言恭達:以篆入草的藝術創造

以篆法入草,中鋒沉澀,縱橫奇逸,雄恣蒼遒。藉詩歌之意境,大開大合,跌宕起伏,從用筆到佈局虛實相生,意趣橫溢。整篇使轉有序,穿插有度,顧盼有情,呼應有理。尤擅用澀筆渴墨,更增丰韻神采,一派天機。

——言恭達《抱雲堂藝思錄》

言恭達:以篆入草的藝術創造

言恭達自作詩《寄友人》釋文:腕下波瀾唱大風,神飛翰逸兩心通。長安問我遊春日,散盡浮華識此翁。

篆書作為各種書體的源頭,“以篆法入草” 正是在遵循書體演進歷史的基礎上,針對草書的書體形態和審美特徵而提出的。豐坊《書訣》雲:“古大家之書,必通篆籀,然後結構淳古,使轉勁逸,伯喈以下皆然。”強調了學習篆書對其它書體的重要性。從古人經典草書所總結出來的經驗和教訓來看,以篆入草可以避免以楷法寫草書易出圭角和在轉折處常常純畫圓的弊病,從而提高草書的線條質量。於有著深厚篆書功力的人來說,在創作中既講究線條剛勁挺拔的力度,又注重線條連帶貫氣的流暢,營造出既雄強浪漫的高古之氣,又形成了具有鮮明個性的藝術風格。由篆入草,一是指用筆,豐坊《書訣》雲:“古人作篆、分、真、行、草書,用筆無二,必以正鋒為主。”即以篆書的中鋒用筆來寫草書,形成簡練、圓潤、飽滿的高質量的線條。二是強調審美的內涵性和多樣性,取法乎上,力避時風,兼具“書卷氣”與“金石氣”,作品渾厚不失飄逸、朴茂而不失空靈、嚴謹而不失靈動。

言恭達:以篆入草的藝術創造

言恭達自作詩 釋文:嶺海傳情月籠紗,丹墀醉彩墨風華。何當一統中興日,兩岸猶開吉慶花。

著名評論家衡正安在品評言恭達先生草書時,特別強調:“他的大草還有一種特別的美就是‘金石氣’。這種金石氣在篆隸書中容易理解,也容易做到,而在大草書中表現出金石氣非常之難。金石氣之美是中國書畫的特殊之美,言先生書法最大的美學特徵就是在書寫性中表現出金石氣之美,這是他貫穿於自己書法創作的篆籀之根所致。” 著名評論家姜壽田也認為“言恭達以篆入草的草書實踐,表明他沒有沿著近現代碑帖融合的路子走,而是返回源始,從晉唐草書入手,尤其是傳承唐代大草傳統,強化大草的篆籀筆法和寫意精神,追求大開大合的縱橫奇崛之勢,以長線為主,筆勢夭矯迭宕。在草書表現形式上,他採用唐宋書法慣常的手卷圖式,將時空結構表現相整合,強化草書大的章法結構和欹側穿插組合,體現出強烈的唐宋草書精神。言恭達大草對篆籀古法的強調,顯示出他的草書史的個性化分疏與洞見,這對當代草書創作尤其是大草創作無疑是具有啟示意義的。”

(抱雲堂書院彭慶陽)


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