有嘴无脑
这其实是中国或者说世界范围内非常残忍的弃老、贱老风俗。
像北方的游牧，比如匈奴，就有贱老的习俗，他们的习俗被记录在中原的史书里，里面讲：壮者食肥美，老者食其余。贵壮健，贱老弱。
他们崇尚战死，厌恶病死，老死。因为后两者需要人照顾。
那有没有活埋六十岁老人的呢？
也是有的，甚至还发现了一些证据。比如在内蒙古赤峰大南沟的红山文化遗址，发现了大量的墓葬。
这里面的墓有一个规律，年轻人的墓有很多陪葬品，老人的葬基本没有陪葬品。
为什么有这样的差别？
细想一下，很可能老年人是被遗弃的，甚至是活埋的。遗弃就没有必要放陪葬品了。
活埋听起来比较恐怖，其实更多的是遗弃。在湖北发现了很多弃老洞。这种洞建在江边，到了老人干不动活时，就把老人背到山上的洞里。
洞很狭窄，老人在里面基本活不过两三天。甚至洞还有门，防止老人逃出来。而有的洞则是靠江，江水一涨上来，就把老人冲走了。有的洞里还有自杀装置，供老人自杀使用。
这种洞叫寄死窑，也叫自死窑，也叫老人洞。
而在武汉一百公里外的地方，发现大量的古椁，是后面农村修猪圈时发现的。
古椁修在土崖上，看上去像墓室，但是里面没有任何的陪葬品，也没有其它跟墓相关的如墓志铭之类的东西。而当时就流传着弃老传说，老百姓会把老人放到这里遗弃。
在山东，也有跟这种东西类似的墓，叫模子坟。模子坟里均为两个尸骨，但是非常狭小。都是丢弃活埋老人所用，人称六十花甲子葬。
日本有个电影叫《楢山节考》，讲的也是弃老。
讲一个村子有一个习俗，人到七十就要到山里祭拜山神，其实就是扔到山里去不管。
那里有一个老人叫阿铃 ，69岁了，但身体很好，尤其是牙齿好，这在当时粮食缺少的年代，被认为是一种可耻的事情，所以，老人就把自己的牙齿敲碎了。
老人还有一个心愿，自己一个儿子没碰过女人，老人就帮儿子去实现这个心愿。完成之后，她就被儿子背到了山上遗弃。
这是古代的事情，现在有没有呢？明着的当然没有了，但是有的地方依然不孝顺老人，比如老人生小病不治，到了大病，拉到医院顺便检查一下，然后就算尽了义务，把老人拉回去等死。
脑洞历史观
家里有一老，犹如捡一宝；不听老人言，吃亏在眼前……现在农村还流行着许多脍炙人口的有关老人的俗语，无不体现出老人的重要性。事实也证明确实如此！
但是在生产力落后、生活条件低的原始社会下，为了保证强者的生存，老弱病残常会被杀死。遥远的远古时代，也时常流传着人到六十岁活埋老人的民间传说。古印度也有用恒河的泥土堵塞老人的口鼻将其扔到恒河的风俗。
1983年，日本上演的一部电影《楢山节考》，里面讲述了一个习俗:女人到六十，男人到七十，便由儿子背往大山（楢山），任其自生自灭。因为极端贫困，粮食短缺！而这来自一个“姨舍山”的传说，相信去过日本的人，都会知道这座山，那儿还有一个车站叫“姨舍驿”，“姨舍”简单点说也就是“弃老”。
中唐时期的敦煌壁画“自行诣冢”中，一位即将寿终的白发老人端坐坟茔，亲友掩面悲戚与其分离，老人安详托付后事。
平陆出土的古墓群墓穴奇特，相传是那时国力薄弱，饿殍遍野，国王认为老人毫无劳动力，与其活着消耗粮食，还不如死去，成全活着的人，于是下令“六十岁以上老人一律活埋”。这与现在所看到的墓中布置一模一样，墓中一土坑，尸骨在土坑上，坑边一个点灯的小罐子，一旁几个罐子，还有一圆孔通往墓外。
