正直诚实
舍利子是那些修炼成功的高僧大德们在自己去逝后，尸身被进行焚化后才能够产生出的一种珠状结晶体，它也叫坚固子。目前我了解到的情况是这种现象多发生在佛门里的密宗里，密宗里的修炼人员具体是怎样来进行修持的，我们外人是不可能知道的。
但是大道为一，法无二致。做为肉体凡胎的佛门人员能够修炼到如此境地，其它人员难到说就做不到吗?答案肯定是否定的。因为世间所有的修炼功法它都是建立在依托自己真实的机体这一事实之上的，僧人可以做到，其它教派的修炼人员当然也可以做到这一步。
就拿道家的“性命双修"之学来说，从古至今修炼成功的人员有八百多位，之所以没听说在他(她)们去逝后能够留下舍利子，那是因为道家讲究得是羽化飞升。阳神已经溶入进了广袤的宇宙运化之中，对于有形有质的尸身处理起来并没有过多地去考虑。
在性命双修的这一过程中，道家修炼人员现在主要以内丹修炼为主。当修炼者开通了大周天后(指男子)，他们的身体已成不漏之身，这时的起潮力就与人体的大脑中抠神经组织发生了一系列的生物化学反应。这种状况日久天长地持续下去，肉体凡胎最终变成了"紫金琼玉"身，这一点儿都不觉得意外。
在人体修炼这个领域，从前的一些人员认为道家和佛门之间是有区别的，但根据本人真修实证后最终明白了，其实它们之间并没有一丝一毫的差别。如果把性命双修中的命功部分剔除掉以后，道家的修炼人员实质上与佛门修炼人员一样，都是通过“修性"这一种功法最终才获得的大成。
在“性命双修"中，命功部分的内容讲地是修炼人员通过锻炼自己的丹田之炁，待到丹田炁足之后，利用它来打通任督二脉。原来的这套以“一炁"为理论根据的修炼功法现如今已被证伪了，事实上在开通小大周天时用到的“真一之炁"就是人体神经纤维中传导的兴奋波。因此说，命功修炼依靠丹田之炁这件事是根本就站不住脚的，身体上的一切变化都是受大脑神经中枢调控的，肉体上的变化是随着大脑思维的变化而变化，这与丹田之炁没有一丁点儿的关系。
事到如今明白了这件事以后，你就知道原来的那些高真大德们都是怎样修炼成功的了，与佛门里修炼有成的人员本质上又有什么区别呢?因此说:仙是佛、佛是仙，只在其间颠倒颠。
明白了人体修炼这码事儿后，知道了舍利子的由来，返回头再来看“天降舍利子，地涌舍利子"的这种说词，它在现实生活中是根本就不会自然发生的。如果你有幸碰到过，那一定是出现了什么意外的情况。
儿时的记忆26
天降舍利倒是听说过，极乐法会天降舍利，有许多人得到过舍利子。传喜法师亲自见证过此事，发表了讲演《在五明佛学院亲历天降舍利》。至于地涌舍利，有法师讲经之后，弟子从他的法座之下捡到舍利，不知道这算不算地涌舍利。还有菩萨圣诞之日，正准备付印佛经论，突然灯降舍利。所以舍利，乃属圣物，不可思议，实非是凡情之所揣测。有一本《神奇舍利子》，作者木桥居士，复旦大学中文系毕业，你会这本书了解得更多。
阿弥陀佛手
额，悟空谢谢你每次都请我回答问题！
一个好儿童
科学能解释的，全部在人类认知境界以内，而佛教的境界，远超人类目前的认知境界。所以，佛教界反映出的不可思议现象和境界，不可盲目地斥之为迷信和神化。
信愿念佛决定往生
天降不可能，地涌到是可能。首先呢，舍利是高僧圆寂后的产物。你想啊圆寂后的高僧会在哪儿，哪儿就有可能出现。天降舍利唯一可能就是龙卷风带上去的。
