提到钱，肯定就不亲热了。
所以，先放下不说钱的事。
先来说说丰都这个地方。
说到“丰都这个地方”，其实，更准确的说，是“丰都这个鬼地方”。
加不加这个“鬼”字，区别很大。
其他的意思暂且不说，就凭丰都是全世界、目前而言，唯一的鬼城，所以说“丰都这个鬼地方”，乃是实至名归，而且说来多少还有几分亲切。
比如，说谁“鬼点子还多耶”，其实话里是在表扬。
再比如，女人说男人“你这个死鬼”，其实是带有几分深入骨髓的情愫，至于具体什么情愫，谁被这样骂过，谁心里自然明白。
还比如，说在丰都满大街跑的美女，本地人喊的却是“鬼妹”。
鬼妹们个个生得精灵古怪，嘴巴上的言语是一个比一个刁，但对待家人或爱人，却是近乎一百八十度大转弯，巴心巴肠的。
总之一句话，丰都和鬼，是有缘的，而且源远流长。
说到“鬼”，很多人多少有些误会，或是狭隘。
至少在丰都人看来，“鬼”并非多么可怕的事物。
丰都人谈“鬼”，并非是装神弄鬼要把别人吓得怎么样；而是在强调一种理解，一种“因果报应”的逻辑关系。
有了这样的概念做基础，走到丰都传说中的阴曹地府之地，读完各种楹联之后，最有印象的或许却是这四个字：“你也来了！”
你也来了——哈哈，想想看吧，是人对鬼说的？
还是鬼对人说的？
或者，根本就是人对人、鬼对鬼才这样说说，并非想象的多么复杂，其实就是一个简单的招呼？
这样的几个字、或某句话，在丰都的名山景区很多。
多得必须静下心来，一个字一个字地，认真去看，慢慢去悟。
而且坦白地说，人不到一定年纪，缺乏一定境界，是看不出个东东、悟不出个所以然的。
就像我们小时候，从丰都公园大门口，“天下名山”门匾下，呼啦啦地一口气冲到名山顶；再三五成群地东遛西窜，表面上每年都在逛名山，然而谈论到“鬼城”二字却说不出个子丑寅卯。
不过，在丰都有文化的人却不少。
除了想出“你也来了”对联的人，还有雕刻鬼王石刻的人，以及设计丰都曾经的城市标志——矗立在长江码头岸边，高达几十米的支架塔上，一个怒目狰狞、却满脸威严的鬼头。
但自从三峡大坝工程蓄水、丰都旧县城搬迁之后，就再也没有看到过丰都的这个城标了。
形式上的城标没有了，老县城的很多记忆却依旧鲜活。
比如，刚下轮船便迎面扑来的叫卖声，“豆腐脑儿，包面”——这里的“包面”，其实就是馄饨、或者抄手；不过按照丰都人的口音一定会叫成“bao min”。
类似的，还有发钱要说“fa qin”；某县长一定是说某“xin zhang”。
这也难怪，凡是有丰都人在的地方，就不乏有人以此大开玩笑；但只要听到这样的口音，往往一个眼神就能明白，这是遇到老乡啊！
感情多么深厚的老乡，如果不提吃的，结果都是一场忧伤。
丰都本地人喜欢在吃小面的时候加上佐料糊辣壳，整碗汤都是黑黢黢的，吃面的人却把香辣整得恰到好处，让人欲罢不能。
对于“老丰都”来说，最能提起自豪感的东西就是豆腐乳——而且必须是“仙家”这个牌子——必须是有青菜叶的包装。
如今，丰都更有一样全球闻名但却没有多少人“知根知底”的东西——那就是驰名中外的涪陵榨菜，其中代表名品之“邱家”榨菜，就是源于丰都的湛普某处农家。
对于本人来说，丰都最能勾起味蕾的，还在于两样美味。
一是非农村经历者不知道的“臭黄荆豆腐”，在其他地方也叫“斑鸠豆腐”。
另一样是产于丰都三元周遭的红心柚。
去年秋天，某次从丰都县城搭朋友的车回重庆主城，在高速路上不到两个小时的路程中就一口气吞了三个柚子下去。
也就是在那次车上的大快朵颐，令这位外地朋友对丰都的红心柚念念不忘。
就在昨天，我向这位朋友发布了一个广告，关于丰都鬼城庙会，即将在三月初三开幕的消息；听了我颇费唇舌的鼓噪，朋友好不容易插话进来，问的却是另一个问题：“你好久给我搞几个丰都红心柚来吃？”
搞几个红心柚？
以为像说的那么简单？
一来，当下不是红心柚恣意自在或安静成熟的时节，想吃红心柚需得耐心等到秋后；二来嘛，作为颇具重庆资深传统的男人，都应知道要省几个买柚子、而且是好柚子的钱，不是那么容易的（此处省略50个字，重庆人，都懂）。
所以啊，要满足朋友的这个要求，球还得踢回丰都。
看在此文介绍了丰都这么多有意思的事情，能否邮三五几元的“广告费”，好给朋友买个红心柚？
谁叫丰都这个鬼地方，竟然还产红心柚这么好吃的东西！
閱讀更多 渝西鋒光 的文章
