“神拳助，义和团，只因鬼子闹中原。劝奉教，乃霸天，不敬神佛忘祖先。不下雨，地发干，全是教堂遮住天……”
以上便是当年的义和拳（义和团）众兄弟打出的口号。说起这“鬼子闹中原”，京津百姓最有体会，英法联军攻陷天津、北京，火烧了圆明园之后，不但想从利益上占便宜，将中国瓜分，而且还想从精神上征服中华。借此，各类教堂在中国大地上兴起，无数金发碧眼的洋教士，洋修女出现在百姓面前。不可否认，这些洋人确实在一些方面帮助了贫穷且愚昧的中国人。但也助长了一些恶人的不良之风，这些人也就是所谓的“二毛子”。
洋人为了创造“会行奇迹”，欲“归化”更多人的信洋教，为此发展了一批社会渣滓，让他们挂上“洋教徒”的头衔，通过他们的手段让人们信教。这些人本来就是个无赖地痞青皮混混。如今自己有洋大爷撑腰，走路都横着走，见谁欺负谁，恶吃恶拿，欺男霸女，本来就不讲理，如今更不讲理。百姓被他们逼着强行信洋教，他欺负你可以，你若得罪了他，他能当街把你活活打死，他还不用吃人命官司。为啥，因为官儿怕洋人，洋大爷一瞪蓝眼珠子，县太爷吓得腿肚子转筋。虽然“二毛子”是中国人，可人家有洋大爷罩着，打狗要看主人的。老舍先生的作品《茶馆》中，那位吃茶不付账，县太爷不敢惹的马五爷，就是个披着洋教外衣的恶霸，这种人最该死。因为中国人没人敢管，越发助长了这些洋教民的气焰，老百姓被这些二毛子逼的实在没办法。
老百姓恨透了这群家伙，不堪忍受洋人欺负的善良百姓把一切归咎于洋人洋教和二毛子。以至于衍生出了义和拳，也就是我们常说的义和团。拳民们宣言：“一片苦海望无津，小神忙乱走风尘，八千十万神兵起，打灭洋人世界新！”自此山东、河北等地拳民涌现，立志要驱散洋人。但需要说明一点，农民起义往往有个很不好的传统，那就是什么人都吸收，以至于很多的品行不端正的人混淆其中，种种恶行令人憎恶。
与此同时，天津卫也大兴义和拳之风，因为天津老百姓同样受够了洋人的欺负，恨透了洋人和二毛子。天津卫数燕赵之地，民风彪悍，血气方刚，焉能让尔等洋夷欺辱。如今山东、河北等地的大师兄纷纷进津，振臂一呼，天津卫的义和拳人数迅速发展到4万余人。建立坛口三百余处，各师兄师弟以红布包头，红布缠腰，红布裹腿，手持钢刀铁矛，几十人为一队，高呼“扶清灭洋”，在大街出巡，四处捉拿二毛子，并烧了洋人的教堂，声势煞是壮观。期间，又发展处红灯照、黑灯照等组织，各师兄师弟师姐师妹，一个个英姿飒爽，势要与洋鬼子一绝高低。
庚子年（1900年6月15日），八国联军的后援部队在大沽口登陆，大沽口炮台清军守军誓死抵抗，最终全部壮烈殉国。八国联军占领大沽口后，将附近百姓聚在一起，用缴获的清军大炮轰击，并在附近放火烧了三天三夜，不知道多少良家女子被蹂躏，又有多少嗷嗷待哺的婴孩被脚踏而死。
随后，八国联军分别乘十几列火车开赴天津，义和拳兄弟与之展开大战，天津保卫战自此打响。
义和拳、红灯照、黑灯照等各分坛的师兄师姐师弟师妹们，手持传统武器，与洋枪洋炮的洋鬼子们在老龙头火车站、紫竹林租界等地展开正面激战。众师兄不顾生死，高呼“刀枪不入”等口号往上冲，洋鬼子用最先进的来复枪和机关枪对他们进行秋风扫落叶般的扫射。前面的师兄倒下去，后面的师兄冲上来，没人后退一步，没人顾忌生死，双方都杀红了眼，连八国联军也不得不佩服这些不怕死的硬汉子。
一个参与侵占天津的联军官兵在他后来写作的传记中写道：“上帝啊，太可怕了。一群穿着五颜六色衣服的人就这么死在了我们的机枪下，他们明知道会死，但还是勇敢的往上冲…..他们在训练上所缺少的东西，却被他们的勇敢补足了，中国人并不像我迄今为止所相信的那样，他们很少怯弱，而更多的却是爱国和信念！数里之内，全部都是他们被血水染红的勇敢身躯！”
1900年7月14日，（光绪二十六年六月十八日），八国联军正式占领天津，这些刽子手在鼓楼上驾起大炮，对着城内稠密的民居连续开炮轰炸，每发一炮，便有数十人被轰击而死。到炮击结束之后，满目疮痍，尸体堆积数尺，海河上面漂浮的尸体不计其数。洋人却在城墙之上载歌载舞，欢呼庆祝。
虽然历史已经过去，但是天津义和拳的师兄师弟们面对列强的侵略，不畏生死保家卫国的气概是不可被诋毁和抹杀的。
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