1、一群只会读书的书呆子、知识分子，是如何掌控政权的呢？ 正义和道德是值得景仰的，值得膜拜的，值 得三拜九叩的。但是，正义和道德不能当饭吃，不能当衣服穿，更不可能掌控朝廷。 因为掌控朝廷的唯 一方式，就是斗争。
2、于是，我最终懂得了这个人。 一个热血沸腾的青年，一个励精图治的君主，一个理想主义者，在经历残 酷的斗争，无休止的吵闹，无数无效的抗争，无数无奈的妥协后，最终理解了这个世界，理解了现实的 真正意义，并最终成为了这个世界的牺牲品。
3、上天总是不公平的，有些人天生就聪明，天生就牛，天生就是张居正、戚继光，而绝大多数平凡的人， 天生就不聪明，天生就不牛，天生就是二傻子，没有办法。 但上天依然是仁慈的，他给出了一条没有天 赋，也能成功的道路。 对于大多数平凡的人而言，这是最好的道路，也是唯一的道路，它的名字，叫做 纯粹。 纯粹的意思，就是专心致志、认真、一根筋、二杆子，等等。 纯粹和执著，也是有区别的。所谓 执著，就是不见棺材不掉泪；而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。 纯粹的人，是这个世界上最可怕的人。 他们的一生，往往只有一个目标。为了达到这个目标，他们可以不择手段，不顾一切；他们无法被收买，无法被威逼，他们不要钱，不要女色，甚至不要权势和名声。 在他们的世界里，只有一个目标，以及坚定的决心和意志。
4、有人曾对我说，原来，历史很有趣。但我对他说，其实，历史很无趣。 因为在绝大多数情况下，历史没 有正恶，只有成败。
5、这个人是孙承宗。 明末最伟大的战略家，努尔哈赤父子的克星，京城的保卫者，皇帝的老师，忠贞的爱 国者。 举世无双，独一无二。
6、在那个地方，孙承宗发现了一个陌生而又熟悉的世界，拼死的厮杀、血腥的战场、智慧的角逐、勇气的 考验。 战争，是这个世界上最神秘莫测、最飘忽不定、最残酷、最困难、最考验智商的游戏。在战场 上，兵法没有用，规则没有用。因为在这里，最好的兵法，就是实战，唯一的规则，就是没有规则。
7、更何况，自古以来，邪不胜正。 邪恶是必定失败的，基于这一基本判断，杨涟相信，自己是正确的，魏 忠贤终究会被摧毁。 历史已经无数次证明，邪不胜正是靠谱的，但杨涟不明白，这个命题有个前提条件 ——时间。 其实在大多数时间里，除去超人、蝙蝠侠等不可抗力出来维护正义外，邪是经常胜正的，所 谓好人、善人、老实人常常被整得凄惨无比，比如于谦、岳飞等，都是死后多少年才翻身平反。 只有岁 月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千 年而不灭。
8、有人曾质问我，遍读史书的你，所见皆为帝王将相之家谱，有何意义？ 千年之下，可有一人，不求家财 万贯，不求出将入相，不求青史留名，唯以天下、以国家、以百姓为任，甘受屈辱，甘受折磨，视死如 归？ 我答：曾有一人，不求钱财，不求富贵，不求青史留名，有慨然雄浑之气，万刃加身不改之志。 杨 涟，千年之下，终究不朽。
9、三十年前，面对黑暗污浊的现实，意志坚定的吏部员外郎顾宪成相信，对的终究是对的，错的终究是错 的。于是他决心，建立一个合理的秩序，维护世上的公义，使那些身居高位者，不能随意践踏他人，让那些平凡的人，有生存的权力。 为了这个理想，他励精图治，忍辱负重，从那个小小的书院开始，经历 几十年起起落落，坚持道统，至死不渝。在他的身后，有无数的追随者杀身成仁。 然而杀身固然成仁， 却不能成事。 以天下为己任的东林党，终究再无回天之力。 其实我并不喜欢东林党，因为这些人都是书 呆子，自命清高，还空谈阔论，缺乏实干能力。
小时候，历史老师讲到东林党时，曾说道：东林党人并 不是进步的象征，因为他们都是封建士大夫。
我曾问：何谓封建士大夫？
老师答：封建士大夫，就是封建社会里，局限、落后、腐朽的势力，而他们的精神，绝不代表历史的发展方向。
多年以后，我亲手翻 开历史，看到了另一个真相。 所谓封建士大夫，如王安石、如张居正、如杨涟、如林则徐。 所谓封建士 大夫精神，就是没落、守旧、不懂变通，不识时务，给脸不要脸，瞧不起劳动人民，自命清高，即使一 穷二白，被误解、污蔑，依然坚持原则、坚持信念、坚持以天下为己任的人。
他们坚信自己的一生与众 不同，高高在上，无论对方反不反感。 坚信自己生来就有责任和义务，去关怀与自己毫不相干的人，无 论对方接不接受。 坚信国家危亡之际，必须挺身而出，去捍卫那些自己不认识，或许永远也不会认识的 芸芸众生，并为之奋斗一生，无论对方是否知道、是否理解。 坚信无论经过多少黑暗与苦难，那传说了 无数次，忽悠了无数回，却始终未见的太平盛世，终会到来。
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