周凱婷
新加坡是為數不多的至今保留嚴刑峻法和殘忍肉刑的國家之一，鞭刑即是十分常用的一種酷刑。
1993年，美國一名18歲少年在新加坡被控在社區內戳破汽車輪胎和塗鴉，還用斧頭敲毀車窗，被判處鞭刑十二下。當時，這項消息震驚美國，時任美國總統克林頓向新加坡請求能減輕該少年的罪刑，時任新加坡總統王鼎昌以尊重的姿態同意請求，將鞭刑部分由12下改成4下。
新家坡保留鞭刑等嚴刑峻法的原因有二：一是歷史原因，由於鞭刑在殖民時期被普遍使用，新加坡獨立以後也保留著這種酷刑；二是新加坡立法者認為嚴刑峻法才能起到預防犯罪的社會效果，像什麼強姦、搶劫和販毒等重罪都必須施加鞭刑。
也許嘗試過新加坡的鞭刑以後，那名美國少年再也不敢在新加坡犯罪了吧，哈哈。
冰焰
新加坡是個彈丸小國，但是確實一個獨特的存在。他的經濟地位、他的政治體制都引入注目，而尤其讓人側目的大概是他在刑法上所厲行的“鞭刑”。
首先，談個小故事作為佐料，談點“新加坡特色”。
話說在 1993年3月，一起新加坡鞭刑，引發國際震驚，連時任美國總統克林頓都參與進來。起因是：18歲的美國小青年邁克爾·費伊在美國晃盪時，太把新加坡當美國了，自由自在的在一輛車輛上塗鴉。結果，依照新加坡法律，因塗鴉和破壞公務罪被法院判處監禁4個月，罰款2230美元，加上鞭笞6下。堂堂美國公民，在他國違背法律，罰款，行！但是要“體罰”，自詡人道主義至上的美國人坐不住了，紛紛譴責新加坡政府的“野蠻行徑”，甚至指斥其“毫無人性”，輿論迫使總統克林頓求情斡旋。新加坡政府照顧到國際影響和美國關係，加之也得給總統一個面子，於是做了調整。但是，免除鞭刑？沒門！6棍改為4棍，其餘判決不變！至此，世界為之震驚，此後過境新加坡也開始三思而行。
不過，塗鴉的受鞭者費邁那小子也沒虧大，回國後他寫了一本書，題為《邁克爾·費伊受鞭記》，接受各處採訪，大賺了一筆。
其次，回到題旨，談談為什麼新加坡在刑法中還厲行鞭刑。我談兩點原因供參考。
第一，鞭刑是新加坡的“文化傳統”，而新加坡是奉行英美法系法律制度的國家，保持鞭刑是在律法繼承範圍之內。
新加坡華人約佔總體人數的百分八十以上，因此有人說，新加坡的鞭刑來自於中國的傳統。中國古代以至於到了清代，一直都存在一種刑罰，名之為“杖刑”，只是杖刑時，無論男女，均必須赤裸臀部——一般老人和殘疾人還有身高不足五尺的人可以免於刑罰，20十杖就能使人致殘，比鞭刑狠多了。（參見瞿同祖先生《中國法律與中國社會》）
現今國際，施行鞭刑的國家還有十幾個，例如巴基斯坦、阿富汗等。但在東南亞、東亞諸國中，則僅有馬來西亞與新加坡兩個國家採行。而在新加坡，鞭刑的傳統可謂源遠流長。據記載早在19世紀，文獻中已經有此記錄。新加坡由於有過英國殖民統治歷史，其法律設置採取了英美法系，而這種法律體系最核心之處在於在法律的形式上，判例法或者說歷史成規佔有重要地位，
所以，新加坡後來的刑法繼續採取此種刑罰，自在清理之中。
第二，我們知道，刑法的核心功用，在於教育、警示和懲戒。而鞭刑在新加坡施行以來，確實起著別的刑罰難以替代的功用。這也是新加坡所以例行不衰、甘冒西方世界之不韙“頂風作案”的重要原因之一。
