丑的不是脸，是气质。吕燕那种脸也可以说美，但请问哪种审美可以接受驼背佝偻、缩头缩手？照片上大清嫔妃公主们没有一个能挺胸抬头稍微有点精气神的（除了珍妃）。
丑在哪？一！脸！死！相！
怨气+暮气+死气，一堆堆的，可以想见当时宫廷那个氛围。丑在哪？丑在内心，丑在灵魂，扭曲的心理造就可怕的形象
活人都长出死人相了，大清可不是要亡吗？
我们可以相信国运将尽时，朝廷上下都挑不出个好看的女子了；甚至好不容易扶个皇帝都没有生育能力了。
到民国明星们就漂亮了，到了新中国成立，虽然生活和晚清宫廷没法比，但歌星影星们也很漂亮。
为什么说明星？因为没有嫔妃这个群体存在了。但两者都是一个国家理论上最漂亮的人。
想知道一个国家的能量，看看最漂亮的那些人的气质就好。
之前随手一答，不够严谨，其实我真正想说的是——相由心生。
我说的“死人相”，就是这种，胆小勿看哈：（图片均来自网络）
光绪瑾妃，总觉得是拼接起来的（捂脸），拼得，哦不，长得也太不走心了。。。
隆裕皇后，一国之后啊！这是想用马脸+驼背吓退八国联军？
这眼神，怀里的孩子怕不是偷来的？
吓人的来了~
你确定要看下去？
大晚上劝你还是关了白天再看吧
体态：比例失调，歪歪斜斜，缩脖耸肩，要么痴肥，要么瘦成鬼。
气质：目光呆滞，神情怯弱，不男不女（森森地同情清朝后期的皇帝们，怪不得出家的出家，花柳病的花柳病，生不出孩子来的。。。。）。
何止是死人，简直就是假人，行尸走肉的感觉。
作为嫔妃，本应是全国一等一的出身高贵，举止端庄，可是照片上的她们，贵从何来？端从何来？
反倒让人想起鲁迅笔下辛苦而麻木的百姓，想起白鹿原上愚昧落后的村民。
真的，晚清的嫔妃们，如果换上贫下中农的、小商小贩的、叫花子的行头，一点都不违和，唯独以嫔妃的身份出现，相当违和。
长相可以说各个年代有各自审美，但是论气质好坏贵贱，我觉得不光人类有超越历史和国度的统一标准，就连动物界，去看看猴山的母猴们，得宠的也肯定是精气神儿好的那只。
晚清嫔妃们的气质中，没有一点儿贵气，却充满了死气、丧气、暮气、怨气。。。。。
那么为什么晚清宫廷独爱选又丑又怂的女人做嫔妃？
因为藐视女性的封建文化，加上慈禧这个本就身为女人，像恶婆婆祸害媳妇一样的神演绎：红颜祸水，越丑的女人越不会祸乱后宫，能生孩子就行，至于皇帝的意见，国家我都替你垂帘听政你还想有什么意见？
左起：瑾妃、德龄公主、慈禧太后、容龄公主、容龄之母、隆裕皇后
这就是慈溪军团的后宫佳丽合影，看得出，最丑、最怂的是妃，简直就是丑得要来挑战极限的，两个痴肥，一个大驼背，两位公主还好，不过有妈的基因在这，也只能说是青春尚好吧。
人家这是故意，故意啊！故意恶心皇上，恶心大清朝，恶心全世界的。
皇上另有喜欢的？不行，给你弄死……
珍妃，我最爱的珍主儿：
不能说她有多漂亮，喜欢她眉宇间满满的善良美好。她与皇帝情投意合，还能帮皇帝分担政务之忧，自己也有很多兴趣爱好。人被美好的念头填满了，眼神自然干净灵动。哪像上面那些照片，一双双眼睛写满了怨毒、麻木、冷漠、防备。这唯一一个像活人的珍妃，下场你们知道，被投井了。(评论里有指出珍妃卖官鬻爵的问题，我接受，承认自己是历史渣。说美丑就是美丑，善良这个评语不该盲目的下。)
左：瑾妃（和珍妃是姐妹）
中：隆裕皇后（慈溪的侄女，指定为光绪的皇后）
左：珍妃，13岁随姐姐瑾妃入宫，与光绪情投意合，后被慈禧投井。
我们就拿珍妃和瑾妃姐妹俩来说，长相差不多，气质相去千里。
一个美，被赐了死。
一个丑，获得了生。
这就是慈禧制定的游戏规则——谁也不许像个人一样活着，在我手下要想活命，就得丑、怂、长成猪或者马的样子。
人老年的面相无可遮掩地展示着内心——狠戾阴毒。慈禧的模样，就是一名手腕了得的女政治家，已经没有半点为人妻母的女人味。
