漸行漸遠214562596
李小龍的功夫是他以道家思想為指導，以詠春拳為基礎，消化吸收中國武術、跆拳道以及其他東方博技術和西洋拳擊的優點開創的富有自由精神的一種嶄新的搏擊技術，李小龍將其命名為截拳道。截是突出了詠春拳中的截擊技術。之所以要這樣命名是為了區別於別的搏擊技術。但是李小龍的搏擊思想史十分開放的，反對門戶之見，堅持開放交流，互相學習互相借鑑，共同提高。
李小龍的搏擊思想是自由開放的，不斷追求無數的最高境界“以無限為有限，已無法為有法”。李小龍在自己短暫的一生中，努力學習消化吸收各種不同的搏擊技術，利用各種機會檢驗自己的搏擊技術和能力，在和泰拳王金剛奇切磋後，金剛奇表示李小龍確有真功夫。說明李小龍的實戰水平是很高的。
至於少林功夫，那是起源於稠禪師，有明確文字記載的少林武術源頭就是這個人。經過後世僧人的不斷學習修煉發展成了獨具一格的少林功夫。少林功夫的特點是剛猛勁健，更有拳打臥牛之地的特點。少林功夫不但威猛絕倫，而且不受場地限制，在狹小的空間內也可以施展自如。
兩種不同的武功比較誰高誰低其實是沒有意義的。就像象棋和圍棋無法比較 高低一樣，如果真要比較起來，也只是具體的練習不同流派的搏擊術的兩個人之間的智力、體力、功力、技術、膽量、意志、反應和戰術安排等方面的綜合比較，結果也只是這兩個具體人之間的差異，而代表不了兩種不同的搏擊技術的優劣。所以，從這個角度出發來看，題主的問題是個偽問題。
江南不缺水
不知道為什麼，總會有人喜歡問這種超脫比較範圍的問題。而且幾乎毫無意義。
這種問題其實很無聊，比如你問象棋大師和圍棋大師比賽鬥地主誰厲害；比如你問錢鍾書和霍金誰廚藝好一樣。
即使同是在武術領域，也會有無法比較的問題系列。比如有的大師，並非具備實戰技能，而是其武術理論的功底或者對武術歷史發展的探究。
比如有的人，實戰技能出色，但也未必能夠把“門派”二字和相關淵源解釋清楚。
回來說李小龍的功夫，一個很多人都知道的結論是兩個詞：截拳道&李小龍技擊法。
此外，李小龍在武術上的成績，來自其豐富的學習經歷，和在電影領域的貢獻。
說到實戰呢？布魯斯李沒有可查的且有水準的實戰記錄。
而說少林功夫，更多的我們的認知來自於影視劇，很尷尬，影視劇中對少林功夫解讀頗為詳細的，是鳩摩智大師。
就不列舉臺詞了。
但我們再深入瞭解下，又不難發現，少林功夫已經好久沒有登上實戰的舞臺了。
必須說明一下：一龍不算。
即使少林功夫對中國武術有巨大的貢獻，也是一種歷史價值。
實在難以評說厲害不厲害。
最後，如果真的以實戰能量作為是否厲害的評估體系，結果會更令人遺憾。
實戰上，傳統武術是在是屢敗屢戰能不戰就不戰的狀態了。
新觀點評說天下
如果說能不能打，在近代搏擊的時代，所謂的武術實戰性都比不了現代搏擊，在所有古老傳統拳種中延續到現代還能跟現代搏擊能一搏的，只有泰拳一個拳種，中國散打不算，因為散打不是傳統拳種，他也屬於近代搏擊。不管你是少林還是武當，空手道還是什麼南拳北腿，跟現代搏擊去打都是不堪一擊。一個方面是因為現代搏擊有現代生物科學理論的支撐，無論從訓練方法還是格鬥技巧都是傳武術所不能比的，記得nba球星林書豪接受採訪時說過，他不明白為什麼總有街球選手找他單挑，總以為能打贏他，他不明白這些人是怎麼想的，總覺得自己能打贏nba的職業選手。少林和李小龍的情況也一樣，我們現在所說的少林寺不是從前的少林寺，解放後70年代左右，我記不清了，大概是這個時間段，不一定準確，大家可以查一下資料，那時的少林寺早就完全消失了，斷代了，只剩一些建築，至於文化和所謂的功夫早就失去傳承了。現在我們看到的少林寺完全是新的產物，如果說一定有傳承關係的話，那就是傳承了舊址，還算重新新建和修復的部分。至於功夫，相信我。毫無傳承，大家可以查閱子下真正的史實資料就明白了。說簡單一點，我們都知道古代有諸葛的木流牛馬，但沒人知道是什麼樣子的，也不知道原理。並沒有流傳下來，但是近代有人去照貓畫虎去複製，這種行為跟現在的少林寺差不多。有時我真不知道少林寺一幫和尚他們到底在搞什麼，鐵沙掌就是各種方法把手練出老繭，二指禪就是用十幾年的時間練出用手指頭倒立，我覺得這種訓練方式應該和芭蕾演員有相似之處，有同根之嫌。輕功就是在房脊上快速奔跑，跟體操的平衡木有點淵源。至於鐵布衫硬氣功什麼的，我不好評價，比如用頭可以斷鋼條，我不知道原理，但是我知道，如果讓我用鋼條砸他的腦袋，我肯定能讓他直接進危重病房。所以我覺得少林寺大家還是把他看做一個文化傳播公司，因為他現在本身也是一個商業集團，利用文化傳播來謀取利益，但是不要跟搏擊聯繫在一起，也就是說不要問少林寺能打過誰，更不能和現代搏擊相比。至於李小龍，我覺得如果說少林寺是籃球花式表演隊，那麼李小龍就是街球高手，但是無論怎麼樣不要去和職業籃球選手去比較，不是一個檔次，實力差距太大，不要拿業餘愛好去挑戰人家吃飯的飯碗。中國功夫有兩個最大的騙局，一個氣功，一個是太極。相信我，這兩種東西純粹是子虛烏有，故弄玄虛。
