明清時期，有一個仁宣之治，也有一個康乾盛世，到底哪個更輝煌？
仁宣之治
朱元璋、朱棣經過半個多世紀的苦心經營，為“仁宣之治”創造了條件、奠定了基礎。仁宣二帝能夠在這一基礎上勵精圖治、革除弊政、穩定局勢，使“天下益歸心”，推動了社會經濟的發展，創造了太平盛世，不愧為我國曆史上的賢明君主。故谷應泰在《明史記事本末》中評論說：“創業困難，守成匪易。仁宣之治，非高、成不開；而高、成之政，非仁、宣不粹也。”
明仁宗在公元1424年即位，他效法文景之治的做法，開始了他一系列的改革，廢除了古代的宮刑，停止寶船下西洋，停止了皇家採辦珠寶；下令減免賦稅，對災區無償給以賑濟，開放一些山澤供農民漁獵，寬待流民。生產力得到了空前的發展，明朝進入了一個穩定強盛的時期，也是史稱“仁宣之治”的開端。明仁宗雖然在位時間僅10個月就去世了，但仍無愧於一代仁君的稱號。
明宣宗即位後繼續推行仁宗的與民休養生息政策，任賢納諫，君臣關係融洽，經濟也穩步發展，政治較為清明，出現了著名的“仁宣之治”的盛世局面。宣宗在位僅10年，染不明之疾而逝，但他可算是一位稱職的皇帝，他對明王朝的貢獻是不可磨滅的。他被史學家稱之為太平天子、守成之君，讓明王朝的“仁宣盛世”達到了頂峰。
康乾盛世
對比康乾盛世，首先康乾盛世這是一個虛假的盛世。因為清朝對臣民的思想禁錮非常嚴重，動不動文字獄，因為文字獄被殺的人比焚書坑儒多了好幾十倍，所以文人不敢說話，只能歌功頌德，所以才編織出一個康乾盛世。
康乾盛世，每一年都有人起義，記住是每一年。如果真的國泰民安老百姓為什麼要冒著滅九族的危險起義？
康乾盛世的時候，基本沒有發明出什麼東西。反而燒了大量書籍，科技技術倒退。軍事科技連火槍都被禁止了，還有什麼戰鬥力？
第四，康乾盛世的時候老百姓連請律師的權利都沒有（明朝的時候有訟師，相當於律師，清朝的時候被禁止）何來公平？
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