民間有的地方把父親叫「大」,原來和漢獻帝有關!

話說漢獻帝真可謂是生不逢時,漢末天下大亂,諸侯紛爭,漢室的權威一落千丈。還是小孩子的劉協,被董卓綁架到皇帝的寶座上,開始了他傀儡帝王的生涯。

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生於王朝末世的貴族(尤其是帝王)還不如普通百姓來的自在些,對於這個帝位,漢獻帝內心肯定是充滿了矛盾。他不是沒有中興大漢之心,無奈群狼環伺,懦弱的他定然是心有餘而力不足。尤其是衣帶詔事件失敗後,漢獻帝的內心估計已然是如死灰般無可奈何了,退位禪讓之心大概便是那時生出來的吧。

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好在曹氏對故國皇帝還算優待,將其封於河內(今焦作市山陽區),並承諾天下的好東西,曹丕與劉協共享。要說這劉協的晚景還真是過得有滋有味,由於他歷經生死磨難,看盡人間慘象,所以對民間疾苦很是關心。不僅深入民間與民同甘共苦,還經常用自己的醫術免費救濟民眾,深受當地民眾愛戴,被當地居民尊稱為“郎中”。

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說來也有趣,據考證,現今中國很多地方稱呼父親為“大”(三聲),就是當時當地百姓稱呼劉協時流傳下來的。當時的百姓稱呼劉協為大人,成曹皇后為美人,久而久之就簡化為“大”和“美”。於是民間有成父親為大,母親為美(四聲),便是出自漢獻帝夫婦。

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我想,在漢獻帝最後的歲月裡,雖然無法完成中興大漢的理想,但在自己所在的公國,憑藉有限的力量,還是做出了很多有益於民眾的事情,體會到了當皇帝時所不能有的成就感。能夠造福一方百姓,對當時的劉協來說也是很欣慰的吧。

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