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古时候的越南称作安南，一直都是中国的属地。由于中国在进入五代十国时，国家内乱，动荡不安，无暇他顾，安南乘机摆脱了中国的控制，建立吴朝。而后独立，成为了中国的“藩属国”。

明清时期，安南内战频发，政权朝夕更替。清康熙年间，明代安南王莫氏，在后黎朝的数次进攻中，偏安高平一隅。清廷便封黎氏后裔黎维禧为新的安南王。于是，黎维禧大举进攻高平，欲将莫氏斩草除根，双方爆发了激烈的战争，莫氏势弱不敌，逃往同样是清朝附属国的南掌（也称“澜沧国”），躲藏于猛天寨，为躲避黎氏的追杀，改为黄姓。

（安南的宫廷政变）

莫氏一族经过几年的蛰伏，实力有所恢复。其后裔黄公质在山南地区举兵，企图反抗安南王黎氏，黎氏派兵镇压。

这场战争发生在清乾隆年间，从1751年开始，至1769年结束，双方持续了十多年才分出胜负。最终，黄公质战死，其子黄公缵率残部退入猛天寨。但黎氏欲将莫氏连根拔起，猛攻猛天寨，黄公缵拼死抵抗，最后战至只剩百余人，被迫退入中国境内，向清廷寻求庇护。

乾隆皇帝获悉此事后，考虑到莫氏毕竟是曾经的安南王，答应了黄公缵的要求，准许他们“留于近边安插”，也就是就近安置在清朝和安南的边境。

（被法国殖民时期的安南）

但安南王黎氏还是对黄公缵不放心，多次向清廷“请索回处置”，都被乾隆“移檄责之”。

黎氏见书信交涉没有成效，于是借朝贡之机，亲自上门讨要黄公缵及其余党，“附贡具奏黄公缵一案”，乾隆不由大怒，“不必复行驳回，听其自行陈奏。伊等既因投生而来，岂可听其仍回尔国就死”。意思是说，黄公缵等人既然投奔我大清，就不能见死不救，不管安南王怎么说，不予理会，

但黄公缵一行在清廷的安置点仍以安南的皇室自居，不守法度，与当地的吐司发生了数次冲突。

恰逢此时，纪昀从乌鲁木齐回朝，向乾隆上奏，详述了当地的屯田状况，“乌鲁木齐农家，人无徭役，地无丈量，纳三十亩之税，可坐耕数百亩之产。四无邻舍，多为 ‘一家村 ’”。意思是说，乌鲁木齐人少地多，无人耕种。

纪昀还向朝臣们讲了一个笑话，某农户种了一季小麦，大概值价“三十金”，但雇来收麦的人工价就是“三十五金”，他用“五金”遣散了收麦之人，避免了更多的亏本。

于是，乾隆便将黄公缵等人遣往乌鲁木齐，编入屯田名册，划拨相应的田地，发给农具种子。

黄公缵等人便成了新疆的屯田人。屯田的地方就叫安南工村。

（清朝时期中越边境图）

自此以后，这些安南人就背乡离井，世代耕种于新疆，与当地人融为一体，再也没能踏上安南的土地。

乾隆之所以把黄公缵一干人遣往乌鲁木齐，一来是为了让他们远离安南，打消安南王黎氏的顾忌；二来乌鲁木齐也确实需要大量的屯田人；三者为彰显清朝的大国风范。

黄公缵在来到乌鲁木齐几年后就病逝了，其族人就将他葬在了安南工村，取名“黄公坟”，后人讹称“皇姑坟”。直到现在，仍有众多的越南黄姓留学生，前往“黄公坟”，祭拜黄公缵。

这就是新疆为何存在大批越南皇室的后裔的原因。

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这事儿真不是胡诌，据《清实录》记载，这些越南皇室后裔是在乾隆三十六年，跑到中国来寻求政治避难的黄公缵及其家眷，当时的乾隆皇帝为了保护，把他们遣送到新疆定居。

越南古称安南，地方不大人也穷，但却特别能折腾。康熙年间，安南的莫氏王朝被黎氏所灭，垮台的莫氏皇族逃到柬埔寨，改姓黄，想要隐姓埋名活下去，没想到黎氏很执着，非要赶尽杀绝，又追杀到柬埔寨，走投无路的黄氏只好跑来抱大清的大腿，寻求政治避难。

这个时候，乾隆考虑到黄氏很可怜，自己作为天朝上国，应该保护曾经的小弟，于是准许他们在云南边境定居。

但新任的安南王黎氏是个脑袋瓜子很不转弯儿的人，灭不了黄氏他连觉都睡不好，为此多次向大清要人，不达目的誓不罢休。

乾隆一看，这是人家内政，自己既不好直接插手干预，也没有什么借口发兵讨伐，于是想了一个办法，直接把越南皇室后裔黄公缵及其眷属，全部遣送到新疆乌鲁木齐的头屯河所！

从大西南到大西北，相距数千公里，这下子安南王黎氏没辙了，只好放弃了追杀，而黄氏为了保命，再也不敢回国，干脆在此定居，繁衍生息，于是新疆就有了越南皇室的后裔。

直至如今，乌鲁木齐头屯河一带还陆续出土过安南国的古币，就是这段历史的见证 。

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狄飞惊

熟读历史的你肯定知道一句名言:“历史没有垃圾箱”，历史是丢不掉的，中越两国历史关系极其复杂，既有友好相处又有战争，只是近代避而不谈罢了，但是越南可是大肆宣扬“两千年反对北方侵略史”，所以说新疆的越南皇室后裔就是残酷战争史的遗留。

