为什么有些坏人子孙满堂人丁兴旺，而有些好人却人丁凋零？

钱用草袋装89时尚

杜月笙一共五个老婆，四个老婆的肚皮都比较争气，给他生了8个儿子，三个女儿，绝对算得上子孙满堂，人丁兴旺了。

为什么会这样呢？其实也不难理解，坏人的先天优势是不循常规、剑走偏锋，坏人在“坏事”上也经常是肆无忌惮，尤其是在一些方面的问题上既随意又随性，试问天下哪个流氓不好色？

杜月笙的大哥――人生导师黄金荣，好色到没底线，为了一个露兰春，不但脸可以不要，差点连命都不要了，用生命诠释了人在花下死，做鬼也风流的真理！

喜欢看求的朋友应该都听过一个道理，篮球里面最重要的是得分，投篮这事，也是概率事件，基本上遵循投的多进的多的规律，不投则连进的概率都没有。

生娃也是一样，在民国，杜月笙的五个老婆绝对比黄金荣一个老婆（林桂生），后来干脆没了老婆娃儿要多的多，历史事实也是这么回事，黄金荣都断了后了，为什么？

没有固定的伴侣，而且好色还很不负责任，完全没有杜月笙的“好男人”形象，这样的人自然不可能有娃儿了！

再说回到有些好人，这说的谁呢？谁没有后，谁家人丁凋零，其实读友们心里都有答案，肯定是不能写出来的，写出来就麻烦了！

历史三日谈

确实有这样的情况存在，但不是多数情况，所以问题中有了“有些，有些”。这种情况怎么说呢，用咱们民间的一句话就叫做：好人不长命，恶人活千年。老麦就与诸位再掰扯掰扯这个话题吧。

不过要掰扯的时候，却发现这里面影响因素太多，既有因缘果报，又有先人荫护，还有阴阳风水，以及个人修行等等，多种因素组合反应，出现问题中所说的结果。咱就简单来说吧。

首先说说这因缘果报，无论佛家还是道家都讲因果，同时还衍生出很多民间俗语，什么善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到；什么善恶终有报；什么三世因果等等。其实，就是说明一点，种瓜得瓜种豆得豆。而这报应，也并非都是现事报，很多是来世报。三世因果嘛。所以你看到这世坏人荣华富贵，子孙满堂，有可能人家前世是大善人，修了很多福报呢？你看到好人人丁凋零，过得惨淡，谁知道他前世是不是一个大恶人呢？或者从这一世因说起，谁知道这子孙满堂的坏人下一世会不会人丁凋零呢？所以，还是那句，三世因果，何必着急。

那咱们接着说，先人荫护，啥意思呢，说白了就是祖上积德了，这积德福报会荫护后世，所以即便这哥们再坏，但是祖先的福报犹如给他穿了一件护甲，可以对厄运免疫。所以，他可以持续作威作福，活的潇洒。但是他这一世的每一行每一动，无一不在消耗祖辈的福报，当这福报消耗完了，他也差不多开始倒霉透顶了。反之就是，这一世即便是好人，但是祖辈有人作恶多端，带来的就不是福报，而是恶报，所以即便自己是好人，仍会遭罪前行。这就是所谓：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

然后再说下风水的影响，好的风水会给人带来好的运势以及发展，坏的风水则反之，会带来厄运。很多有钱人请诸多风水大师，为的就是如何让这好运势持续下去。也可以说，风水算是一个外因。但是还有句老话叫：福地福人居。啥意思呢，就是好的风水需要有德行的人才能供养，如果德不配位，好风水也会变坏地方。同理，反之也是适用的，如果德行高尚，坏风水也有可能变宝地。

在一个就是这一世的个人修行，怎么说呢，如果这一世积德行善，那么就有可能改变前世恶缘，同样如果这一世为非作歹，再好的前世福报也会被慢慢耗尽。这也是你会看到，很多很牛叉的人为什么晚节不保的缘故。

