在上期 文章中，胡哥带领大家来到了美丽的浊漳河岸边的辛安村。这个古村是第四批入选国家传统村落名录的古村落，村子的古朴不需细说，但就村子里最出名的古建筑，就是位于村东边凤凰山上的唐代寺庙——原起寺。
原起寺是闻名全国的唐代寺庙，因庙内的众多古建而闻名。比如，宋代的石塔、国内最早的石质经幢等。本期就让胡哥带领大家进入庙内领略唐风遗韵。先看一个图，重点是上面的小铁人。奥秘何在呢，文末揭晓。
八个小铁人，连着塔刹。
和谐医患关系楷模，健康财富一香双供
刮骨疗毒的故事，既表现了关羽非同一般的硬汉气概，又赞颂了华佗高超的医术。当然，这是小说家演绎了。历史上虽确有关羽治伤的故事，但医生另有其人，不是华佗。因为关羽中毒箭是建安24年的事，而华佗则死于建安13年。
小小的东配殿，同时供奉了医神和武神，一起享受着人间的香火。房间里挂满了锦旗，能看出香火挺旺。这俩神，一个掌管身体健康，一个掌管钱财，体现了人们既想长寿又想发财的美好愿望。如此混搭，也挺和谐的。
献亭后面挡住的就是东配殿。
原起寺小资格老，文化瑰宝可不少
别看原起寺占地只有700来个平方米，在寺庙里算是瘦小的，可是资格却老得很。寺内献亭前有一座玻璃罩起来的八角青石经幢，是这个寺内的一大瑰宝。这个破损风化的建筑就是从唐代兴起的佛教建筑新类型——经幢，是我国现存最早的石质经幢。看清了，是国内现存最早的，没有之一哦。
我国现存最早的石质经幢。
这座八角青石的经幢上面，镌刻着《陀罗尼经》和建寺铭记。由建寺铭记可知，原起寺的修建年代是唐代。幢底下方为四方形基石，上托八角台座，幢座八面雕刻伎女、神兽、乐人，神态动人，栩栩如生，千年以前的风姿一直定格到今天。幢顶为葫芦形，四周以莲瓣装饰。
幢底座上面的伎乐女、神兽、乐人石雕像。
幢身八面，刻字用界格线整齐地划分开，像极了我们儿时练字的碑帖。经文字体规整严谨，刻工精湛，拓印下来就是一本上佳的书法碑帖。整个经幢高2.64米，整体石雕，整体造型雄浑饱满，雕刻洗炼圆熟，线条细腻流畅，反映了盛唐风格的小品建筑风格。仅此一件，就足以名列国保之列。
堪为书法碑帖的经文。
寺内的主建筑大雄宝殿坐北朝南，平面呈正方形，坐落在半米多高的石砌台基上，屋顶有琉璃脊兽，斗拱飞檐，古朴雅致，熟悉古建筑的当能看出唐宋风貌。大殿面阔三间，一门两窗。窗型是少见的直棂窗，也就是说，窗格是竖向直棂，这是一种比较古老的窗式，盛行于唐代，不同于后期的网纹、卍字纹等窗饰，在宋至辽金时期也很常见，反映了当时人们的审美取向和文化意蕴。
棂，就是长的木条。用在窗户上一般都是奇数，像这座大雄宝殿的直棂窗，棂条就是11根。这是当时比较有代表性的窗饰形制。宋朝著名的建筑百科全书《营造法式》中有详细记载。这样一座宋朝的建筑理所当然名列古寺瑰宝之列。
大殿西侧的宋代青龙宝塔。
再看大殿西侧的青龙宝塔，同样是原起寺瑰宝之一，它是宋朝原构建筑。关于它的传说很多，前文已有不多赘言。宝塔一至三层空心，一层南面还设有砖券门洞，门洞内供着观音菩萨，现在还有信众朝拜。塔身正东正西位置，分别有个小直棂窗。但只是个样子货，并不通透。北面有个假门。
青龙宝塔塔身逐层收窄，外形轮廓挺拔秀美。七层出檐以及下面承托的斗拱全部由青砖仿制木构形式，结构精巧，制作精美，是研究宋代建筑斗拱形制的重要实物。最奇特的是，每层八个檐角的角梁是木头做的，挑角而出，头部套着琉璃龙头套兽，显得别致而又庄重。角梁下部有挂钩，上悬挂风铃，风吹铃响，声音悦耳动听。
仔细看琉璃龙头套兽和风铃。
宝塔顶部是砖雕的三层仰莲瓣刹座，承接铜质刹顶。刹顶垂下八条铁拉链，拴着宝塔顶部的八个铁人。这种形制也很罕见，倒有点像长治市郊区观音堂大殿飞檐角的铁人。那几个铁人据说是压住檐角的第一块瓦的，这宝塔顶上的铁人似乎也是起这个作用。
据辛安村村委主任小张介绍，非常可惜的是，原先塔顶的八个铁人已于几年前被盗，现在看到的是后来仿制的，体形较原先的小一圈。听到这样的来历，让人不由地感慨。
本期文章就到这里，下期继续国保原起寺之旅。
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