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中國精神是中華民族之魂，是五千年華夏文明的血脈流淌在中國人心中生生不息的愛，也是穿越歷史血與火之洗禮後的遺存。那麼，什麼才叫做中國精神？
自古至於今，無數聖人先賢，他們早已在各自傳世經典中道明瞭中國精神的內涵。
1.中國氣概：人若犯我
明犯強漢者，雖遠必誅！
——《漢書·陳湯傳》
這句話出自西漢名將甘延壽和陳湯在攻滅匈奴郅支單于對漢宣帝的上疏中。意思是：侵犯強大漢朝的，逃得再遠，也一定要誅殺。
國力強盛，則是底氣。漢朝強盛之時，“犯強漢者，雖遠必誅”的確是被踐行的事實。
雖遠必誅的前提是被犯，屬於自衛反擊，所以，漢武帝的多數征伐還是師出有名。
2.中國品格：法乎天地
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
——《易經》
“自強不息，厚德載物”精闢地概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的深刻認識和應對方法。
一個有深厚品德的人，才能成為棟樑；一個自強的人，才能成為英雄。
人應當向天和地一樣，學會堅強與包容，在穩重中走向成功！
所以這句話成為了很多人的座右銘和人生格言，清華大學更是將此作為校訓，激勵和勸勉在校師生。
3.中國操守：窮達不墮
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
——《孟子·盡心上》
意思是“不得志時就潔身自好修養個人品德，得志時就使天下都能這樣”。
這是很多士人理想的生活狀態，但真正能做好的人寥寥無幾。
4.中國高度：天人合一
天地與我並生，而萬物與我為一。
——《莊子·齊物論》
這講的是破除“我執”，順應自然，免除物我之別而融於天地萬物之間。
這對於我們今天這個生活節奏過快的時代，有著極為重要的參考價值和意義。
在中國歷史文化傳承中，人們對“天”的敬畏之心、反觀之心，不是對立的而是共生共榮、相生相應的，所以人與天之間才有了對照之心、合一之心。
啟示我們以平等心對待他人與自然萬物，認識自己在自然界中的位置，保持一顆淡泊、寧靜的心，做到“風過無聲，雁不留影”。
5.中國格調：本色風流
唯大英雄能本色，是真名士自風流。
——《菜根譚》
何謂本色？本色就是平常、本分。
何謂風流？古代的風流，近乎現代講的“瀟灑”，就是豪放、灑脫、自然。
這解釋為“真正高雅的人物，用不著裝扮做作，其一舉一動自然而然地就能顯示出超俗灑脫的高品位來。”
所謂大英雄，就是本色、平淡，真正有高度修養的人是樸實無華的。
他們出言吐語、舉手投足、處人行事之間不矯揉、無造作，這就是“常德乃足，復歸於樸”的道理。
6.中國氣節：寧折不彎
鐵可折，玉可碎，海可枯，不論窮達生死，直節貫殊途。
——《水調歌頭》
這是作者與人論及立志時寫的詞，這幾句以形象化的語言，表述了自己對立志的看法：
人生可以有不同的遭遇，不同的道路，但不管在任何處境下，勁直的節操絕不能改變。
歷史上，莊周以一生在潦倒中的堅守，最終把自己變成了中國文人的一個精神源頭。
人的骨氣，是靈魂的骨頭，是骨子裡的東西，它首先是一種氣質、一種人格，然後是一種人格深處的高貴。
7.中國抱負：向道而行
道之所在，雖千萬人吾往矣。
——《孟子·公孫丑上》
孟子認為這是一種勇氣和氣魄，代表一種勇往直前的精神。這樣的“道”值得我們用血、用淚、用生命去追求，因為它是精神的支點，是“人”字不可缺少的一筆。
“雖千萬人吾往矣”的大勇，成就了那些偉大的先哲，也影響了歷史和世界，最終積澱成為塑造光輝人格和創造燦爛文明的不朽文化世代相傳。
8.中國氣度：俯仰天下
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
——林則徐
此聯為清末政治家林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯。
《尚書·君陳》雲：“有容，德乃大。”
宋代晁說之說：“惟有德者能以寬服人。”
此外，王勃曾有“窮且益堅，不墜青雲之志”的豪言壯語，諸葛亮也有“淡泊以明志、寧靜以致遠”的警句。
海之遼闊，無望邊際，容納百川，既與山河秀美相得益彰，也為自己增添了幾分內涵。
9.中國理想：千秋萬世
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
——張橫渠
將這四句話翻譯成現代漢語，就是：為社會重建精神價值，為民眾確立生命意義，為前聖繼承已絕之學統，為萬世開拓太平之基業。
人間事業，再也沒有比這更大的抱負了。
這四句名言，也被馮友蘭稱為“橫渠四句”，歷代流行不衰，是懷抱入世與濟世理想的中國人追求。
10.中國性格：為大丈夫
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！
——《孟子·滕文公下》
這幾句話是孟子與別人辯論什麼叫做“大丈夫”時提出的準則。
要學會在貧賤中忍耐和寂寞，在一切誘惑面前能保持住自己一份寧靜的心態是比什麼都重要的。
有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的道德操守，才算得上是大丈夫。
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