等等，弃老不仅在我们这里，还在印度，日本，朝鲜等国，共同的原因都是生产力低下，食物短缺。以前上学学过一篇文章，讲述了藏羚羊集体自杀的现象。再比如一些高级哺乳动物的自杀也层出不穷。
历史上活埋六十岁老人或者弃老一定存在过，我认为那是特殊时期下的产物，属于无奈之举，这是人面对生存危机的一种潜在意识。
但是现在呢？空巢老人还有谁关心？这不也是一种吗？
非常茴香豆
我来回答你。
相传秦始皇下令烧毁天下史典之书、活埋方士和儒人四百六十以后，还不放心，以为老年人知古通今，大多怀恋先朝旧制，痛恨他的残暴苛刻，接着又下一道圣旨：六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋。只弄得古今断钩，学问毁废，天下再没能人，黎民怨声四起，外邦不愿臣伏。
遍查正史典籍，以及《史记》均没有秦始皇颁布相关信息资料。千古一帝始皇帝，功与过迄今为止依旧是史学界争论焦点。
功：统一六国；统一货币；统一度量衡等。
过：
1、焚书坑儒。虽然秦始皇坑杀的儒生在历史上最少，但他是第一个兴文字狱的帝王，所以挨骂最多，被损得最惨，很多历史文献找不到，罪名都归结在他一人，这也是让士大夫这个精英集团反抗暴秦的直接原因之一。
2、大兴土木。经历七国混战，全国人口急剧减少，这个时候大兴土木修建长城和阿房宫，无疑让百姓背上沉重的包袱，搞得民怨四起，还编出了孟姜女哭倒长城这样的故事。宫殿不着急住，就可以晚修几年，边塞屯兵几十万，长城也大可不必忙着修建，这两件事不是说决策有失误，而是实施的时间出现错误。
3、双拳出击。屯兵北疆的同时，秦始皇两次攻伐南越，征调兵夫五十余万，首次失利后，第二次，统帅赵佗采取剿抚并用的方针收到奇效，没想到大秦已经灭亡，所率兵勇全都成为南越国的臣民。这五十万大军如果能够用于平叛，项梁、项羽和刘邦等人，很难短时间做大做强。
4、亲疏不分。亲小人，远贤臣，这是秦始皇一生最大的悲哀。众所周知，秦始皇是死在巡幸的路上，当时他的身边有三个重要的小人：丞相李斯，宦官赵高，二子胡亥。正是这三人联手，让大秦王朝直接陷入灭顶之灾，皇位继承人扶苏自杀，蒙氏家族和嬴氏皇室被屠杀，导致人心涣散人人自危。
5、听信方士。徐福渡海的故事家喻户晓，他就是被秦始皇派去寻找仙药的方士，其结果钱花了不少，什么都没有得到，还给了徐福逍遥海外的机会，还有人说，徐福去了日本，现在日本很多姓氏都属于徐福的子孙。
近年来随着历史研究的深入，以及相关考古新的发现。我们惊讶的发现，正史所记载的“焚书坑儒”居然是半桩伪造历史。（详见 《复活的历史：秦帝的秘密：李开元教授历史推理讲座》 《秦谜：重新发现秦始皇》 ）
《史记·秦始皇本纪》载:"始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小。吾闻:周文王都丰，武王都镐。丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫上林苑中。"可见秦始皇在建立了秦帝国之后，并没有立即迁移政治中心，依然在全力经营先王的宫殿。"筑咸阳宫，因北陵营殿，端门四达，以则紫宫，象帝居"(《三辅黄图》)。
在对秦国阿房宫遗址发掘的过程中，我们发现该宫殿居然是烂尾工程。考古发掘表明，阿房宫只建成了其中的前殿地基。根据中国社会科学院考古研究所2002年至2007年的考古研究成果，阿房宫前殿占地约800亩，相当于90个标准足球场的面积。