于是在慈禧的铁腕之下，上至皇宫，下至民间，对女性的审美不得不被带动着走向“不许有颜，不许有才，不许有思想，不许有个性”，谁更灰头土脸，谁更低眉顺眼，谁更含胸驼背，谁就是符合时代标准的好女人。导致大家都明明能美，却不敢美，明明想站直，却只敢勾肩驼背。
不止是女性，晚清的男性官员们、皇帝们，也是一样的状态——对国：变法，不行！对家：爱妻，不行！慈禧听洋人的，大家听慈禧的，都是心怀怨恨却无法反抗。
进不得退不得，好不得坏不得，生不得死不得，人的生命力无法向外绽放，只能向内攻击，呈现在外表上就是生无可恋，整个朝廷呈现出一副颓败、腐朽，行将就木的景象。最后两代皇帝连生育能力都失去了，可以说是大清朝一种潜意识选择的集体自杀。
相由心生，人如是，国运亦如是。颠倒美丑，以媸为妍，便是逆正道而行。这就是我开头说的：活人都长出死人相了，大清可不是要亡了么。
后来民国掀起的换妻潮，不得不说是拨乱反正的一种表现，被大母神般的封建文化压抑久了的男性，觉醒第一件事，就是拒绝掉文化给自己指派的妻子。
旧女性VS新女性，张幼仪VS林徽因，这种抗争自然是残忍的，惨烈的，最受伤的仍然是女性。
只是，生命力无法被压抑，畸形的旧时代和顺应其价值观的个体注定被碾压。求死，则死，求生，则生。
珍主儿若再选一次，也应宁可在风华正茂时投井，而非在扭曲的环境中，将自己活成瑾妃那般模样吧。人活着，心已死了。
1、有说婉容漂亮的
婉容
但我不觉得她漂亮，她只是比较讲究打扮和生活吧。再一个她其实长相蛮有棱角偏中性，但她又努力故作罗曼蒂克女人味，搞得有点gay里gay气（本人腐女一个绝不歧视GAY。。。。。）这点我觉得她还是空洞了，眼神也看得出，没有自我，想追求美好生活却不知道怎么做。当然也是时代的悲剧。
我还是觉得漂亮应该首先有气质，气质首先是内外合一，用你的气传达你的质。如果都不了解，不接纳自己的质，就会给人花瓶一个的感觉。
2、有说人的证件照搞成黑白的就是死人相，是因为我们普遍用那个做遗照的关系吧，此“死人”非彼“死相”。而且遗照都是挑栩栩如生的，并没有人会拿丧头耷脸的照片做遗照。
3、有说现代模特也是死人相，我就不敢苟同了，不才在下正是模特老师一名，要不这类问题怎么会邀到我呢，放几张模特照吧。
这是视觉冲击，不是慈禧军团的辣眼睛。
模特可以颓废，可以表现得很丧，但身体内部有根”气柱“，这股气从哪儿起，往哪儿指都是有章法的，形散而气聚，外松而内紧。不可能说抽了筋没骨头算好看的。
如果读不出这照片的美，说明你的审美还是偏向网红嫩模类型（没有冒犯之意），不过我相信，几年之后风潮吹遍你就懂了。
评论里还说，民国时期黑白照搞虚着点也都那样。。。。
黑白照得罪sei了？
黑白照得罪sei了？
黑白照得罪sei了？
揍问你，黑白照得罪sei了？！
4、还有那位掰扯唯物唯心的说，我家老照片哪张不死气沉沉。要不要我帮你在这搞个调研，有谁认为自家老照片死气沉沉的？老照片音容笑貌隔着年代愈发动人好吗，不知道影楼专门给照片做旧滤镜吗。
还有不少声音说要考虑当时的审美观，然而这正是我回答的主旨——希望女性含胸驼背、埋没自己的审美观是不对的，丑的。不是说那个时代所有人都认为好的，就是对的，他们还觉得裹小脚很美呢。那个时代灭亡了、过去了是大势所趋，否则你我今天还要裹小脚，一夫多妻，三从四德。
畸形的审美观也体现了畸形的价值观，压制人性，人性就要旁逸斜出地来表达。
正确的审美观，应该是符合自然规律、绽放生命色彩，所以维秘超模们身上只穿三点布，只让人觉得健康阳光生机勃勃，而不会把她们和色情联系在一起。
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