今天,爲什麼還要讀羅素

儘管羅素(Bertrand Russell)離世近四十年,但人們永遠不會忘記這位英國傑出哲學家對當代人類文化事業所做出的重要貢獻。目前,當人類面臨以信息技術為代表的新一輪科技和產業革命的時候,人們越來越清晰地意識到羅素的思想研究成果所包含的重要意義。

《羅素哲學概論》

今天,为什么还要读罗素

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本文為《羅素哲學概論》序言

羅素將近一個世紀的哲學生涯,在世界哲學史上寫下光輝的一頁,他不僅在19世紀末敢於顛覆西方傳統形而上學抽象體系,使他成為了影響深遠的西方分析哲學的創始人之一,而且,他還以傑出的數理邏輯成果,將西方邏輯學進一步發展成為推動科學思維的有效手段,因而使他成為了亞里士多德之後最重要的邏輯學家,促使哲學更緊密地與自然科學的發展聯繫在一起,有利於推動了近一百年來的科學技術革命和知識革命,特別是奠定了現代集合論、人工智能、類型理論以及認知科學的基礎。除此之外,羅素還是和平愛好者,一生致力於反對各種非正義的戰爭;他又是優秀的作家,以流暢優美的文字,撰寫了大量哲學、文學和社會政治評論,由此而獲得了1950年諾貝爾文學獎。

羅素是中國人民的朋友,他高度評價中國傳統思想文化的世界性影響,1920年他應邀訪問中國,並在南京東南大學發表著名哲學演講,在中西思想文化交流史上譜寫了光輝的一頁。

今天,为什么还要读罗素

拙著《羅素哲學概論》和《羅素傳》於1978年分別由香港天地圖書公司和南粵出版社初版發行於海內外。此後,兩書又在港臺各出版社再版多次,最後,由香港三聯書店和臺灣遠流出版社於20世紀90年代編入由我主編的“人文科學叢書”。

我對羅素哲學的興趣,源自上個世紀五十年代在北京大學哲學系讀書時期,洪謙教授給我們講授的邏輯實證主義課程及課後的耐心輔導,使我很早就喜歡羅素的哲學。洪謙先生還在家中給我講述許多關於羅素與維特根斯坦的生動故事,給我留下深刻的印象。我在1978年之後留學歐洲期間,洪謙先生又一再地勸誡我深入學習研究羅素和維特根斯坦的哲學思想。

所以,在法國期間,我始終沒有減弱研究羅素、維特根斯坦以及維也納學派哲學的興趣;80年代洪謙先生訪問劍橋大學三一學院時,我和家人前去探訪,洪謙先生又一次談到羅素、維特根斯坦與維也納學派的關係,受益良多。

今天,为什么还要读罗素

我對羅素等人的分析哲學和心靈哲學的研究,使我一再地到劍橋大學就牛津大學訪問;同時,也把這項研究同對於法國和德國哲學思想的探索結合起來,有意識地以保爾·利科、克勞特·列維-施特勞斯和拉康為榜樣,通過數學和邏輯,在科學、技術、文學、社會學、語言學和人類學之間,架起來回反思的橋樑。直至今日,當阿蘭·巴迪歐強調“數學、哲學、文學的聯姻”的重要性的時候,我尤其感恩於洪謙先生:正是洪謙先生,引導我,通過數學和邏輯,在哲學和科學、思想和技術、宗教和藝術之間,一再地發現人類創造思想文化的內在奧秘。

感謝上海交通大學出版社對我的支持,使本書得以簡體新版的形式,讓讀者獲得重溫羅素哲學思想的恰當時機,冷靜地思考21世紀人類數字科技和全球網絡文化的日新月異的發展趨勢。

高宣揚

2017年暑假於巴黎

[法]高宣揚 著

69.00 元

ISBN 978-7-313-19278-3

上海交通大學出版社出版

本書以凝練的語言介紹了影響人類思想進程的偉大哲學家伯特蘭·羅素的哲學思想與充滿激情的生命實踐。全書共分六章,依次介紹了羅素哲學思想的形成與發展,邏輯原子論和實在論,羅素的道德哲學、社會哲學、文化哲學以及羅素哲學對整個人類文明的影響。

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高宣揚,浙江杭州人,國務院外國專家局特聘“海外名師”,2010年8月至今為上海交通大學講席教授,現任上海交通大學歐洲文化高等研究院院長,兼任人文學院哲學系主任。2004-2010年7月為同濟大學特聘華裔法籍專家,時任同濟大學歐洲文化研究院院長兼法國思想文化研究所所長。精通英、法、德、俄及印尼文,近30多年在法國、德國、英國和美國持續進行實際的社會、文化和政治的觀察分析及學術調查研究,長期從事哲學以及人文社會科學的跨學科研究。目前的研究重點方向為:(1)當代法國哲學;(2)德國哲學史;(3)當代社會理論以及當代藝術評論。

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上海交通大學出版社

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