滁州印象

女孩跳楼的根本原因是患有抑郁症，很难从一些心理负担中解脱出来，所以才有了跳楼轻生的冲动；这时候需要的别人的关爱和开导，而让她看到的确实世人的冷漠、嘲讽、甚至是谩骂，不得不说，跟着起哄和最后欢呼鼓掌的都是畜生，与杀人犯无疑。

孩子为什么会患抑郁症，据家长说与2016年9月被其班主任吴某厚猥亵有关。这个事虽说还没有确切的证据，但可以看到一些当时调查的细节和不予立案的一些证据，说明事情确实发生，女孩的抑郁症是否和此事有关，家长和宣传部门各执一词：家长说孩子一直很开朗，在受到班主任吴某厚猥亵后才有抑郁症的；而庆阳宣传部门解释说李某奕是先患上抑郁症之后才被其班主任吴某厚猥亵的，这个女孩原先就有抑郁症，他们老师在照顾她的过程中没把握住自己的行为，有些失度行为。

最后必须讨伐一下无良的看客，你们只有拍照，发朋友圈，随便起哄的能力吗？有没有考虑过孩子和孩子家长内心的感受？有没有在心里默念一下社会主义核心价值观？那些把快乐建立在别人的痛苦之上，丛恿女孩跳楼，甚至在女孩跳楼瞬间还发出欢呼的畜生们，你们觉醒吧，否则会遭雷劈的！

大雷教育杂谈

围观起哄者怂恿自杀者跳楼不仅扰乱公共秩序，而且严重违背了公序良俗，应当对首要分子及积极参加者予以严惩。

面对她人自杀，我们可以选择打电话报警或者拨打120电话，也可以选择静静走开 。这是一条活生生的人命，不管是不是作秀、表演，如果你救不了，但也请你不要干涉她甚至在伤口上撒盐，怂恿她自杀。

对于怂恿他人自杀、破坏公共秩序的的行为，公安机关可以依据《治安管理处罚法》，对于涉案一般群众可以进行批评教育、警告，同时对于情节严重的带头怂恿自杀的群众可以作出罚款、拘留等处罚。

生活当中喜欢看热闹的人也不少，特别是碰见拉横幅、上高楼自杀等寻求社会关注、帮助，在公共场合自杀的行为其实本身也会对公共秩序造成破坏。

根据人民网的报道的真实案例，王某为讨欠款，在三亚以“跳楼自杀”的形式，逼迫欠钱公司付钱未果后又故伎重演“转战”海口，继续上演“跳楼秀”。海口警方成功制止了不法行为后，对上演“跳楼秀”扰乱公共场所秩序的王某处以治安拘留十日。

我们有时不得不反思，这种“不闹不解决，一闹就解决”的怪现象为何总是被部分人所滥用，甚至实践当中，反而会比走正常渠道得到更好的回报。你觉得在公共场所跳楼自杀为何频繁上演？为何我们的部分吃瓜群众会变得麻木不仁、漠视这种以生命为代价的自杀方案？

信阳刘伟

观点：丑陋的旁观者，冷漠的旁观者，你可曾想过，哪天你的孩子、你的父母甚至你的兄弟姐妹因为生活的不幸，选择轻生了解自己的生命时，你是否依然能够在楼下高喊“跳啊”这样的话语？有些人真的很丑陋……

人性丑恶的一面

6月20日下午15时左右，在甘肃西峰市一酒店门口，一伙看热闹的群众，正在看着楼上一个19岁的女孩，这女孩站在酒店窗户外的窗台上，正欲跳楼，消防车也在楼下，令人震惊的是，当时竟有数百名群众驻足观望，并不时发出欢呼和鼓掌声。而这些冷血市民没有想办法去救这个女孩，却在发各种评论朋友圈在爆。

直至傍晚七点多，女孩终于跳了下去，一个年轻的生命也就此消失…女孩跳楼原因，正在调查当中。

可以很负责任的说，这帮围观鼓掌的人从实务角度很难追究其法律责任，怎么追究？即使真的找到了怂恿者、故障者，然后呢？拘留吗？拘留结束了呢？不还是一样我行我素？而且从某种角度上来说，目前对于此类人也没有好的惩治办法，相信如果警察真的找到了这帮人，他们丑恶的嘴脸必然显露无疑，必然一幅可怜兮兮的样子，口口声声说着心口不一的话，有什么用呢？死者已逝，年纪轻轻的生命就这样没有了，有什么意义呢？