歸隱的人狼
我要來打擊一下大家了。
李小龍只有文化上的巨大成就，在搏擊屆他級都不掛。布魯斯李從未參加過正規的拳擊或散打比賽，只有屈指可數的一兩次雜耍級的表演邀請賽記錄。因此李的實戰功夫並不怎樣。
少林寺不是出來個一龍，參加武林風這種超低級別的散打，尚且要精心挑選對手以維持聲譽。儘管如此。仍然偶爾會被爆打。（大家有沒看過他閉目屏息作鐵布衫狀被人一套組合拳ko的視頻？）
綜上，無論是李小龍還是少林功夫，都是文化屬性大，實戰屬性小。要問這之間的菜雞互啄，應該是李小龍比少林武僧更強。（肉都不吃，能保住基本健康就不錯了，哪來的力氣搏擊）
L銀角大王
你問這個問題證明你還沒有入傳統武術(中國功夫)的門，中國傳武的武當也好，少林也好，太極也好，心意也好，詠春也好，內家拳也好，外家拳也好！哪怕日本的空手道(唐手)也好，韓國的花郎道也好，越南的平定派也好，越南的西山派也好！ 不管是什麼門派，只要是古傳武術，一但到了練習街頭打架得階段(古時候叫解開手階段，但要到這個階段要有師徒緣才行,師傅不是誰都給你解開手的), 幾乎所有的門派的出手路線和手法都是近70%雷同的，所以在得到師傅給你解開手後就看你自己的修為(堅持和努力)了, 而並不是那個門派厲害，哪個門派不厲害的問題，當然，有些門派在心法上有點不同，這裡就不說了！
天山太極道
中國的很多種功夫，基本上都是一樣的，若是說什麼功夫最好就不知道了，如果誰想有了一流的功夫，第一是有了一副練武功的好身體，和有一個好運氣和很多的武功大師相逢，而這些武功大師把他們的好武功無嘗的教給自己，自己又有下死功夫，天天苦練把這些所得到的武功學好，久而久之，自己把所學得到的武功練慣了，就更能領悟武功的自然創意，甚至是又能把武功所悟得的要領更好的發明創造，若誰有了這樣的武功天才，才能稱之為一流的武功大師！
九洲靈能
拿少林武術名詞來跟李小龍比功夫，太不現實了，少林拳習練者天下眾多，請問誰的功夫最歷害，這個問題搞清楚了嗎?誰又能代表少林武術?大師出來輸了說少林無能，武裝輸了說武當不行，其實輸的只是一個人，他並代表不了你我。李小龍他不僅練過少林詠春，他在吸取中國武術精華，他為什麼成功，因為他思想開放，放眼世界，古為今用，洋我所用。他創立了截拳道功夫就是一傑出的創舉。沒有選擇，沒有對比，你就是你。打破江湖門派，統一中華武術，中國功夫，天下第一。不要自己看不起自己，。向那些勇於挑戰，流血，流汗拼搏的人致敬，那些動嘴不動手的人，不要再向他們抵毀。敢於拼搏，敢上擂臺就是勇士。不服你上去試試。。
春天1209644733
這個命題就是個偽命題，註定沒有答案！各種門派都有傑出人物，李小龍也是截拳道的傑出代表人物。以一個人物和一種技能比，本來就沒法比不是嗎？如果把某一個開宗立派的人物和李小龍比那又成了關公戰秦瓊了不是嗎？很多人非要爭個個別人物的誰高誰低本來就不客觀，不同的環境，不同的時間，不同的對手，不同的原因。各種各樣的因素都會造成各種各樣不同的結果。誰高誰低本來就沒有恆定的結論，拳怕少壯更是千古不變的真理。一個人或是一種技能的興衰都有一定的歷史或者人物背景！討論這些真的沒有任何意義
kevintiger
先說說你的題目存在問題。李小龍先生是武術大師。是弘揚中華武術的重要人物。他習練的武術源於詠春拳、併兼容並蓄多種技擊功夫獨創截拳道。是南派技擊功法為主的。而少林拳法可以追溯到北魏時期盛於隋唐時期，講求禪拳一體，神形一片，硬打快攻、齊進齊退。少林拳的動作整體表現為全身上下，內外協調一致。是北方重要拳種。李小龍先生的傳奇人生是近幾十年間發生的事。而少林拳法延綿了上千年曆史。二者不可以同日而語。所以你的問題本身就是有問題的。還是先補習一下武術歷史。在研究下拳法派別。再習練下截拳道和少林拳法，體會下在思想和技術方面的類似與不同。再提問題吧。
高亢16
很有意思，總會有人提類似問題。古代少林武術一定是厲害的，年代背景不同。天下功夫出少林絕不是空話，你說厲害的功夫同行一定會拜訪切磋，流傳幾百年靠的是真本事。至於龍哥的成就，短暫的一生，武術的造詣達到了後人無法超越的境界。（至少現在還沒有）以自身的實踐清楚解釋功夫的本質是格鬥，而格鬥不需要多餘的動作，簡單有效才是格鬥。而李的速度快，爆發力強，力量足，技術體系全面以及搏擊理念超前。可以達到後發制人的恐怖出擊，之所以不會承認第二是有自信的實力。你可以等時光機出現後約龍哥去古代少林一探究竟m9(´∀｀)就是你！
