《罗织经》
第八篇 察辨奸人
人们上当受骗，源于对人考察不深；人们一厢情愿的过分善良，恶人便利用这一点谋取利益。奸诈的人是不会自己招认的，而善良诚实的人不能自己辩解；奸诈的人损害他人的利益，诚实善良的人有时候会损害自身。
1、良知不能作用于一切，所以奸贼坏人防不胜防。
2、句句表忠，声声骂奸，这不过是世间表象。
3、坏人众多，好人稀少，此为世间现实。
4、聪明才智压不住阴谋诡计，讨伐奸雄难以取胜。
5、奸邪之人不会自行招认，忠良之人不会自诩争辨。
6、何谓奸人，一要看上面的旨意，二要靠利己的判断，抛去表象，探求实质，奸人自然就会显现出来了。
7、奸邪之名出自人们的好恶，合群同道方能从中牟利，离群叛道只会招引灾祸。
8、忠与奸的标签是可以换掉的。本归奸诈之流，被上面重用后照样被誉为忠臣；原属忠良之类，被君王罢黜后依然被贬为奸臣。
9、权力更迭，对人的评价也会变化；时过境迁，奸邪的定义也有所不同。名声好坏，不足为凭。是忠是奸，君王说了才算数！
10、被众人敌视厌恶的人，本非图谋不轨，也会被视为奸邪坏人；被众人视为同志朋友，原本虚伪奸诈，也被当成忠良好人。
11、奸臣祸国殃民，忠臣祸己殃身。
12、没有智慧不能成为奸臣，心存良善的人干不了坏事。
13、耍奸犯科能得实际利益，所以人人都想当奸臣；忠诚无私往往引祸上身，因此人们难做忠臣。
第五篇 克敌制胜
1、人人皆有敌。所谓敌人，就是与自己存在利害冲突，势不两立的人。
2、众人之敌，不一定就是我的敌人；上司的政敌，虽然是自己的朋友，也要当敌人看待。亲朋的故交，不能讲自己与他关系密切；遇到受刑之人的旧友，即便他主动向我亲近，也要弃之不理。
3、要论何时敌人的威胁最大，莫过于不见敌人踪影之时；要论何种灾祸的损失最大，视敌为友的下场最为惨烈。
4、觉察不到敌人就无法分辨朋友，不能制服敌人就无法成就事业。在此疏失，危害极大，必须予以杜绝。
5、假如把旁人都当成贼寇，冷遇亲人就像偶遇路人，怒待友人胜似面对仇敌，纵然因此遭人厌恶，却能避免视敌为友带来的危害。
6、君子与小人为敌，君子便成了小人；小人与君子交友，小人就变为君子。
7、智慧之人不计较名声好坏，利益至高无上，愚痴之士只求行善积德。
8、迷惑敌人，使其不能察觉有你这个对手存在，这叫静待时机。
9、在敌人动手之前将其制伏，此称抢得先机。
10、编造犯上作乱的罪行以构陷敌人，罪名要够得上“极恶不赦”；编织淫乱邪恶的事情以诬害敌手，恶名要够得上“寡廉鲜耻”。
11、亲近他，并不能说明他就是我的朋友是想亲近的人；只有了解自己的人才是最大的敌人，只有亲近敌人才会发现他的弱点在哪里，在关键的时候可以给予致命一击。
12、最大的敌人，没有比不知道谁是敌人更大的了；最深的祸患，以和敌人友善最为严重。
最后：人之初，性本善。我们学习厚黑学是了解厚黑学，单纯的了解而已，不是为了去坑人，只是为了防止被坑。害人之心不可有，防人之心不可无！
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