有时候不得不说，有些人的内心是丑陋的，冷漠的，令人憎恶的。

当务之急，应当避免下一个“李某奕”出现！以宽慰其在天之灵！

据了解，之所以李某奕跳楼系患有抑郁症，而且此病症的根本原因起源于一场猥亵行为！

但最终检察院认为其情节显著轻微，不构成犯罪，将其处以十日的行政拘留。

虽然最终猥亵人并没有被追究其法律责任，但是客观的说罗某厚的行为是造成女孩抑郁症的根本原因，所以说当务之急，是应当避免这样的案例在发生，应当健全学校当中的学生权益保障制度的建立，同时对于教师队伍进行整顿，避免“罗某厚”这样的人进入教师队伍才是重中之重，才能根本上避免下一个“李某奕”出现，才能告慰其在天之灵！

麋鹿说法

甘肃19岁少女跳楼，围观市民非但不劝止反而鼓掌加油，有不少人还刷朋友圈刷快手，言辞中尽是冷漠，比如“要跳快跳，我还要去接娃”之类。

如此冷血，暴露的是人性教育的缺失。在我们的教育中，往往鼓吹强者，鼓励牺牲，很少谈及生命无价。也正因为这样的价值观，所以不但总有“家人去世仍坚守工作岗位”的典型，就连大学学生会干部竞选，都有人不但打官腔，还搬出“父亲重病，我仍坚守在学生会工作岗位上”的调调。

人性教育的缺失，“人血馒头”的民族劣根性，这些都有许多人谈及，我就不啰嗦了。但有一个角度让我关注——因为这些冷血看客在怂恿自杀者的过程中发朋友圈，发快手视频，所以有人认为，网络（尤其是快手这样的平台）助长了猎奇和冷血心理。

我一点也不同意这种论调，而且非常反感。首先，在网络出现之前，难道就没有看客了？如果没有，鲁迅笔下的“人血馒头”是怎么来的？我小时候听过不少类似的事件：有人勇救落水者，直至力尽，几百看客无一伸出援手，看着见义勇为者白白牺牲。像这种事情，跟甘肃这事儿有什么区别？

我不认为网络助长了猎奇和冷血心理，反倒认为我们都应该感谢网络——没错，我是坚定的网络支持者，无论是经济角度、社会角度，我都感谢网络改变了人类生活。这事儿也一样，如果没有网络，看客们不会这样暴露于我们面前，不会引发任何反思。网络（当然包括朋友圈和快手）就像一面镜子，将一切真实呈现给我们，包括许多人不愿面对的劣根性。

记得前些年网络兴起时，常有人说世风日下，然后就有人反驳：“其实不是世风日下，而是以前的丑恶事情，你没有途径看到，但现在有了网络，你有机会见到了”。没错，就是这个道理：看客一直都在，网络让他们更加无所遁形。

叶克飞

甘肃庆阳市高三女生李某在当地某百货大楼坠落，一个年轻的生命就此消失在这个本该属于她的世界里。

山药蛋视频

人命贱如草芥

这句话不论在历史上，还是现实中，都在一次又一次地被证实。

“人命”这种事物，究竟价值几何，现在越来越难以说清，我们惊恐地发现，小区内跑过的阿猫阿狗，甚至于哪怕是社会上流浪的野猫野狗的生命，也会高于人的生命。

在人类组成的社会中，最不值钱的，反倒是这个社会的主体——人。

当然，这里的“人”，必须是与自己生命毫不相关的，陌生人。

当一条生命与自己毫无关联时，某些人可以堂而皇之地对其喊打喊杀，为满足自的好奇心，甚至可以怂恿一个年轻的生命从楼上一跃而下——只为了看看一个鲜活的生命在跳楼而死时是个什么样子，以及“这件举世瞩目的事情，我亲眼见证过了”，于是“我”有了和其他人饭后的谈资和吹嘘的资本。

也许是这世道盛世升平太久，早已经让人忘记了血是什么样子，忘记了死亡这件事与我们生命之间的距离，忘记了我们生而为人所应当恪守的最基本的良知和底线。

长久的繁华和安逸，让某些人有了过度无处宣泄的精力，而惰怠又让这些人不屑于将精力放在学习和自我的进一步提升上，于是安于现状却又觉得生平无聊的某些人，将多余的精力，放在挑战人类基本良知和底线上。

有些人，逐渐不再是人。

时间过去百余年，国富民强，人有多大的变化？我们总谈基本国情，但人其实才是最基本的国情。

我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。 这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

《药》

只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒。

“喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。

时间究竟过去了多久？人又改变了多少？曾经鲁迅先生哀其不幸、怒其不争的那些人，那些令周先生依然放弃热衷的医学，而走上笔为手术刀，希望能够医治的国人，如今又是否已经被治愈？

很遗憾，有些人，依然还是那些人。

看到这篇新闻报道的时候，我感觉到的不是愤怒，而是恐惧和寒冷，我总感觉在工作中早已经见惯了社会上的各种极为阴暗的一面，但此刻面对那些冷眼蔑视生命的人时，真的感觉到彻骨的寒意。

法律作为社会学科的一部分，我们研究社会规则，也研究组成社会的人。

所以我总会在考虑，这社会让人享受了长久的安逸、平和、舒适，让我们不需要为生命的丧失而担惊受怕，不用担心像战乱中的人群一样，睡梦中一枚导弹就让自己永久长眠；但同时，我们享受了平静和安宁，那么我们又给这个社会反馈了什么？

有些人，一方面享受着生活所带来的便利和舒适，另一方面却在向社会不断昭示着自己逡黑无底的道德和良知，自己享受着生命，却同时又如此的蔑视其他人的生命。

这是悲哀，也是痛，是社会群体的阵痛。

甘肃女孩自杀事件中，吃人血馒头群体中诞生的一幕幕丑态：

甘肃女孩自杀，旁观者起哄叫好、怂恿跳楼引起广泛讨论之后，我本以为能够引起很多人心中的思考，尤其是心中出现与这些怂恿者相同或类似的想法的人，然而却发现我还是低估了有些人的道德底线——

就在作家@侯虹斌 女士写下自己的感想后，在评论区中依然出现了像围观怂恿者相似的言论：

心理专家@唐映红 老师从心理学角度，阐述此类现象为“自杀怂恿”（Suicide baiting）现象：

心理学家曼恩（Mann）曾经在1981年对此前15年来发生在美国社会的当众自杀以及自杀未遂现象做了一个汇总比较研究。在21起有人群围观的跳楼自杀事件中，有10起发生了自杀怂恿，也就是说差不多一半发生了围观人群起哄怂恿自杀的现象。进一步的分析研究发现，有两个重要因素影响了是否发生自杀怂恿，一是夜幕降临，二是大规模的围观人群。围观人群在300人以上，自杀怂恿发生的概率是300人以下的两倍；下午6点之后自杀怂恿发生的概率是6点之前的4倍多。
注意，曼恩的研究里，与自杀怂恿相关的两个重要影响因素与人群构成都没有什么关系，夜幕降临使围观人群面目模糊；而大规模人群则使置身其中的个体自我意识削弱。这两个因素在社会心理学里都与去个性化（deindividualization）有关。
普通人一旦置身于去个性化的社会情境，匿名再加上大规模人群，他就会被其他人的言行所吸引，不再能关注到自我。与此同时，自我意识削弱，在正常社会情境下能阻止自己不道德言行的理智感、耻辱感、羞愧感等等都趋向于失效，情境中只要有一个人示范出不道德的言行，那么人群中就会激起大面积的响应。可以这么说，去个性化的情境很容易唤起人性中暴力和侵犯性的一面，人们在不自觉中就轻易放纵人性之恶。自杀怂恿现象就是去个性化在围观跳楼自杀时的呈现。

我认可观点中，自杀怂恿是一种普遍的人类群体的心理意识反映，但不应当因为自杀怂恿现象是群体现象，就不应当对其予以批评和听之任之。

人类社会发展中，我们克服了一个又一个动物性留给人类的不良本能，同样的，对于自杀怂恿这种现象，在其已经成为社会阵痛的时候，应当考虑如何能够阻止、克服这种心理作用，让人类带着对生命更为敬畏和谦卑的态度，去享受自己生命。

很抱歉，这件事我曾经试图在法律角度思考整件事，但我发现这整件事，已经无法简单的用法律进行评价，我相信，造成女孩患上抑郁症的一些列人和事，最终都会在法律上得到一个合理的说法和评价，所以我不想针对这些人群谈些什么，只是将目光着力放在围观的人群之中——有些人，生而不配为人。

高萌Goal

上帝无言，百鬼狰狞。

妖魔鬼怪，人间横行。

良知丧尽，恶有恶报终会到！

——恶人们都像“冯裤子”一样等着受惩罚吧！

十星科技

2018年6月20日，这一天我们看到了深远的灾难和嗜血的冷漠。一天，是悲痛的一天，这一天是我们永远要感到耻辱和向一条生命忏悔的一天。

2018年6月20日，这一天甘肃一名19岁的女孩坐在高楼上，经历数个小时的绝望和无助之后，跳楼自杀，参与营救的消防员因为没能挽救住女孩生命而失声痛，而围观者在直播，在发朋友圈，在怂恿，在质疑，在狂欢。

2018年6月20日，一群围观者用自己的胜利杀死了一个饱受伤害和折磨的女孩。请大家记住，有这些自诩为正义的公众，他们是凶手，是共谋，是野兽，是刽子手，是施暴者！

这一天重现了吃人血馒头的那群人，重现了菜市口围观的那一群野兽，重现狂人日记里吃人的“正常人”！

人性可以乱，世界可以黑暗，你可以控诉不公，你可以抱怨，你可以失望，你可以反抗，然而，你怎么可以也如此的无情和残忍，你怎么可以这样肆无忌惮的用舆论屠戮弱者。

怎么可以沉浸在对弱者的伤害的快感中，你怎么能面对一个脆弱的无助的绝望的灵魂发出这样的欢乐和嘲笑的声音，你怎么不会想想假如上面是你的亲人，你的子女，你的姐妹。你怎么不去想想坐在上面的那个人是你，面对这样的公众，你会何等的失望，何等的痛恨，何等的激愤。

2018年6月20日，请大家永远记住这一天，这一天，意味着我们满口的仁义道德，彻底的失败，这一天代表着平庸和麻木的原罪，代表着帮凶和帮闲的胜利，代表着道德王国，彻底的沦陷。这一天，是悲痛的一天，这一天是我们永远要感到耻辱和世世代代忏悔的一天。

李艺泓西平王后裔

我只想说我坚信那些鼓掌的人毕竟在现实生活中是少数，不会成为主流！这些人漠视生命，毫无同情心可言。这应该与他们自身的成长环境缺乏爱，家教不严，法律意识薄弱，自我反省能力欠缺等等一系列因素有关。然而，我更在乎的是为什么这个女子竟然在僵持了数个小时后，终于跳楼“成功”。我认为这个结果与那些旁观的人鼓不鼓掌，劝不劝毫无直接关系。这与女子本身和下面的救助人员有很大关系。

首先从这个跳楼的女子本身来看，她是处于一个身受极端情绪影响的状态，能持续几个小时不跳，说明她并不是很愿意跳，不是很想死。内心一直在不断的挣扎，在为要不要了结自己年轻的生命举棋不定。或许她也在等待某个她自以为很在乎她的人的出现，来“挽留”她。让她失望的是，这个人最终没有出现。这让她更加生无可恋，情绪更加奔溃。再就是，一个人的自控力是会随着时间的推移渐渐减弱，最后消失致尽的。几个小时过去了，原来仅存的一点求生的自控力失控了，导致她不能自己，终于放弃了。

从救助系统来看，这个结果可算是一个失败！几个小时可以做大量的救助准备工作了。例如心理专家的介入，家属及亲朋好友的介入，楼下救生气垫的大面积的，毫无遗漏的铺设，以做到万无一失。然而，无论给出任何借口，都无法推卸救助不周的事实：她跳楼死了。

在我看来，归根到底，女子最终跳楼而死，与旁观鼓掌者关系不大，最多可以影响一点跳楼者的情绪。最根本原因在于跳楼者本身的情绪失控和放弃，以及救助时间的拖延和救助不周。

这应该成为一个教训，让所有的人去深沉的思考生命的价值，从而在现实生活中把自己和工作做的更好。

颜二哥有言23

类似这种围观看热闹，不怕把事闹大的新闻真不是第一次看到，这样无聊，无耻与下流的事，在人世也不可多得。记得前一段一个围观者在下边叫好不过瘾爬上楼去叫好，跳楼者沒跳成，最后他跳了。真成了，以害人的目的开始，以害己的结果告终。我希望所有围观叫好的人都得到与其相反的结果。

人心难测，看不透。在别人危难之时还要把自己的肮脏建立在别人的危难上。叫人看到的除了无耻就是残忍。可生活中，我们却可以看到一些人为了狗做出不可思议的举动。爱狗没错，对人的冷漠，血腥，残忍难理解了。虽然不是同一伙人，但作为一个时期的两种现象，反差如此大，一定是什么地方出毛病了。

是不是应该回回头，补补“人血馒头”这一课。既然提倡法制，法律也应该拿出手段，治治这种不人道的现象。否则，冷漠，无聊，无耻招摇过市，这种现象太可怕了。既然他们都是有人养，没人教的种子，一点做人的道理都不懂，真的枉为人了。佛家讲究因果报应，难道围观鼓掌者不怕恶运降临自身吗？

關鍵字: 发人深思 社会 跳楼