综上所述，历史没有真相，只残存一个道理。新朝廷对旧朝廷的记载。说秦始皇颁布凡60岁老人一律活埋一说为实为谬论。无非是夸大其残暴统治，天怒人怨，民不聊生，为推翻秦统治制造舆论。
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雅识怡趣
历史上有过老年人到60岁活埋的事情吗？
根据传说和见到的地墓看，历史上某个朝代确有此类事情。不过不是直接活埋，反正也是不好受，一般活不了几年的。
小时候听我爷爷讲的，从前有个习惯也算是上面的规定，就是人到了60岁就不能再活了，必须的扔到地墓里，那时家家户户都需建造一座这样的地墓，这是硬性规定，都得照办，有各地地方的甲，保长督促检查，违者依法论处。
各家的地墓建在各家的坟地里。地墓的构造挺简单的，这些墓近几十年才填掉的，我小时候和伙伴们还下去墓里看过的。就是在地里挖一个方形的大坑长2米宽2米.高1.7米的样子，四周用砖砌上来，顶部用石板蓬顶，顶部仅留一个约50公分的口，用于家里老人到60岁时就从这口丢下去就算完事了。
遇到儿女孝顺的，还给老人偷偷的往墓里送点哈吃的喝的，老人还能多活几天，一般活不了几天就病饿而死了，试想那下面能得劲吗，屙尿全在里边，还有蛇蝎蚂蚁什么的，不可想像，遇到不孝顺的儿女恨不得早点把它老人送进去呢，这一般活一周就跷了，阴七阳八超不过八天。
后来的事和前二位朋友讲的相似了。不过讲法有不大点不同，说是一个小国家给中国进贡，进奉了一只神兽，但他们不告诉你们是什么兽，(看来中国那时还没有老鼠，咱分析可能就是海狸鼠或荷兰鼠一类的玩艺吧)，当时皇帝下旨，告全国人们，谁知道这是个什么鬼，大大有赏封官！有个人想老年人经事多敢许会知道呢，他把这事告诉给了他的地墓里的老人，老人根据他描述的样子，知道这是个大老鼠，叫他袖筒里藏一只小猫，是猫避鼠，到朝里在那物眼前一晃，那物见了猫必定害怕得浑身打战。果然一试正是那样的情况，确定这物是只大老鼠。他拒绝了皇上的奖励，提出请求皇上把60岁老人必死的这条规定撤销了就行了。皇上也觉得人老了经验多，见识广，还真有大用处，从此废除了这个残忍的规定。人们都称赞，皇上这次办了件仁义之事。
幸福一家人140113721
先回答，在国家层面上讲根本不可能。
中国历来讲个孝道,孔子讲“仁者，亲亲为大”，孟子讲“事孰为大?事亲为大”。
汉朝皇帝孝文、孝景、孝武、孝献等，谥号里都带个孝字。晋朝昭示“伏唯圣朝以孝治天下”。
宋朝程朱理学大兴，更加重了孝道，赵昚能庙号为孝宗是极高的评价。
明朝时敢杀父母的都处以凌迟，到了清朝打父母都凌迟。
就算是网络谣传“六十岁活埋”的元朝，元成宗还谥号为钦明广孝皇帝。
深入百姓思想的佛教和道教更是注重孝道，谁要不孝是要下无间地狱的，只要孝顺就能感天动地。佛教更是把杀父杀母跟杀阿罗汉，出佛身血并列为五个不可饶恕的罪行。
在这种文化氛围下，就算是皇帝敢讲六十岁活埋，言官也能把他骂死。宰相敢讲，立刻成为阶下囚都是轻的。
不要说官方推动了，就算你当个地方官，治下出了这事，你没有及时防止。那也是你的治所出现了淫祀、恶俗，你要被弹劾的。
话又说回来，道德是用来约束人的，不是用来放纵人的。既然大力提倡孝道，必然有不少人不孝。
就像无论法律还是道德，都禁止偷拿别人钱，却从没有禁止偷偷把钱放别人包里的。这并不说明把钱放别人包里是人的本性，想拿别人钱才是一些人的本性。
