品读:代序——正梳妆

第 一千一百五 十三期

品读:代序——正梳妆

代序/正梳妆

文 ▓ 陈开平

如若行《远》方,可待正梳妆。

知青生活那个阶段的年龄我经历过,知青生活没有经历过。

舞象之年,象一架葱绿的山,似一条奔腾的河,可谓谓用干戈之小舞也!他(她)们丢掉固有的土地,乃至于片段而朦胧的情爱,寻找天涯中的梨靶和白桦,桑蚕与藤勾,不同的环境、不同的语音、不同坎坷的经历被重新组合,注定会赋予他(她)们悠远而缠绵的故事。

文革中上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人,十分之一的城市人口来到了乡村。这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。全国城市居民家庭中,几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。作品中的主人公“妖怪”骨瘦如柴,由于户口多报了十三个月,不到15岁就来到了黑龙江省生产建设兵团。高高的白桦林里成就了他追逐而又流浪的青春,北大荒赋予了他们新的认知,给予他(她)们从自然中寻找生命成长所带来的真谛:每一片落叶飘飘地旋舞在半空之时,仿佛间天也蓝的更透彻了,水幽幽的更绿了,菊黄横坡,于是风变得更加抒情起来,一阵阵清凉的令人们心儿柔柔的尽情舒展。自然环境的突变萌发了他们对集体生活从没有过的凝聚感,零下四十七度的“大烟炮”、无数次与孤狼和狼群相遇、凌冽旋转的飓风、升腾在白桦林中的牛毛细雨;硕大、孤独而又含情脉脉的芍药,悲与壮、血和泪、情与思产生在这里也丢在这里。

北大荒的劳动是养人的,自然界是养人的,他(她)们把生命体验最美的过程通过自然的侵润绘在这里。青春时期的男人、女人们养育成一道道丰艳的风景,再把这道风景体现在自然界中,并赋予其情感和壮丽,尽管初期他(她)们对快乐的概念很模糊,面对劳动的感应,看到粮食的热潮,与异性接触从内心的惶恐到寻找和追逐,集体的慰藉这一切也只有那个时段才能寻找到。作者对女人、对景色的描写中提到:“直起腰看见小洋马昂着头站在那里,两条黑粗的辫子跑到前面露出雪白挺拔的脖颈;宽宽的肩背像盾牌一样坚韧,她的背沟已经湿透,上宽下窄的汗渍延伸到腰带下面。上衣下摆裹垂在前勒出腰胯陡峭的界线,愈显臀部丰硕滚圆中隐约着蜿蜒;笔直的双腿带着健美的曲线。她双臂悬垂微微向两侧张开,挽起的袖子露出如玉的手臂在阳光下极其耀眼。她的身影前面是金黄的大豆和远处山林中火红的柞叶,她身影的上面是高远的白云和蓝天”。

......“于是,男知青给中意女知青写信成风,草儿收到很多求爱信,她默默销毁,但有时别的女知青先发现了给草儿的信,也不守规矩拆开取笑。这样,写这信的男知青很没面子,大骂草儿人品太差,没劲儿”。作者通过详实的笔墨描写人物的变换,发现人物通过劳动、锻炼中的动感之美,自然的侵润之美和心性的变幻之美。将所有的沧桑搓成几缕无须羁绊的思绪,缠绕青春的年轮。年轮总是很轻易的烙下苍老的印记,在混沌的思维中,拂去哲学的临摹,唯有不老的传说和没有歌唱的乐音,还相伴身边。

我之所以引用作者大段的描写,总认为:一个作家不谈作品是个失误。《远》——似乎含有纪实作品的生态雏形,它既有粗狂、凌冽的人文情怀而又含悲悯、苍凉的内心忧患;坚强中含有无奈,唯美中孕有粗劣,这也许是作者身在其中的又一写照。这种在自然矛盾中坚强向上的思想情怀,细心的人都会在历代生活中不难发现。当然,现实主义文学是文学艺术的基本创作,在对现实主义的理论探讨时,可以追溯到古希腊的“摹仿”说。亚里士多德在《诗学》中就已指出存在三种不同的摹仿现实的方式,第一种便是“按照事物本来的样子去摹仿”。文艺复兴时期的人文主义文艺家(阿尔贝蒂、达·芬奇、卡斯特尔韦特罗等)坚持并发展了“艺术摹仿自然”的观点。

诚然,在太多的摹仿自然的同时作家是要有对于自然的重新认识,加以观点上的打磨,毕竟自然与每个人的心灵是有距离的,不然就会雷同!从另一个层面讲《远》是其注重事实或现实;不受理想主义、臆测或感伤主义影响的客观过程;客观地而不凭感情地去处理思想和行动,尽管快乐的概念模糊,但它是快乐的。

2018年5月16日于北京豆瓜棚书斋

(陈开平:中国当代作家,文艺评论家)

品读:代序——正梳妆

(北大荒秋天的白桦林)

《远》

内容简介

作品中的主人公六九年初中毕业后加入下乡知识青年队伍,被专列拉到北大荒时实际年龄不满十五周岁——骨瘦如柴!小学文化水平,心智还不成熟。他聪明伶俐,诡计多端,打架心狠手黑,喜欢美丽可爱女知青......他嫉恶如仇讲义气重感情。他非常阳光:似乎天生对于自然有种神秘的酷爱和灵性的感受,渐渐地从劳动中寻找快乐,从艰难困苦中体验出对人性的原始本真,从男女交往中感受到人世间情爱的暖意。

现实生活条件和自然的冷酷,使其多次受伤,几次与孤狼和狼群相遇,遭遇到零下四十七度的大烟炮差点丢了性命。然而他却是幸运的,领导关心教育培养,战友们的帮助支持,最美知青姐姐的喜欢和热爱使他感到生活的美好!

知青们因为生理无知内心幼稚,制造出一个个幽默的恶作剧令人捧腹。他们心地善良、纯洁天真,表现出给点阳光就快乐,青春初期驻入春雷就向上的昂扬心态令人感动。在劳动和生活的锻炼中迅速成长:在校时的小玩闹、准流氓成为生产骨干,很多人学有一技之长,懂得了困苦与快乐并存,艰难与幸福比肩,懂得了付出与获得的关系,价值与努力的关联。青春的流金年华与美丽富饶的北大荒相映争辉斗艳。上山下乡是一代知青人生的重要起点,他们遥远的一生从这里开始,或辉煌或坎坷总会借助那时留下的生活底蕴和人生烙印。

品读:代序——正梳妆

王 珏

男,1953年8月20日生于北京,中共党员,本科学历。1969年8月赴黑龙江生产建设兵团,成为知青。1974年应征入伍。复员后回北京工作。现退休。

自年少时代酷爱文学,喜欢写作。目前为开平文化主笔。


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