比的紅學家進入了我的視野，一位是俞平伯先生，另外一位就是——周汝昌。（其實這是比較無知的時候的想法，同時代的大師還有胡適等人）
其實我最早接觸的紅學家是劉心武，但是我覺得他的考究並不是十分嚴謹，他在一些紅評中甚至會有一些天馬行空。他無法說服我，而且後來他更是自己續了紅樓夢的後四十回。我個人覺得其實他真是寫得一般般（這是題外話）。這時我也打開自己視野，不斷去閱讀前人留下來的各種書評，但是漸漸地我發現自己漸漸地偏向了一個人的觀點，沒錯，就是周汝昌先生。
至於他那些觀點，我在此不細說。他有一個觀點令我完全倒向他的陣營，原話我不太記得清楚，大概意思是《紅樓夢》後四十回是很難續的，因為同作者不是同一個年代，也不是同樣的經歷，無論是誰，無論續者多麼才華橫溢都無法將曹雪芹心中後四十回寫出來，他只能寫出他自己的後四十回紅樓夢。
2012年5月31日，周汝昌先生逝世，終年95歲。在生命的最後時光，他依然筆耕不輟。女兒周倫玲說：父親一直在工作，5月23日那天他還在口述一部新書的大綱，名叫《夢悟紅樓》。
一人一本紅樓夢，我本人十分贊同，在此不想多言，祝先生一路走好。
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