清康熙年间，安南（古越南）国内莫氏王朝被黎氏王朝消灭殆尽，莫氏残余逃到柬埔寨的猛天寨并改为黄姓，后黎氏担心他们死灰复燃，举兵攻打猛天寨，莫氏王朝的末代皇子黄公瓒及其部落无奈逃到中国境内。

清乾隆皇帝考虑到历史的渊源关系（下文有解释），准许其在云南边境地区定居。但是新任安南王想要斩草除根而后快，多次向清政府要人，乾隆于是将黄公瓒部落安排到乌鲁木齐头屯河所。一方面使其远离边界，避免战争；另一方面当地急需屯垦。后来新疆战乱，这些皇室后裔散居到新疆各地。

近代越南编著的《大越史记》认为，越南人祖先为炎神农氏之后裔径阳王，其父帝“明”为炎帝三世子孙。

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这些人全都是清朝年间从越南逃到中国境内的政治难民。

明、清时期，高平莫氏与黎郑势力之间一直展开着激烈的政治争斗，持续时间长达150年之久，最终以莫氏的彻底落败为结果。失败的高平莫氏及其支持者的势力被迫逃到中国境内，以封贡旧臣的名义向天朝寻求政治避难。于是，清朝从康熙六年（1667）接受安南莫元清的奏请起，直到乾隆年间，都一直在接受着这些难民，并将他们安插在中国各地。

新疆的这一支是黄公缵所率领的安南难民。黄公缵是18世纪中期越南山南、兴华、清华地区起义军黄公舒的儿子，他们父子以中越边境的猛天寨为根据地，对抗着黎郑势力。根据猛天寨的阮励求提供给清朝供词：

黄公舒本系莫姓，亦安南国人，其祖莫等庸曾为安南王。安南黎王起兵灭莫，尽杀莫氏，仅逃脱一二人，隐居村寨，因改莫姓为黄姓，流传至黄公舒，已经数百余年。

1769年，黄公舒去世，公缵等率领“眷属、民人四百余名”逃到云南，向清朝提出内附的请求。

经过一番权衡，清朝同意收留黄公缵，将他们一行人安排在云南居住。但是，安南方面获悉黄公缵的行踪后，持续不断地向清朝云南当局提出“索取黄公缵领回处治”的要求。清朝为避免进一步滋生事端，决定将黄公缵等人改发北方地区，避免他们与安南接触。

就这样，黄公缵等人被清朝安插到新疆的乌鲁木齐。据史料记载：

前有安南国民黄公缵等，携眷内附，经总督彰宝查办，请将黄公缵等及其眷属一百余人，全行移向乌鲁木齐安插。其作何分起押送，已交彰宝酌按人数，分拨妥协办理。所有经过省分，均应一体留心护。著传谕各该督抚，将来滇省解送黄公缵等过境时，务派妥干文武员弁，沿途小心管押，毋致疏虞。倘有乘间脱逃之事，速即严行缉拿，于所获地方，即行正法。其解至甘省时，该督抚预行知会乌鲁木齐办事大臣，酌量拨给地亩房间，令其耕种自赡。

这就是为什么新疆会有越南王室后裔的原因。

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对，越南(古称“安南”)，如今在新疆乌鲁木齐西边还有一个叫安南工的村庄，上世纪90年代这里还存有安南国人的墓葬，并出土了一些安南国的古钱币，比如景兴、嘉隆等年号，相对应的年代从乾隆晚年以后都有。而从《清实录》的记载发现了一段不为人知的历史发现，乾隆年间有一批越南落魄皇族逃难到此地定居，所以乌鲁不齐的安南工村居民现在虽然烟消云散了，但在当年可是正经的越南皇族后裔。

如今越南海防市有莫氏皇朝景区，内有莫氏祠堂，图为现存莫朝太庙的大鼓。

1428年黎利建立黎朝，1431年明朝封黎利为安南国王，史称后黎朝，1527年后黎朝将领莫登庸造反，将黎王废为泰王，登基建立莫朝，1530年黎朝宗室起兵恢复后黎朝，越南被割据分裂，1540年明朝册封莫朝莫宪宗为安南都统使，1661年莫朝莫明宗被清朝册封为安南都统使。

看图指示，如今的安南工村莫氏皇族后裔，就在三坪农场一连。

后黎朝经过百年的战争，终于在1677年灭掉莫氏王朝，统一了越南，为躲避追杀，莫氏皇族逃往南掌国和清朝边境，并改姓黄，继续进行反黎复莫的活动，而黎朝一直派兵予以追杀。