新加坡政府之所以堅持鞭刑，最重要的官方理由，就是認為鞭刑是威懾犯罪最有效的手段。因為在新加坡，鞭刑施行最重要的目的不是鞭打幾下屁股而已，之所以讓新加坡人聞風喪膽，是因為鞭刑是一種恥辱的標誌，它將直接影響到你一生。
在新加坡，屁股有鞭痕的男子，不被允許參軍服役；而更狠的是，新加坡姑娘擇偶，會首先讓家長“驗明正身”，看著人是否有鞭痕，有鞭痕的，免談！合著這些附屬利害下來，擱誰不發憷！
所以，以上兩點是新加坡政府依然厲行鞭刑的關鍵因素。
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劉愚愚
因為很多人認為鞭刑——作為古代流傳下來的酷刑——相比普通牢獄刑罰，對於犯罪者更加具有威懾力、嚇阻力。
鞭刑對肉體的痛苦，沒受過的人是體會不出來的，來自親歷者的描述是這樣的：
“我閉著眼，咬著牙，等著第一鞭打下來。然後我聽見啪一聲鞭響，血從我身體裡流出來了。那種疼痛無法形容，如果有比慘烈程度更深的形容詞，就該用那個詞。如果我在受刑時沒被綁著，我肯定會憑兩隻手爬到牆上去。這是第一鞭的感覺。”
“我已經嚇得不斷抖動，就像一片樹葉。然後我聽見鞭子呼嘯，就像木板打在一面牆上。一秒鐘後，我覺得刑鞭咬進了我的屁股裡。我嚎叫、掙扎，像一隻瘋了的動物。當時我想的就是跑，如果我沒被綁住，一鞭能讓我跑一英里……鞭子一下下抽下來，一分鐘一下。最後一鞭打完，我頭昏眼花，癱在刑架上。我流血的屁股疼得直抽，好像著了火。”
有新加坡律師在談到鞭刑時說，“一些當事人跟我要求，如果被判刑，寧可多坐幾年牢，也不要被鞭刑，我問他們為什麼？他們說不想烙上汙點，坐牢不好受，但是鞭刑更可怕！”
鞭刑的行刑部位是罪犯裸露的臀部。受刑時，罪犯一絲不掛，以彎腰的姿勢被獄警用結實的皮條牢牢綁在鞭刑架上，身體從胯部彎曲，臀部翹起。犯人的下背部和腰部之間會被綁上一個墊枕或軟墊，以防刑鞭不慎打到這裡，傷了犯人的腎臟。
鞭刑的行刑獄警都經過特訓。他們個個身材魁梧，肌肉結實，有些甚至是搏擊或武術高手。鞭刑要求行刑者每鞭都出盡全力，不須考慮受刑者的年齡和罪行輕重，要求一鞭下去，皮開肉綻。一個受過合格培訓的鞭刑官行刑，能讓每一鞭都打在不同的地方，巧妙地避開已經打破的地方，後一鞭會比前一鞭略高或略低，像機器般準確地在罪犯的屁股上整齊排列。
新加坡用的刑鞭是藤條製成的。刑鞭的長度和直徑都有嚴格規定，刑鞭長1.2米，粗1.3公分，約有掃帚把那麼長，成年男子的小指頭粗細。
在行刑前，鞭會在清水中浸泡一夜，使之充分吸水，增強柔韌性，然後用消毒劑擦拭。監獄當局表示，這樣做是因為乾燥的刑鞭在行刑時可能斷裂，一旦斷裂，藤條上的木刺就會扎到犯人肉裡。
新加坡法律規定，鞭刑時醫生必須在場，因為受刑的犯人經常會昏過去，有的癱倒在地，有的會疼到小便失禁。打完一鞭後，醫生便進行檢查，一旦發現受刑者不能承受下一次鞭打了，便停下來，過3個月再繼續打。整個鞭刑後，犯人屁股的99%皮肉都會破裂，能在犯人身上製造最大程度的疼痛，鞭刑的傷口大約要一個月才能痊癒，但是傷疤是無法消除的，會產生最小程度的永久傷害。
