薄太后，漢文帝生母，初為西魏王魏豹妃子，後被漢高祖劉邦納入後宮為妃。薄太后生平為人宅心仁厚，德高望重，體恤百姓，為百姓修水利、除蝗災、免徭役、謀福利做了不少好事，得到黎民百姓的崇敬和愛戴，受到歷史好評。
薄太后去世後，人們修建了多處廟宇和寺院等來紀念她的恩惠德澤。其中，在富平縣老城附近，溫泉河與順陽河交匯處，自西向東的一條浮塬（即疙瘩塬）之上，沿溫泉河之側，就依次建造有三座祭祀薄太后的廟宇，分別為上廟、中廟和下廟。曾經幾度幾時，前來三座廟宇祭祀參拜、祈福求願的香客絡繹不絕，香火旺盛，廟會期間更是往來如織、比肩接踵，各種社火雜耍、戲曲表演等集聚上陣，熱火朝天，好不熱鬧。惜因種種原因，三座廟宇現都蕩然無存，只留遺址依稀可見。
上廟在今淡村鎮亭子村北隅的浮塬西端，俗稱疙瘩廟。根據《富平縣誌》孫志記載：“漢薄太后廟在浮山西邱，山南薄臺川，故溫泉河名曰薄臺河，縣川曰薄臺川。宮妝類與一……山南麓，創建甚古，不審俑者誰氏。徽宗政和間旱，縣令居仁往禱，歲果大熟。百姓德甚，營廊廟總一百楹，為寧神殿，為薦獻亭，後為環翠亭，而風雲雷雨師畢備，望之煥然。居仁即紀事而勒諸石中。先是，邑令文林，屢旱屢禱，應若桴鼓。節度推官趙公，亦記碑。神之福姓，來者遠矣。嘉靖間廟貌頹，一望瓦礫。萬曆間知縣兌令俢之，以為民祈福。”以上就是上廟萬曆年間的情景，解放後廢祀舊址幾次被拆改另作他用。
中廟位於城關街道辦竇村堡內，俗稱“竇村大廟”，今富平縣人民政府位置。
存世時間最長、保留最為完好的要屬下廟，惜毀於文革，現僅存其名。下廟建於溫泉河北岸（現東華街道辦的下廟村），塬側溝端，土堆突起，高出地面約兩丈，地勢宏偉，佔地八畝有餘，略稱尖角形（南小北大），當地人美其名曰“金線吊葫蘆”。廟門向南，門前有石獅一對，相對蹲立，栩栩如生。廟前，懷德渠水徑流東過，一泓清水長流不息，兩岸遍植楊柳，間雜杏梨，綠蔭掩映，極為幽靜。廟內建有戲樓、“三官廟”“馬王廟”“藥王廟”“觀音菩薩廟”“薄太后正殿、寢殿”“聖母殿”“聖母行宮”及禪房、客房等建築。其中薄太后正殿規模最大，房屋高峻，氣勢雄偉，中懸一金字匾額，上書“德惠萬民”四個大字。正殿之後的薄太后寢殿，正中塑有薄太后坐像一尊，慈祥端莊，裝飾精美，層次分明，全是重彩漢裝。衣褶迭縐，乍看疑似綾羅絲織，臨近細看方為泥塑而成，其精湛工藝，令人歎為觀止。
下廟的建造立會不知始於何時，據老百姓的世傳和廟內鑄有“萬曆丙子”鍾文的古鐘可知，當為明代中葉，明之前無從考證，系一古剎無疑。起初立會時，每年舉行春秋二祭（農曆二月初二和七月十五），分別由東朱、西焦、何仙及東關各村堡輪流值年。春祭最為熱鬧，唱大戲，跑馬竹，耍燈火，出故事。但有一原則，如果小麥差價超過制錢二百文時，只舉行香會。秋祭相對簡單，大戲只演兩天，主要是交接值年會長。至清同治中期，回民起義，廟內房舍焚燬殆盡，廟祀無奈停止，直至光緒十年得以重修，經費全由捐、化、攤派而來。重修完工後，開光唱戲，熱鬧一時，東朱堡朱二先生（名延楨，清歲貢生）還為山門題寫了一副對聯，雲：“大小姐，上下廟，南北路上買東西；”下聯：“小老爺，進退廳，冬夏房中看春秋。”為戲臺上題寫的是：“裝誰像誰，誰裝誰，誰就像誰；”下聯為：“看我非我，我看我，我也非我”。
在紀念薄太后的諸多古蹟中，富平的三座薄太后廟因種種原因已不復存在，不禁讓人為之感到惋惜，而如今在咸陽的禮泉縣東25公里的薄太后村的香積寺內，屹然矗立著一座古塔——薄太后塔。
薄太后塔是漢文帝劉恆為紀念他的母親薄太后而建的。薄太后村原名為許張村，相傳，薄太后被劉邦詔令納入後宮為妃後，生下文帝劉恆。為躲避呂后嫉恨，薄姬在劉恆出生不久，就帶劉恆來到徐張村居住下來。薄姬在徐張村不但教村婦紡織，而且教劉恆讀書，教子有方，遠近聞名。後來，薄姬隨劉恆赴代（今山西太原）居住。劉恆登基後，視徐張村人為舅家人，遂將徐張村改名為薄太后村。後來，人們在村中建香積寺，以紀念薄太后，寺內建塔名香積寺塔，因寺處薄太后村，又稱塔為薄太后塔。
可惜的是，隨著歲月流逝和戰火兵災的破壞，原塔早已毀損。現在看到的是唐代文宗皇帝太和八年（公元834年）大興佛教之時在原地所建，宋代有修葺，再後來寺毀塔存。塔為磚結構，全用青磚砌築，磚縫黃膠泥，平面正方形，七層，高約36米，空心樓閣式，佔地面積39.5平方米，造型雄偉，秀麗別緻，在中國古塔建築中獨具風格，為省級重點文物保護單位。（整理：劉宏偉）
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