古代的碑帖都是文言文寫成，很多書法愛好者在學習臨摹碑帖時，往往苦於不會識文斷字，即使過了這一關，也難讀懂碑上的文意，對原碑內容理解不透，不利於深入的學習領悟，今天小編給各位愛好柳公權《神策軍碑》的書友奉上本人整理收集的碑文原文和譯文，供大家學習欣賞。
《神策軍碑》釋文：
皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑並序。
翰林學士承旨、朝議郎、守尚書司封郎中、知制誥、上柱國、賜紫金魚袋，臣崔鉉奉敕撰。
正議大夫、守右散騎常侍、充集賢殿學士、判院事、上柱國、河東縣開國伯、食邑七百戶、賜紫金魚袋，臣柳公權奉敕書。
集賢直院官、朝議郎、守衡州長史、上柱國，臣徐方平奉敕篆額。
我國家誕受天命，奄宅區夏，二百廿有餘載；列聖相承，重濺累洽，逮於十五葉。運屬中興，仁聖文武至神大孝皇帝溫恭浚哲，齊聖廣泉：會天地之昌期，集謳歌於潁邸。由至公而光符歷試，逾五讓而紹登寶圖。握金鏡以調四時，撫璇璣而齊七政。蠻貊率俾，神祗口懷。口口口初，惟新霈澤。昭蘇品彙，序勸賢能。祗畏勞謙，動遵法度。竭孝思於昭配，盡哀敬於園陵。風雨小倦，虔心以申乎祈禱；蟲螟未息，輟食以軫乎黎元。發揮典口，興起口口。敦口九族，鹹秩無文。舟車之所通，日月之所照，莫不涵泳至德，被沐皇風。欣欣然，陶陶然，不知其俗之臻於富壽矣。是以年穀順成，災診不作。惠澤口於有截，聲教溢於無垠。
粵以明年正月，享之玄元，謁清廟，爰申報本之義，遂有事於圓丘。展帝容，備法駕，組練雲布，羽衛星陳。儼翠華之葳蕤，森朱幹之格澤。盥薦齋口，兼拜恭寅。故得二儀垂休，百靈受職。有感斯應，無幽不通。大輅鳴鑾，則雪清禁道；泰壇紫燎，則氣霽寒郊。非煙氤氳，休徵雜沓。既而六龍回轡，萬騎還宮。臨端門，敷大號。行慶頒賞，宥罪錄功。究刑政之源，明教化之本。考臧否於群吏，問疾苦於蒸人。絕兼併之流，修水旱之備。百辟兢莊以就位，萬國奔走而來庭。捂紳帶鶡之倫，口口口髻之俗，莫不解辮蹶角，蹈德詠仁，抃舞康莊，盡以為遭逢堯年舜日矣。
皇帝惕然自思，退而謂群臣日：“歷觀三五已降致理之君，何常不滿招損，謙受益，崇太素，樂無為。宗易簡以臨人，保慈儉以育物。土階茅屋，則大之美是崇；抵璧捐金，不貪之寶斯著。口惟荷祖宗之丕構，屬寰宇之甫寧，思欲追蹤太古之遐風，緬慕前……”
……詞。或以為乘其飢贏，宜事口滅；或以為厚其口願，用助歸還。上日：“回鶻嘗有功於國家，勳藏王室，繼以姻戚，臣節不渝。今者窮而來依，甚足嗟憫，安可幸災而失信於異域耶？然而將欲復其穹廬，故口亦口勞口口口之人，必在使其忘亡存乎興滅。”乃與丞相密議，繼遣慰喻之使，申撫納之情。頒粟帛以恤其困窮，示恩禮以全其鄰好。果有大特勤嗢沒斯者，天識忠貞，生知仁義。達逆順之理，識口口之口。口口口於鴻私，瀝感激之丹懇。願釋左衽，來朝上京。嘉其誠……
《神策軍碑》譯文：
皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑並序。
翰林學士承旨、朝議郎、守尚書司封郎中、知制誥、上柱國、賜紫金魚袋，臣崔鉉奉敕撰。
正議大夫、守右散騎常侍、充集賢殿學士、判院事、上柱國、河東縣開國伯、食邑七百戶、賜紫金魚袋，臣柳公權奉敕書。
集賢直院官、朝議耶、守衡州長史、上柱國，臣徐方平奉敕篆額。