最近，有臺灣民眾到政府建議平臺上呼籲——引進鞭刑，對酒駕累犯、性侵犯及對幼童傷害等犯罪增加鞭刑，認為有加重嚇阻其再犯的效用。這個提案一週內超過1萬人附議，按照規則，主管機關必須在2個月內給予響應，並將內容公佈在政府網站上。
GET資訊
1.犯罪多發之地。新加坡位於連接印度洋與太平洋的馬六甲海峽，是世界航運的十字路口，海上航運十分繁忙，海盜猖獗。而且新加坡的外來人口非常多，周圍馬來西亞，菲律賓等一幫窮鄰居的人大量湧入，社會成員良莠不齊，犯罪極易發生。
2.領導人有刑罰崇拜傳統。新加坡領導人李光耀曾說：“有人主張對待和懲罰罪犯，應該從寬，認為刑罰減少不了犯罪，我從不相信這一套，這不符合我在戰前、日治時期和戰後的經驗”“我無法接受說犯罪是社會體制下的受害者的這種論調，那時候的刑罰嚴厲之至，即使是在1944-1945年那種吃不飽的年代裡，白天不上鎖，夜間不閉戶，也沒有竊案發生，那種嚇阻作用非常有效”
3.治國理念傾向於紀律多於民主。李光耀曾說：“與美國政論家所說的恰巧相反，我不相信民主一定是導致發展的因素，我相信一個國家在進行發展時，所需要的是紀律多於民主，民主洋溢會導致無紀律和秩序混亂的局面，對發展產生不良影響”
4.效果好。新加坡實施破壞法治後，城市環境煥然一新。很多人認為這是鞭刑實施效果最好的代言。而1985年新加坡通過的《攜械犯罪法》規定對於持有槍械，而犯罪者一律處以鞭刑。此法律通過之前，每個月都會有20件左右的持械搶劫案件，通過之後，每個月只有不到五件。
5.新加坡民眾也認同。1994年5月29日做的一份民意調查顯示，大約90%的新加坡居民認為，鞭刑好！就是好來就是好，就是好，就是好，好好好！
大豫法律人
我認為這和文化傳統以及領導人的風格有關係。從文化傳統上看，西方國家從古希臘，古羅馬時期就有民主共和的傳統，有議會和選舉，儘管議事權和選舉權屬於貧民、貴族和將軍等少數人，並非現代意義上的民主普選。到了羅馬帝國時期，羅馬的凱撒也是要名義上獲得元老院推舉，儘管是形式上的。中世紀後，西歐各國君主的權力也是受限制的，在外受羅馬教皇的神權節制，在內與各封建領主形成一種保護和被保護，貢獻和納稅等契約關係，封建領主在自己的地盤內有自己的武裝和收稅權力，國王的權力不能干涉領主在自己領域的具體事務。而在東方國家，比如中國，傳統上就一直是絕對君主體制，國王有無限的權力，百姓也承認並習慣了這種絕對威權的存在，認為統治體系穩定的基礎。具體到了近代，儘管進入了現代民主社會，但是具體到各個國家又有具體差異，俄羅斯普選了，卻又選舉出了一個總統總理輪著玩的強人普京大帝，伊拉克和利比亞說是擺脫了獨裁者的統治，結果卻是軍閥混戰，民不聊生。具體回到領導人的風格方面。我個人認為李光耀屬於深諳中國政治傳統，同時受到西方現代民主制度訓練的政治精英。正如他自己曾經回憶到，一方面對日本對新加坡華裔的屠殺殘暴印象深刻，一方面對日本短暫統治時期的井然有序和治安穩定，比英屬殖民時期的官僚統治更加有效抱有深刻印象。所以在新加坡獨立後，李光耀在保持三權分立，民主選舉的政治框架外，同時更多采取具有威權特色的政策來凝聚人心，規範國民行為。