一些人嫌父母老了没用，不能给自己带来收益，还要花费自己的。所以，冷落父母，克扣父母的吃穿。从古至今，这样的现象都不少见。
甚至把父母带到一个透风漏雨，缺吃少穿的地方，都是很有可能的。这种地方，在伤心的老人看来，也就等同于活埋了。很可能抱怨几句，传来传去就成了“六十岁活埋了”。
当然了，动物的本性就是照顾下一代，而不照顾上一代的。对幼崽疼爱备至，对生育自己的父母，却很少管的。原始人时代，也带有这种本性，人老了会拖累整个族群，很可能受到残酷的对待。
待我施为地煞变
小时候听奶奶老讲六十岁活埋故事，古代一到六十岁就要被活埋掉，是因为过去的人到了六十就没有用了，有一个孝子，他母亲到了六十岁，他舍不得活埋掉自己母亲，就偷偷的把自己母亲背到山上一个山洞里藏了起来！每天夜深人静的时候去给母亲偷着送吃的，怕被村里人发现，后来有一天村子里突然来了一个怪兽，比牛还大，村里人特别害怕，就配人白明黑夜轮流看守，这一天轮到这个孝子看守了，他晚上和自己母亲说了此事，说他特别害怕被怪兽吃掉，给自己母亲描述了怪兽长什么样子，母亲听了就告诉他说，你晚上去的时候怀里揣一只猫，如果怪兽看到猫躲避，那就是耗子精，果然孝子听了母亲的话，带着猫去了！怪兽看见猫叫就掉头被吓跑了！后来村里人们都来了问他是怎么敢走怪兽，他就把事情告诉了村里人！后来人们才知道老年人有经验，不能把老人活埋掉，大家和孝子一起就去把老人接了回来！从那以后就再也不把六十岁的人活埋掉了！看到这样的题目，我突然想起故去的奶奶！想起她经常给我讲故事！想起她那古代缠小脚的样子，虽然奶奶离开我快三十多年了，但是她的音容笑貌我依然记得特别清晰！祝愿另一个世界的奶奶安好！奶奶我好想你！但愿你能感觉到孙儿祝福！
和谐号64628168
贫道曾经看过一个叫《楢山节考》电影，影片讲述的是在日本某一个贫穷落后的小山村，流传着弃老的习俗，不管男女老少，只要一到了60岁，他的亲属就要把他背到山村附近的楢山上去，任其饿死、冻死，让出更多的粮食给年轻人吃，保持社会的生产力。本来贫道以为这只是一个电影而已，后来经过考证发现，历史上还真发生过这样的故事，并且不仅仅是日本，就连我国也有过这种现象。 
看过这个电影之后，让我联想起了另外一个事情，那就是在我国南北朝时期，用汉文翻译的印度佛经中，曾有过关于《弃老国》的记载，“过去久远，有国名弃老，彼国土中，有老人者，皆远驱离”，佛经中这样记载，佛经这种庄严的文献，可信度还是比较高的，由此可见，远古的有个时期我国真的存在过这种弃老的习俗。
不仅如此，我国民间还流传着“六十花甲子”的传说，相传在古代的某一时期人到了60岁就不能和家人一块住了，必须出去找个坑或洞，自生自灭，咱们从小就被中国的孝道文化滋润着，听到这可能有很多人根本就不信，甚至说我瞎编乱造，其实这还真不是一个传说，一直到今天中国各地还遗留着许多实际的证据，在我国许多地方都曾发现过神秘的坑或洞，这可不是古人的墓里面除了累累白骨之外没有任何的陪葬品，关于这些坑或洞各地的叫法都不同，老人洞、祭死窑、弃老墓、丘子坟等等。
在湖北省郧县，汉江边的悬崖峭壁上，存在着许多这样的坑洞，洞内空间很小，一个人进入之后，连头都抬不起来，只能像虾米似的猫着，外面就是绝壁，离着汉江水面有十几米，要是掉下去不是摔死就是淹死，洞内有大量的人类尸骨，而且在众多的寄死窑中还有一个小机关，在它的深处会有一个等边三角形似的石孔，四周非常锋利，而且在中间的深处，存在一个非常锋利的石锥，这是干什么用的呢？
