风水名著《雪心赋》文超良注解(二)

风水名著《雪心赋》文超良注解(二)

原文:气当观其融结,理必达于精微。

文超良注解:气,指生气,指动气,指龙气,必须要看气是否聚结,不散乱。融结的意思是说凡龙真穴的地方,必定山水交会,藏风聚气,阴来阳受,阳来阴受,阴阳配合,山与水都护卫一处,如果砂飞水反则是不行的。理一指应该,二指理气。精微是指不能出现差错。通俗点就是说,除了山环水抱、藏风聚气之外,还得山水合情,阴阳有配。

风水名著《雪心赋》文超良注解(二)

原文:由智士之讲求,岂愚夫之臆度

文超良注解:这些东西是要有一定水平的地师才能理解,不是一般人所能体会的。

风水名著《雪心赋》文超良注解(二)

体赋于人者,有百骸九窍。形著于地者,有万水千山。自本自根,或隐或显。

文超良注解:此言说,所谓一物一太极,人的身体是父母所生,有骨肉血液和两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门九窍,内含阴阳,每个人的形体器观虽然相同,但又每个人与人都有不同,其形各异。

而地理龙脉也同于一理,虽然有万水千山,但也其形各异,由龙祖到龙脉的根部,有些龙脉显露易见,也有一些若隐若现,但总的讲都是有迹可寻,反正不离分宗分祖之理,只要细心观摩,总能发现其踪迹。山龙显露易见,水龙、平洋龙则隐而不显,要用心细辨才能看清。


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