在獨立初期，將自己曾經的左翼盟友進行打壓，非法監禁。為實現向西方靠攏的國策，強化英語，打壓並最終關閉堅持傳統華文教育的南洋大學。採用嚴刑峻法，包括重罰和鞭笞等。不過從最終效果來看，現在的新加坡政治穩定，政府廉潔高效，經濟發達。李光耀功不可沒。所以最終來看，新加坡的鞭刑存在，我認為是李光耀在基於東方威權統治的傳統和現實，為儘快塑造規範國民的行為，實現自己的政治目標，所採取的威權政治資產之一。打一個不知是否恰當的比喻，東方常有棍棒出孝子的說法，而在西方國家，棍棒教育不當是要被剝奪撫養權，甚至有可能進監獄的。
steve61763081
新加坡的肉體刑罰——鞭刑。鞭刑，是目前世界上很少有國家使用的一種酷刑。 新加坡的刑法制度源自英國和英屬印度的刑法。1948年新加坡監獄調查委員會記錄瞭如下獄規：“對於嚴重違反獄規的犯人，可由監獄當局判處藤鞭最高12鞭，或由來獄的法官判處藤鞭最高24 鞭；對於15歲以下未成年犯，只能由來獄法官判處最多細藤6鞭。鞭刑的行刑部位是犯人的臀部。對成年犯使用的藤鞭直徑不能超過半英寸，對未成年犯應使用細藤鞭。”
新加坡的嚴峻刑罰在文明國家裡，是少有匹敵的。連亂扔廢棄物、在公共場所吸菸、不衝公共廁所也要被重罰好幾千塊錢，還要被起訴(亂扔垃圾初犯-罰款300元)。
丁丁金服
每一種刑罰的存在都有它的道理，需要根據國情來定。象我國這種小偷小摸，上不了刑，但又累犯、慣犯的，我覺得肉體上的處罰沒有錯。人權是講給人聽的，不是講給聽懂人話的人聽的。闖紅燈一個上幼兒園就開始教育的事，幾十年了還不知道，但就有人要闖，還闖的那麼理直氣壯。排隊等候，按序辦事，不懂嗎？都懂，但就是有人不願意這麼做。你能把他怎麼樣，罰款有錢，但就是不出，或者是有的是錢不怕罰。換成肉體上的折磨，你再看看，有多少人嘗試。懲戒制度到哪都管用，人的素質不是靠教化教出來的，是罰出來的。
心事
我認為刑法有點好，那樣可威懾犯人，像小偷，流氓，碰瓷等這些還可壘加，什麼是壘加呢，不管小偷，流氓，碰瓷，第一次抓到就按現在的法律來，第二次在抓到那就加倍，第三次再抓到那不但三倍的罪，還要把他的行為向全世公佈，第四次抓到小偷就剁一個手指，流氓就剁一個腳趾，把碰瓷這個人的信息放出去，誰把這個碰瓷的碰死都無罪，也不用陪錢，這樣一來我想，社會可能會好點了。
濾遠
鞭刑！一聽這句話是人的心都要抖三抖！鞭刑實質是一種以懲誡犯罪的種手段！古時代就有之。但在當今文明的年代，新加坡還保留鞭刑這種古老的刑罰呢？很顯然這種刑罰在受罰者受罰後的心理陰影是會長久留下來，起到教育的效果，受罰者日後就再也不敢去重犯了，因為鞭刑的痛楚不是一般的皮肉之痛，而這種痛是入心入肺的，一般人是很難承受得了，我們平時看電視劇都經常見到這血淋淋的場面。受鞭打之後的人是多痛苦。新加坡仍保留鞭刑是很好的事，我希望中國的法律也將鞭刑寫進去，對那些入獄達不到條件的，如灑駕，醉駕，偷狗者給與2至3鞭的刑罰就最好！
德義6
現代文明的新加坡國家刑法帶有封建奴隸時期的鞭笞，是有意為之，是讓罪犯服刑的同時還要承受皮膚痛苦。雖然不符合人道主義精神，但是在思想教育未必的同時，再施加皮肉教訓，會讓罪犯一生刻骨銘心。
