一物一景，皆为人情，都是故乡。
“小暑不算热，大暑正伏天。”7月23日，带来滚滚热浪的大暑节气正式登场。
大暑是二十四节气之一，北半球在每年7月22至24日之间，南半球在每年1月20-21日之间。正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高。中国民间有“小暑大暑，上蒸下煮”“大暑前后，热死泥鳅”“大暑到，暑气到”等谚语。
而对于浙江沿海一带，尤其是台州椒江的渔民来说，这一天，也许是一年中最重要的日子。
渔民推着“大暑船”来到码头。（图片来自中国台州网）
在通往码头的街道上，你会看到有这么一支队伍，他们盛装打扮，几个年轻力壮的“大力士”扛着一艘渔船，身边紧跟着敲锣打鼓的乐队、手持香火的老人以及做着表演的民间艺人。他们浩浩荡荡地穿过椒江街头，引起众人围观。这就是椒江传承了上百年的祈福活动——送大暑船。
“送大暑”是台州独特的民俗
椒江区葭芷街道是一个位于台州湾内的古老渔镇，这里的渔民千百年来以出海捕鱼为生。
传闻在清朝同治年间，椒江葭址一带常有病疫流行，尤其是大暑节前后，最为凶险。当地居民认为是五位“瘟神”（后衍变为“五圣”）——相传为张元伯、刘元达、赵公明、史文业、钟仕贵五位神灵所致。于是，便在葭沚江边建了一座“五圣庙”，时常进行祈求许愿，希望祛病消灾。后来沿江渔民逐渐变多，为了出海平安，大家决定在“大暑”这一天集体供奉他们，并将载有供品的船只送至椒江口外，供神灵享用，祈求平安。
10多个壮年男子先将飘红挂绿的大暑抬往江边。（图片来自网易LOFTER）
“大暑船”往往需要葭芷一带的渔民们花上一两个月时间才能制作完成，一般为木头材质，船的模样比照真渔船相应缩小比例，一般长8米，宽2米左右，木工完成后还要在船身加上漆和彩绘，然后放在庙中供香客们供拜，静静地等待着大暑节的到来。
年过七旬的卓兆聪师傅做得一手好木活。“以前我们都是私下里偷偷做的，怕被认为是封建迷信，现在好了，政府也重视保护了。”卓师傅说，以前的大暑船都是用木头做的，不像现在只用毛竹搭架，重量更为笨重，船内还供奉着活的小猪和小羊呢。
到了大暑节这天，10多个青壮男子先将飘红挂绿的大暑船从五圣庙抬往江边。随后，参加庙会的全体队伍，沿葭沚主要街道逶迤而行，最后来到江畔。待潮水涨满、大暑船被拖进江面时，正好开始退潮。借助着潮水的力量，大暑船顺江而下，越漂越远。
“最终，这艘船会被大渔船拉出渔港，然后在大海上点燃，任其漂远、沉浮，以此祈福人们五谷丰登，风调雨顺，生活安康。”负责造船的手艺人说。
渔民过大暑节，千人送“大暑船”
大暑船内设有神龛、香案，以备供奉。船内载有猪、羊、鸡、鱼、虾、米、酒等食品，水缸、缸灶、火刀、桌、椅、床、榻、枕头、棉被等生活用品。
如今，送“大暑船”时，还伴有丰富多彩的民间文艺表演。
香客队伍。（图片来自网易LOFTER）
儿童表演。（图片来自网易LOFTER）
一路上，鼓号队、腰鼓队在“大暑船”前后护送，五顶轿子抬着“五圣”，队伍中还有“济公”、“八仙”、“杨家将”、“唐僧师徒”的身影，以及儿童装扮成各种鱼和蚌的表演，场面热闹非凡。
最后是香客队伍。这样的一支队伍，前后大约1里半之长，近千人。每至空旷地，各个表演方阵就会停下来表演一番。沿途围观群众争相拥睹，场面壮观，一直伸延至江堤上。
除了“大暑船”，大暑节气，天热人易中暑，因此在饮食上也颇有讲究。椒江人会吃姜汁调蛋，台州其他地区则有吃银耳汤、仙草糊的民俗习惯，也有一些老年人喜欢吃鸡粥。
新蓝网，2017年7月22日，《百年习俗！台州市椒江区大暑节“送大暑船”》
华夏经纬网，2017年7月22日，《送大暑船：渔民信仰的嬗变》
中国台州网，2016年7月23日，《椒江千人送“大暑船”》
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