不管男女老少过了60岁之后，就会被送到这种洞中，在这种悬崖峭壁当中，老人能逃出去的几率基本为零，只能自己自生自灭，当这些老人对世间已无牵挂，存有死志之后，便把头往这个石孔里一塞，卡住自己的头，然后使劲往上一顶，锋利的石锥，迅速的穿透头颅，用这种方式结束自己的生命。
不仅仅是湖北郧县，在山西、山东胶东半岛等地，都存在着大量的这种坑，而且当地还流传的许多此类传说，所以历史文献的记载，加上地方的传说，和此类坑洞的佐证，基本上可以确定历史上存在过这种人过了60岁就被遗弃的现象，只不过是方式不同罢了，有的是这种自生自灭，有的选择活埋。
说到这里可能有人觉得古代的人太残酷血腥，其实我们也要给予一定的理解，古代不比现代，生产力十分低下，再加上许许多多的天灾人祸，人民吃饱饭都成了奢望，如果再遇上乱世，那就是人命贱如狗，所以遇到这种情况，人类选择的就是把道德孝道放一边，遗弃60岁以上的老人，用省下的粮食，分给劳动力强的人，用这种方式来保持社会的生产力，不过说是这样说，还是有较大一部分人接受不了，对于这种人到了60岁就被活埋，或者遗弃的现象，你是怎么认为的呢？ 
创作不易，请赏赐个关注，点个赞再走，英雄～
贫道讲历史
上图为敦煌壁画《老人入墓图》
看到这个问题，想起看过一幅敦煌壁画《老人入墓图》。画上是一个老者坐在庐墓前，与亲人道别。亲人将快要终结寿命的老人送到墓园中，老人与亲人道别后独自进入墓室，然后与外界彻底隔绝，一直到生命的终止。但这不是将老人活埋，这是一种佛教思想，认为人在临终前诵读佛经、在安心修持中离开今生，这样可以使修行达到更高的境界，甚至是进入西方极乐净土。
至于老人到了六十岁以上就要被活埋，这样野蛮的制度在正史中未见有记载。正相反，从史籍中看来，敬老养老是有史以来的传统。先秦古籍中详细记载了“虞夏商周”四代是怎么敬老养老的。比如《礼记*王制》里记载“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。殷人养国老于右学，养庶老于左学。周人养国老于东胶，养庶老于虞庠：虞庠在国之西郊。”这是指上古四代养老的地点，庠、序、左学、右学，这都是指学校，养老于学校，可见其重视，并希望将敬老、养老作为传统传承下去。不只养老，对老人还要礼遇、优待。比如有虞氏养老的燕礼；夏后氏养老的飨礼；殷养老的食礼；周的兼而有之之礼。在上古四代各朝用不同的方式在年终时会举行敬老的礼节，虞代在正寝为老人举行轻松的酒会。夏代在朝廷中为老人举行隆重的酒会。殷用食礼。周沿用三代之礼分别在不同的季节举行。
下图为敦煌壁画《老人入墓图》
春秋战国之后，儒家思想渐入正统，到汉代的大儒董仲舒罢黜百家、独尊儒术，以儒家思想治理国家，讲求仁孝是儒家的重要思想。汉代皇帝谥号里都有“孝字”，如“孝文帝”、“孝景帝”，也是表示以孝治理天下。从汉代开始，以孝治天下成了历代帝王沿用的统治策略，更不可能野蛮地将六十岁以上的老人全活埋。如果真这样，那么岂不是连所谓的暴秦都比不上？谁家没有老人，哪个朝代真这么做了人心尽失，怎么可能再维持统治？
有种观点说元代就是这样的野蛮制度。但《元史》中也非常讲究敬老养老，列举了很多行孝的例子。元政府禁止虐待父母，从法律上保证老人的生命安全，也不可能公然施行六十岁以上老人被活埋的制度。
