漢文帝劉恆又廟號太宗，何以稱太宗呢？古者祖有功而宗有德，劉邦建國之功而稱高祖，劉恆以其德行立為太宗之廟。那麼他有哪些德行為天下表率呢？今天我們就說他的節儉。
東漢的桓譚曾說他“漢太宗文帝有仁智通明之德，承漢初定，躬儉省約，以惠休百姓”。
下面我們就看一看吧。
1.即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益。自從他當上皇帝，他住的皇宮沒新建過一間，還有穿的衣服，玩的用的東西，從來沒有多增加過，不搞鋪張浪費，該是多少就多少。他還不讓地方政府上供給中央，說這勞民傷財，留下精力把生產搞一搞吧，還是少擾民吧，我不想做無德之君。
2.對那些不方便老百姓的禁令，一律加以放寬或廢止。不許擾民，老百姓都不容易，少向百姓要點，少點禁令，以讓百姓過點好點。
3.有一次文帝想要建造一座露臺，露天大高臺子，結果召來工匠一計算，得一百金，文帝就說這相當於十戶中等人家全部的產業，我繼承先帝的祖業兢兢業業，決不能讓先帝因為這個蒙羞，否則修建露臺有什麼意義呢？結果就沒修。
4.文帝穿著儉樸，平時他穿著粗絲衣服，他寵愛慎夫人，但也不准她穿拖地的衣服。還有宮室的帷帳也不準用刺繡花紋的。
5.古代皇帝生前建陵，給他修建霸陵，他說隨葬品都用瓦器，不準使用金銀銅錫作裝飾，也不能修築高大的墳丘。
6.他在遺囑中囑咐人們，千萬不能厚葬，不允許過度服喪，其令天下吏民，令到出臨三日，皆釋服。三天就脫孝。毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者。人們娶媳婦兒，嫁女兒祭祀祖先，喝酒吃肉，這些都不該不允許人家做，我死之後，廢除這個禁令，政府要講人性。還穿喪服致哀的人不要光著腳，這樣不舒服也對身體不好，另嚇喪服麻帶不能超過三寸，這樣浪費，我不喜歡，誰這樣穿戴，我就會不高興的。
大到一個國家，小到一個單位，搞好搞不好，關鍵在領導，正是漢文帝節儉，愛惜民力，與民休息，讓老百姓有更多的精力財力從事生產，而國家也開始走上富強之路。
《資治通鑑》上評價文景之治：“海內安寧，家給人足，後世鮮能及之”。
可見雖說漢文帝看似不通人情，有點傻，不愛享樂，卻換來了百姓富足，萬民歡樂！
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