王莽，是中國歷史上最為奇特的一個皇帝，千年來對他的探究和討論紛繁複雜，對他的改革褒貶不一。給王莽一個怎樣的歷史定位，是大家爭論的焦點。
關於王莽，歷史上有一首詩寫的很好“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？”這首白居易的詩提到了兩個著名人物——周公和王莽，為何要將他兩位拿來比較？因為在這兩個人他們做的事足以堪稱典範，也是完全不同的兩個典範。
周公我們都知道，歷史中的聖人，也是至聖大德先師孔子一直推崇不已的人物，那麼就是這樣的聖人賢人也會遇到其他人的汙衊，他也會害怕遇到別人的誤解，那麼，王莽呢？可能你們之前都曾經有過了解是吧！偽君子、篡逆之臣、千古罵名、而且很少有人願意為王莽平反，可能大家都覺得王莽確確實實是那個形象。
不過事無絕對，現代終於有人願意站出來要為王莽翻案了，雖然這個人的名聲確實也不怎麼好，但是他說出的話總還是有一點道理的，這個人就是胡適。
胡適先生說“王莽是中國第一位社會主義者。”他認同王莽改革中的土地國有、均產、廢奴三個大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今還沒有公平的論定。他的貴本家王安石受一時的唾罵，卻早已有人替他伸冤了。然而王莽卻是一個大政治家，他的魄力和手腕遠在王安石之上……
可憐這樣一個勤勤懇懇，生性‘不能無為’，要‘均眾庶，抑併兼’的人，到末了竟死在斬臺上，……竟沒有人替他說一句公平的話。”要想知道胡適先生的這段翻案語有沒有道理，我們必須詳細瞭解一下王莽的生平。
我們古人講究看一個人要蓋棺定論，這麼做是有道理的，王莽就是個很好的例子，看看王莽的前半生，與同宗族的子弟比起來，他是那麼的不同，同家族的子弟囂張跋扈、目無軍紀，往往靠著自己家的權勢為非作歹，欺男霸女的事情估計也沒有少做過，
但是王莽就不一樣了，待人溫和，恭敬且有禮貌，更難的的是對於身份比自己底下的民眾，王莽卻能始終如此，這是非常不容易的。
他還經常把自己的俸祿分給僕人，他自己卻是特別的節儉，因此，王莽賢明的名聲就這樣傳了出去。
那時候，像王莽這樣出身名門卻一點不驕橫的人是特別少見的，這也難怪出淤泥而不染的王莽的名聲立馬就好了起來，不管哪個時候王莽是真的這樣還是假的這樣，不管怎麼說 王莽能堅持這麼久也是挺不容易的。
王莽就這樣得到了下層勞動人民的支持與愛戴，他後面也是靠著之前打下的基礎才東山再起的，王莽在其一步一步的積蓄力量時，展現出了驚人的耐心與毅力，這一點是尤為重要的。前半生的他，做的大多的事情在當時看來都沒有意義的，但是跟他的後半期相比就多了幾分意義。
王莽還做過更嚴重的事情呢？只因自己的兒子犯了錯，他竟然忍心把自己的兒子打死，這一點還是很過分的我覺得王莽的前半生應該確實有著這樣的一種追求的，他像極了古代的士大夫，再看看他後半生的改革，他的很多改革都具有超前性的。
尤其是近代的的有些政策跟王莽前期拖行的政策還是有相通之處的，有人就拿他和王安石相比了，王安石這一點做的並沒有他那麼徹底，畢竟王安石改革阻力更大，而王莽施行改革的時候他就已經是皇帝了，雖然他這個改革最後把新朝給改廢了，也沒有起到應該起到的作用，改革失敗後，王莽最後的結局也是相當的悲慘。
他痛恨無業遊民，每人每年罰布帛一匹，無力繳納的，由政府強迫勞役。勞役期，政府供給衣食。他關注民生，廢去皇室用的的呼池苑，改設安民縣，遷移窮人去住。
沿途飲食及到達之後所需田宅器具，都由官府供給或借貸。他又下令在長安城中投資建設廉租房住宅小區，供貧民居住。
王莽重視教育工作，擴大太學招生，太學生數量破紀錄超過1萬人。他還下令各地興建學校《漢書·王莽傳》說，王莽在京城為學者蓋了數萬間房子，建了不少研究所。凡是對古典文獻有所專長的，都召到京師做研究，前後來了千把人，每天討論儒家學問。
王莽還推行過貸款制度。經營生意農商的可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一，進行祭祀或者喪事的，新朝可以無息貸款！稅收，王莽對於手工業者或者牽扯到買賣的商業活動收取所得稅，用於平息物價和貸款支出。
這些政策看起來是不是特別的熟悉呢？王莽的改革確實有幾分超前，但他又不是完全的復古，可惜他沒有能夠跟實際結合起來，最後這些改革只推行了一段時間，在這期間農民沒有嚐到甜頭，地主也覺得自己的財富被侵佔了，社會階級不平等的情況並沒有得到緩解反而是越來越擴大了。
看了王莽的改革，我覺得胡適對於王莽的評價還是有一定道理的，以往的觀點就一直認為王莽是個叛逆之臣，從此他前半生的努力以及改革中有益的一面都被一筆消除了，這是完全不合理的，王莽前半生的所作也並非完全是在欺瞞天下人吧！
可惜歷史中的改革者，他們的一生往往是詆譭大於讚揚，反對他們的聲音居多，
王莽從一些角度來看確實算得上是歷史的穿越者，但是其實在王莽那個時代一些比較超前的觀點或者政策已經在施行了，這樣算起來，歷史的穿越者可真不少呢？有時候有些事情看起來很稀奇少見，只是我們不經常瞭解罷了。
閱讀更多 一個業務員的日記 的文章