图为黄公坟的石碑。

1739年，已改黄姓的莫氏皇族后裔黄公质领导农民起义抗击后黎朝，1768年黄公质在在战乱中病死，群龙无首的队伍逃往中国境内并请求庇护。1771年当时的乾隆看在莫氏祖上效忠于清朝前提下，答应提供政治庇护，由于后黎朝一直派使臣请求交出叛民余孽并予以追杀，所以乾隆将莫氏后裔送往新疆和黑龙江两地分开安顿。

《清实录》清晰地记载着，乾隆36年，乾隆下旨将逃难至境内的莫氏皇族后裔以屯田的身份安置于新疆和黑龙江两地。

以黄公质的儿子黄公赞这一支为最大，共100多人，由当时陕甘总督吴达奉命安顿在乌鲁木齐西郊，共分成22户，每户给房屋和田地30亩，租给耕牛、稻种等。隔着遥远故土的莫氏皇族后裔赴国难望，于是在此地落地生根，形成了今天的安南工村，至今此地还有皇姑坟，其实就是谐音的黄公坟。

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这问题还真是胡诌!以至于所有人都答错了!回答问题，能走点心不？不能光靠简单查询资料后就以讹传讹，需要对资料分析、甄别和思考!福垊辟谣开始!

中国新疆有大批安南(越南)农民的后裔，但他们绝非安南王室的后裔。更不可能僭越自称安南皇室的后裔，对于明清其君主敢自称皇帝的话，那是作死!那为什么传言说他们是安(越)南王室后裔呢？今天福垊就给您揭示真相，以正视听!

1739年，越南农民黄公质(1706.1.32-1768.3.21)与阮有求、阮选、阮起蘧(qu)聚众以“扶黎灭郑”为号起兵反郑主。郑主是郑氏家族主事的意思(世袭权臣)，类似于是日本幕府，后黎朝国王形同虚设，他们实际是勤王清君侧。1750年黄公质他们不敌官军，流窜劫掠。

1768年，黄公质病死。其部众立其6岁的儿子黄公缵(zuan)。1769年大败，在部下阮励求建议下，黄公缵携403口人出奔云南孟腊，地方官将其迁居普洱府可乐。后黎朝向清廷要人，为清廷所拒。1775(1771？)年清廷遂将黄公缵部属分别迁于新疆、黑龙江。其中黄公缵等22户居迪化(乌鲁木齐)。

莫英祖莫茂洽

黄公缵为提高身份向清廷自称莫氏后裔。福垊以为黄公缵造假太不专业了。

①你姓黄，人姓莫，怎么能是莫家的后人？您这是学韩山童自称宋徽宗的后代吗？

②你是莫氏后裔的话，怎么不兴莫却去兴黎啊？黎莫可是世仇啊！跟您父亲起事的口号，完全背离啊!

后黎朝的开国者

一个农民草寇流落国内，他说他是国王后裔，乾隆信了是他很难调查。我们要信了，那就是不爱思考，至少是太懒了吧！

福垊

其实这些越南后裔都是安南莫氏皇族的子孙，我今天就来说说这一段鲜为人知的历史吧！故事要从清朝说起，那时的越南不叫越南而叫安南国，康熙年间，当时的越南处于南北朝割据时期，安南南方黎氏政权以协助清朝平定三藩为名灭了割据北方高平地区的莫氏王朝。莫氏皇族仓惶逃到了邻国老挝（那时称南掌国，是老挝历史上第一个统一王朝）的猛天寨，并改名更姓为黄。

（古代安南人）

但是在1769年，黎氏军队为了斩草除根追击至此处，而莫氏皇族的最后一任末代“皇帝”黄公赞只能带着余下数百人宗亲部署一步步逃入中国云南境内，而在莫氏主政越南期间，一向与中原王朝交好，乾隆皇帝得知此事后，念及往日情分，特地下旨准许其部族在中国境内生活繁衍。

但是黎氏对此却咬牙切齿，视其为心腹之患，时不时在云南边境制造摩擦并向清廷要人，而且当时他们与当地土司之间的斗争也非常激烈，这也引起了当地人的不满，乾隆为了保全莫氏血脉，同时又避免给黎氏以口实，避免外交纠纷和军事冲突，原话为“黄公缵等途穷来归，皇上不可能听任他们回国引颈受诛”。公元1771年乾隆将其迁往内地远离这是非之地，而选址何处呢？恰巧那时平定了新疆的

缵部族一百余人迁往新疆乌鲁木齐的头屯河畔土墩子（现在的头屯河区），还有一部移至黑龙江，这是后话。

到达新疆后，当时的安南国王仍然坚持要将黄氏族人引渡回国，可是乾隆并没有理睬。黄氏所属被编为22户，并每户赐予土地三十亩，从此这些越南皇室摇身一变成为了清朝在新疆的第一代屯垦工作者。