諸葛亮外號臥龍,姜維外號幼麟,司馬懿的外號預言了一定會成功

外號,或者說“綽號”這個東西很多人都有,比如你身邊的某位朋友,可能兒時綽號“狗蛋”。在現實生活中,我們的綽號相對來說是聽起來比較親切、但不那麼高逼格,而古人的外號很多都是很講究,甚至很有逼格,有內涵的,聽起來是那麼的霸氣、時髦。

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綽號最有規則,最成體系的是《水滸傳》中的一百零八好漢,比如林沖綽號“豹子頭”、魯智深綽號“花和尚”、史進綽號“九紋龍”、李逵綽號“黑旋風”、盧俊義綽號“玉麒麟”等。

除了《水滸傳》的人物有響噹噹的綽號,其實三國人物也有綽號,只不過這一現象沒有《水滸傳》那麼引人注意罷了。比如諸葛亮又稱“臥龍”,龐統又稱“鳳雛”。

在整個三國人物中,諸葛亮、龐統的別稱是最讓人熟悉的,其實除了諸葛亮、龐統,其他人也有別稱。比如典韋外號“古之惡來”,張遼外號“古之昭虎”,呂布曾罵劉備“大耳賊”,司馬徽又稱“水鏡先生”,姜維又稱“幼麟”等。

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這些人物的外號其實都很有意思,在一定程度上和人物的特徵、命運結局都相互照應,比如劉備的“大耳賊”,既說了劉備的體型特點,又不經意間的透露了劉備偽善的一面。而司馬徽的“水鏡先生”也和他作為“隱士”的職業關係相互照應,司馬徽是位隱居的高士,對天下大勢已洞明,他看天下大勢就如看水中的自己,鏡子中的自己一樣清晰。

諸葛亮號“臥龍”,臥也就是躺著的意思,也有假寐、沉睡的一層含義,把自己比作龍聽起來很霸氣,但加上“臥”的前綴總感覺勢減三分,所以諸葛亮最終“鞠躬盡瘁死而後已”的結局貌似也照應了“臥”這個字。

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龐統號“鳳雛”,鳳本指鳳凰,百鳥之王,也稱神鳥,雄的叫鳳,雌的叫凰,常用來象徵祥瑞。但龐統的外號後面又加了一個“雛”,也就是幼小的意思。雛鳥一般是指剛剛孵化出來的幼禽,這樣一來“鳳雛”也就是指剛剛孵化出來的神鳥。雖然基因高貴,但羽翼未成,所以施展不了什麼大作為,這和龐統的宿命也暗暗吻合,剛被劉備器重,欲有一番作為,就被箭射死了。

姜維的外號和龐統類似,稱為“幼麟”,也就是說幼小的麒麟。和鳳凰一樣,麒麟是中國傳統祥獸,神話傳說是龍牛雜交品;雄性稱麒,雌性稱麟。在古代記載中麟和鳳、龜、龍共稱為“四靈”,也是一個生來高貴的物種。

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但姜維的外號也有個前綴“幼”,這樣一來姜維也就是一隻幼小的麟,縱然基因高貴、少年成名,但終究“心有餘而力不足”,就跟蜀漢縱然有克服中原的雄心,但和曹魏實力相差太大。所以姜維一表人才,並且還得到諸葛亮的真傳,但最終還是落得個蜀漢滅亡,自己被殺的結局。

不知大家有沒有發現,諸葛亮、龐統、姜維這三個人物的綽號佔去了四大靈獸的三個,但他們都有個讓人吐血的前綴或者後綴,讓人豪情萬丈的同時又力感無奈,就如這三個人的志向和最終結局一樣,都想一展抱負,但最終都是含恨而逝。

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而作為諸葛亮的勁敵司馬懿,他的外號就沒有這種悲情的情分。司馬懿可謂是三國人物中笑到最後的哪一位,他雖然智不比孔明,武不比曹操,但他熬死了一輩又一輩的競爭者,等到強大的對手都死了,他就成為最強大的了,坐等勝利的果實。司馬懿的一生,就如他的外號“冢虎”一樣,“冢”也就是墳墓,司馬懿就好像是一隻曠野外在亂墳崗子中吃人的老虎,無拘無束,無人能把怎麼樣,這樣的一隻老虎,怎能不成功呢?


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