当然，未见正史记载，不代表这种制度肯定不存在。不排除在某些特定的历史时期，在一定范围之内的局部区域存在过。比如说原始社会的氏族部落之间暴发了战争，也有可能获胜的一方将战败方的氏族全部俘虏，六十岁以上老人因为毫无用处，而原始社会的氏族资源溃乏，难以养育，索性处绝。这种情况下就不只是六十岁以上老人的问题，往往成年男子都会被处死，一个是养不起，一个是怕复仇，而女人会被留下当奴隶或是分配给得胜方的一些有资格收容的人物，小孩也许会被处死或是沦为奴隶或是被收养。
沅汰历史
在正史里没有这个说法， 在野史中有 ，其实想想就可以知道 ，我们 读孟子 ，孟子 说70者可以食肉， 这从侧面 印证， 至少在秦始皇之前 的先秦时代是没有这样的说法的。
传说秦始皇独裁统治，又嫉贤妒能，怕人有本事和造反，因为人到60岁以上更有经验，便颁布了“60岁不死就活埋”的法令，逼得百姓把60岁以上的老人纷纷想法躲藏起来。
话说某年夏季，咸阳被洪水淹了，几天后才消退下去，这时在城门附近，发现了一只如牛大的怪兽，样子有点像老鼠，便禀报到了皇上那里，皇上下令贴出告示：谁能认出这是什么野兽，就赏赐给他多少地亩和银两。再说这城里有一家人，父亲已60多岁，怕官府知道了被活埋，儿子便将他垒在了墙的里边，留出一个洞每天送饭和水给他吃喝。城门那里发现了怪兽和官府贴出告示后，儿子告诉了垒在墙里的父亲，父亲让他于袍袖内藏一只狸猫，暗地里到怪兽眼前露一下，如果那怪兽看见猫全身颤抖，那就是一只老鼠，老鼠在某种情况下也会长的很大，叫做“成了精”，天下所有老鼠都怕猫，这就是证明，你就揭告示，要赏你地亩银两时，你都不要，你只要朝廷不活埋60岁以上的老人。
儿子照着父亲说的去一试验，果然那怪兽颤抖，便揭告示去领赏，官府里问他是谁指教的这个办法，他如实说了一遍，并提出不要一切奖赏，只要求朝廷不再活埋60岁以上的老人，咸阳官府禀报朝廷，结果皇上采纳了这个建议，从此废除了“60岁不死就活埋”的法令，民众欢呼“万岁”。
孤狼啸月31600808
我的天哪！看了这个题目，吓我出了一身冷汗。
老夫我属狗的，今年正好60岁，按虚岁是我应该是61岁，真要把我活埋了这国家可省了大量的退休金，可我那80多岁的老父老母不干呐，还指着我为他们养老送终呢，我的儿子还指望着我给他看家护院呢，我的孙子还等着我骑大马呢，在头条里，我的那些个粉丝们还 ……不多说了谁要敢把我活埋，别的不用说就是头条里的粉丝儿们，个个从手机里蹦出来，打他个人仰马翻。
可究竟有没有这回事呢。我向我的老父亲请教，他说民国时候的没听说过，大清朝的时候也没听说过，可是再往前呢，那就是宋朝唐朝汉朝了，就用不着活埋了，因为那时候生活条件不好。没有几个能活过60的。
终有一天，我找到了答案。
原来呀在我们家乡有个疗养院，那有一条小河，全是黄泥，热热乎乎的，超过60岁以上的老年人呐，都累愿意到这儿来用黄泥把身体一埋，什么腰疼腿疼的一个月就好。
这个工作人员那给我们讲，在古代的时候，就把这个走不动道的，吃嘛嘛不 香的，60岁以上老人背到这里，用黄泥埋起来，几天的功夫儿，就自己走着回家了。
哇塞，原来是这么回事儿，60岁以上的朋友，不用担心，没人敢活埋咱们，想让身体好呢就到我们这个小黄泥河来，自己埋自己，去病又健身，延年又益寿，.吃嘛嘛 都香！
