中国真正的君子,就在这首唐诗里面

中国真正的君子,就在这首唐诗里面

感遇·张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折!

中国真正的君子,就在这首唐诗里面

今天来看唐朝诗人张九龄的一首感遇诗。

感遇,几乎是所有中国知识分子的情怀,

所感的诗什么呢?

说起来,不过是怀才不遇的愤慨和悲哀,

觉得领导怎么那么傻逼,

就看不出我是个人才呢?

这样的诗看得多了,

也就没意思了,发牢骚谁不会,

李白的诗说:

“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”。

把平定安史之乱说的跟讲笑话一样简单,

真正让他来治国,能行吗?

诗仙不一定就能上阵杀敌,

更别说运筹帷幄,决胜千里了。

扪心自问,假如国家现在有危难,

你又能有何作为?

中国真正的君子,就在这首唐诗里面

张九龄还是务实的,

他的这首感遇诗,

既不发牢骚,也不骂领导傻逼,

而是提出了一个新观点:

我读书修行是为了自己,

领导赏不赏识,又有什么关系?

在想要入世之前,先要有一颗出世的心。

看第一句:兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

这不仅是感遇诗,还是咏物诗,

咏的是兰花和桂花。

他说:兰花到春天就放肆地开,

桂花到了秋天就灿烂地放。

这就是自然规律啊,

就像一个人,

他就是要读书修行,就是要不断上进啊。

欣欣此生意,自尔为佳节。

这样欣欣向荣地开着,

是顺应着美好的季节,

这是她们的天性啊。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

她们自然地生长,

哪里会知道,旁边休息的人们,

闻着风中的花香,

对她们起了爱慕之心。

就像诸葛亮本是乡野布衣,

躬耕于南阳,苟全性命于乱世。

不求闻达于诸侯。

完全是一颗出世的心,

可你刘备偏偏要三顾茅庐,

偏偏要请人家出山,

这不是诸葛亮的初衷啊。

草木有本心,何求美人折!

一草一木,都有她的本心,

她就是要开花,就是要把清香洒向人间,

她没有想过要有人来欣赏,

没有想过要被人折下来,

放到花瓶里做一个囚徒,

即使这个攀折的人,是绝世美人,

那又怎样?

你有你的美,我有我的命,

你不欣赏我,不喜欢我,

对我的美,没有半分的折损。

我就是空谷幽兰,

就是那郊外的野百合,

我的春天,是自己决定的,

我不仅有春天,还有脾气,

我就是要做好自己,

请你们不要来打扰我,

不要用你们的价值观来评价我,

我不接受。

只有拥有这样的出世之心,

才能做入世的事情。

这样的君子,

从不把入世当成富贵荣华的手段。

中国历史上,

从来都有功成身退的英雄,

他们用出世之心,做入世之事,

这样的人,才配谈理想,才配谈情怀,

这样的人,才算中国真正的君子。

名利对他们来说,弃之如敝履,

就像扔掉一只烂鞋子那样,

毫不可惜。

我觉得,张九龄的这首诗,

不仅仅是在表达一种个性和脾气,

更是向功成身退的君子,

表达仰慕和敬意。

中国真正的君子,就在这首唐诗里面

中国真正的君子,就在这首唐诗里面

(关注微信公号“夜深诗词”:leishusongci,最精致的诗词解读。)


分享到:


相關文章: