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司空曙(約720-790年)，字文明，或作文初。廣平（今河北永年縣東南）人，大曆十才子之一，唐代詩人。
大曆年進士，磊落有奇才，與李約為至交。性耿介，不幹權要。家無擔石，晏如也。嘗因病中不給，遣其愛姬。其詩樸素真摯，情感細膩，多寫自然景色和鄉情旅思，長於五律。詩風閒雅疏淡。
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《峽口送友人》
唐代：司空曙
峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。
來時萬里同為客，今日翻成送故人。
譯賞
峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。
峽口的花隨風降落，春天快要過去了，想到彼此將要分手萬里，不禁淚水沾溼了巾帕。
峽口：兩山夾水的地方，這裡指長江出蜀的險隘。欲盡春：春欲盡。去住：指走的人和留的人。
來時萬里同為客，今日翻成送故人。
來的時候（我們）是同路的旅伴，今天我這個“客人”倒變成了主人來送別自己的朋友了。
唐時，以相互送別為題的絕句頗多，或寫景寄情，或直抒心懷，在寫作上手法多樣，千姿百態。這首《峽口送友》，它不同於一般的送別詩，客中送客，自難為情，況又“萬里”之遠，“同為客”呢？作者身為客人卻反客為主，淋漓盡致地表露了自已送客惆悵心情。
首句寫眼前景物，點明時間、地點。這句中“峽口”表示地點。“花飛”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節是暮春，“去住”形象的描繪，寫到“客”、“主”雙方。說明該詩詞采用了正面烘托的手法,烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用於藝術創作，是一種從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法。寫作時先從側面描寫，然後再引出主題，使要表現的事物鮮明突出。第三句轉寫“來時”，為下句鋪陣，第四句用“今日翻成送故人”作結，寫出彼此間的惆悵心情。選材一般，寫法卻比較別緻。可見，作者匠心獨用，想象力較為豐富。表達出作者用傷春之景正面烘托離別之情。
《雲陽館與韓紳宿別》
唐代：司空曙
故人江海別，幾度隔山川。
乍見翻疑夢，相悲各問年。
孤燈寒照雨，深竹暗浮煙。
更有明朝恨，離杯惜共傳。
譯賞
故人江海別，幾度隔山川。
自從和老友在江海分別，隔山隔水已度過多少年。
江海：指上次的分別地，也可理解為泛指江海天涯，相隔遙遠。幾度：幾次，此處猶言幾年。
乍見翻疑夢，相悲各問年。
突然相見反而懷疑是夢，悲傷嘆息互相詢問年齡。
乍：驟，突然。翻：反而。年：年時光景。
孤燈寒照雨，深竹暗浮煙。
孤燈暗淡照著窗外冷雨，幽深的竹林漂浮著雲煙。
更有明朝恨，離杯惜共傳。
明朝更有一種離愁別恨，難得今夜聚會傳杯痛飲。
離杯：餞別之酒。杯：酒杯，此代指酒。共傳：互相舉杯。
這是首惜別詩。詩寫乍見又別之情，不勝黯然。詩一開端由上次別離說起，接著寫此次相會，然後寫敘談，最後寫惜別，波瀾曲折，富有情致。“乍見翻疑夢，相悲各問年”乃久別重逢之絕唱，與李益的“問姓驚初見，稱名憶舊容”也有異曲同工之妙。
上次別後，已歷數年，山川阻隔，相會不易，其間的相思，自在言外。正因為相會不易，相思心切，所以才生髮出此次相見時的“疑夢”和惜別的感傷心情來，首聯和頷聯，恰成因果關係。
“乍見”二句是傳誦的名句，人到情極處，往往以假為真，以真作假。久別相逢，乍見以後，反疑為夢境，正說明了上次別後的相思心切和此次相會不易。假如別後沒有牽情，相逢以後便會平平淡淡，不會有“翻疑夢”的情景出現了。“翻疑夢”，不僅情真意切，而且把詩人欣喜、驚奇的神態表現得維妙維肖，十分傳神。即使說久別初見時悲喜交集的心情神態，盡見於三字之中，也是不為過的。
頸聯和尾聯接寫深夜在館中敘談的情景。相逢已難，又要離別，其間千言萬語，不是片時所能說完的，所以詩人避實就虛，只以景象渲染映襯，以景寓情了。寒夜裡，一束暗淡的燈火映照著濛濛的夜雨，竹林深處，似飄浮著片片煙雲。
孤燈、寒雨、浮煙、溼竹，景象是多麼淒涼。詩人寫此景正是藉以渲染傷別的氣氛。其中的孤、寒、溼、暗、浮諸字，都是得力的字眼，不僅渲染映襯出詩人悲涼暗淡的心情，也象徵著人事的浮游不定。二句既是描寫實景，又是虛寫人的心情。
結處表面上是勸飲離懷，實際上卻是總寫傷別。用一“更”字，就點明瞭即將再次離別的傷痛。“離懷惜共傳”，在慘淡的燈光下，兩位友人舉杯勸飲，表現出彼此珍惜情誼和戀戀不捨的離情。惜，珍惜。詩人用在此處，自有不盡的情意。綜觀全詩，中四句語極工整，寫悲喜感傷，籠罩寒夜，幾乎不可收拾。但於末二句，卻能輕輕收結，略略沖淡。這說明詩人能運筆自如，具有重抹輕挽的筆力。
《喜外弟盧綸見宿》
唐代：司空曙
靜夜四無鄰，荒居舊業貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨沉久，愧君相見頻。
平生自有分，況是蔡家親。
譯賞
靜夜四無鄰，荒居舊業貧。
靜靜的深夜四周沒有相鄰，居住在荒野因為家中清貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
樹上黃葉在雨中紛紛飄零，猶如燈下白髮老人的命運。
以我獨沉久，愧君相見頻。
自慚這樣長久地孤獨沉淪，辜負你頻繁地來把我慰問。
平生自有分，況是蔡家親。
我們是詩友生來就有緣分，更何況你我兩家還是表親。
自有（fèn）：一作“有深分”。分：情誼。蔡家親：也作“霍家親”。晉羊祜為蔡邕外孫，這裡借指兩家是表親。
司空曙和盧綸都在大曆十才子之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關係和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不幹權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。
前四句描寫靜夜裡的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白髮，通過這些，構成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。後四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛雲《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，後言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和後半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統一於悲。後四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背後卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生髮，互相映襯，使所要表現的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術效果。
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