我國家承受上天之命，統治華夏，已有二百二十多年；歷代聖君前後相繼，累世昇平，已達十五世。當今國運中興，仁聖文武至神大孝皇帝（唐武宗李炎）溫和恭敬，深邃睿智。他中正聖明，寬厚深遠，值此天下昌明的盛世，早在為潁王時就受到人民的謳歌讚美。他以大公無私的品德順應上天的考察，經過多次遜讓而最終接受帝位。登基之後，以顯明的正道調順天時，取法天象來協同各種政務。四方未開化的部族紛紛歸順，國家受到神祗的護佑。口口口初，顯出盛大的恩澤。萬物恢復生機，賢士能人按序錄用以加勉勵。他敬畏上天，勤勞謙恭，行動舉止遵於法度。對祖宗竭盡孝思，對先帝的陵園哀悼緬懷。如果因小過而遭受風雨災害的警示，他必虔誠加以祈禱；天下有病蟲災害的發生，他便痛不進食為蒼生哀憐。他崇尚文治儒教，興起口口。天下萬民九族和睦，一切井井有條。舟船車馬所能到達之地，日月光輝所能照耀之處，無不浸潤於他的恩澤之中，沐浴在他的風教之下。人民歡悅欣喜，陶然美樂，渾不覺身處於富壽康強的盛世之中。年成獲得豐收，災害沒有發生。他的恩澤潤於九州天下，他的教化達到無限疆域。
皇帝在登基的第二年（會昌元年，841）正月，祭祀上天，拜謁宗廟，以報答上天和先祖的恩惠，於是在圓丘行祭祀典禮。帝王的尊容展於天下，儀仗車馬皆已備置，將士鎧甲整肅，禁軍隊列壯觀。羽蓋雍容華麗，朱盾閃爍銀光。皇帝淨手呈獻祭品，禮拜恭敬，因此得到上天吉祥的昭示，各種神靈都接受了祭獻。他的精誠感達上天，一切幽冥無不顯靈。大車鈴鑾鳴響，禁道上雪光皎潔；祭壇紫煙繚繞，寒郊外晴空萬里。祥雲瀰漫於天空，吉兆紛紛顯現。祭祀已畢，皇帝車駕回宮，萬千騎衛護擁，到達宮城正南門外，大號響成一片。皇帝頒賞功臣，赦宥罪人，究明刑罰政治的本源，闡述教化治道的根本。考察百官群吏的政績得失，慰問貧民百姓的生活疾苦。斷絕壟斷兼併的惡劣風
氣，整修防備水旱的基礎設施。百官嚴肅莊重，各守其職；萬國奔走前來，歸順臣服。無論文士、武官、蠻民、布衣，無不歸依叩拜，歌頌此德政，歡舞於大道，都以為是遇到了堯舜統治那般的康平盛世了。
皇帝依然警惕自勵，謙退地對群臣說：“縱觀三皇五帝以來治國有道的君主，何曾不是滿招損，謙受益；生活崇尚樸素，治理貴在無為呢？他們以簡易之風對待屬下，以慈愛之心養育生靈。自己的居所，土階茅屋足矣，有博大之懷才是可貴的；金銀美玉，皆可拋棄，無貪婪之心才是可寶的。我承受祖宗的大業，值此天下祥和安寧之際，想要追蹤上古帝王的遺風，緬懷前賢的……”
……詞。有的認為應當趁其衰弱睏乏，出兵加以伐滅；有的認為應當厚加賞賜，使其歸順臣服。皇帝說：“回鶻曾經有功於我大唐，功勞記載在典冊中，而且與我有姻戚之好，臣子的禮節也沒有違背。如今因走投無路而來投靠，十分令人哀憐，我們怎麼可以幸災樂禍而失信於他邦呢？但如果要幫助他們復國，故口亦口勞口口口之人，還是要使其忘卻存亡興敗之念為好。”於是皇帝與丞相秘密商議，接連派遣使者前往慰問，傳達安撫之意。賞賜糧食和布帛以救濟其窮困，顯示出眷顧之心以保持鄰邦的交好。果然，有回鶻大首領嗢沒斯，天生懂得忠貞之心和仁義之理，知曉身處逆境和順境的不同景況，識口口之口。口口口於鴻私，竭盡感激的赤誠之心，改穿漢服前來歸順，到京師朝覲。皇帝嘉賞其誠心……
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