真正的修行不在山上，
不在廟裡，
不能脫離社會，
不能脫離現實。
要在修行中生活，
在生活中修行。
你的工作環境就是你的道場、
你的壇城。
當生活出現了問題，
我們總感覺是生活的問題
打亂了我們的修行。
其實修行與生活是一體的，
修行的目的也是為了
解決生活中的實際問題，
離開了生活談修行，
總不免是在逃避問題……
煮飯、洗碗、做家務，
也是一種修行。
修行，總會讓人想到
偏安一隅的山林隱士，
幕天席地，禪坐、行腳，
苦苦思考宇宙眾生的意義。
然而修行的定義絕非如此狹隘，
在生活中修行，
不知要比那些“躲起來”
獨善其身的人勇敢多少倍。
平衡工作與家庭、
壓力與健康……
在錯綜複雜的關係中尋求平衡，
反而更能讓我們看清生活的原貌。
不要把修行變成一種
逃避現實生活或煩惱的藉口。
修行不是一種逃跑的方式，
修道不是修一條逃跑的道兒，
修行更不能成為一種心靈的娛樂。
當修行從實際問題入手，
每一個實際問題都是入口。
每一個問題都是道場，
每一件煩惱的事都是道場，
每一次情緒的旋風都是道場，
每一次恐懼的到來都是道場，
每一個念頭都是道場。
如果你的婚姻有問題，
有問題的婚姻就是你的道場；
如果你和同事發生矛盾，
與同事的矛盾就是道場；
如果你陷入生活的無聊，
這無聊感就是道場；
如果你出現了資金的問題，
錢就是道場；
如果你畏懼生死，
生死問題就是你的道場。
道場在你的每一個受難處，
修行必須從那裡進行。
不要繞過問題而跑到寺廟、
山林或修行者多的地方，
去玄談修道，
去冥想或打坐，
去唸阿彌陀佛或《大悲咒》。
修行不是為了遇見佛，
而是為了遇見你自己。
修行應該是哪裡有問題在哪裡修，
直到修通這個問題。
在寺廟、在大山林、
在修行者多的地方心情好，
沒問題，但那有什麼用？
修行也不是向他人顯示你的自我：
“看我修行得多好。”
“我是一個修行者。”
修行是向你自己的生活顯示：
“看，這個問題難不住我。”
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