好了，说这么多，其实，只一个意思，无论这一世身处何种境地，只要好好为人，行善积德，那么就不会太差。

老麦说说

“有些坏人子孙满堂人丁兴旺，而有些好人却人丁凋零”，这个问题要从佛法的角度来回答。

首先，我们要相信轮回的存在，相信有今生和来世，才有助于理解这个问题的解答。

在《三世因果经》里有这样一句话“欲知前世因，今生果便是；欲知后世事，今生作便是。”

莲花生大士也说过：“如果你想知道你的过去世，看一看你现在的情况；如果你想知道你的未来世，看看你目前的行为。”

认同以上两句话后，就不难理解“为什么有些坏人子孙满堂人丁兴旺”。

一方面，可能因为这个“坏人”在前世做了行善积德的事，所以今世有子孙满堂、人丁兴旺的福报。

第二方面，此人虽然在今世做了很多坏事，但他可能又做了很多有益于他人的事，比如捐款资助、做公益事业，从而抵消了他应该有的恶报，所以他仍继续享有子孙满堂、人丁兴旺的福报。

第三方面，如果这个“坏人”在今世做尽了坏事，但又没有做一些善事来抵消他所造的恶，即使他在今世子孙满堂、人丁兴旺，那他在下世或更晚的时间，等到时机成熟时，则会遭到恶报。这就是“善有善报，恶有恶报，不是不报，来世再报。”

我们今生的遭遇不全是今生造作的因果，有一些是前世的因在今生成熟的果，今生的因所产生的果也有一些要到后世才显现。

那么，今世造恶的人在下一世会有什么报应呢，除了《三世因果经》所说的因果报应外，我们也有必要了解一下六道轮回。

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

众生造作善业多于恶业，会投生为人道和天道，这两道乐多苦少。

众生造作恶业多于善业，会投生为畜生、饿鬼、地狱，这三恶道苦多乐少。

阿修罗道虽然享有天人福报，但其心因缘受种种染污，造种种不善业，待其天人福报结束后，便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。

由此看来，如果今生作恶业多于善业的坏人，下一世就不会有投生为人的机会，这就是来世的报应。

同样，因果报应的道理也适用于解释“为什么有些好人却人丁凋零”。

但是，人并不能简单的做一个“好”、“坏”之分，一个坏事做尽的人，可能也用不义之财对社会做出了很大的贡献；但一个老实本分的人，可能除了实实在在过好自己的日子、不伤害别人外，并未做出一些有益于别人的善事。

另外，判断一个人是否有“福报”也不能简单地以“子孙满堂、人丁兴旺”，还是“人丁凋零”来区分，也许“子孙满堂、人丁兴旺”的“坏人”的满堂子孙为了家产每天争吵不休，“坏人”无时无刻处在忧愁烦恼中；但“人丁凋零”的“好人”，生活却过得富足安乐。

解释至此，如果你还是对“有些坏人子孙满堂人丁兴旺，而有些好人却人丁凋零”的现象愤愤不平，认为所有的坏人都要“现世报”，建议你还是相信有因果报应，相信来世和轮回。

相信有因果报应，相信来世和轮回，可以让我们以更从容的态度对待一些看似不公平的现象，可以提醒我们要记得行善积德，不但为了今生，也为了来世。

有书课堂

其实提问的人己经给出了回答。“有些好人，有些坏人”，而不是分全部好人与坏人。

坏人是丛林狼，好人是及时雨。

生儿肓女是物种的延续，好人坏人是社会的标签，两者没有必然的联糸。

假如一个人青春年少，作恶多端，为社会所不齿，为法律所不容，那么就难得人丁头旺，子孙繁盛，当这个人过了生儿育女的年代，为名，为利而进入了坏人的行列，在今天的世界，不会多大影响到他子孙的繁衍，在古代，罪大恶极的坏人是难得有子孙人丁头旺，血洗与灭九族，那是天地间最无情的惩处。

好人却人丁凋零，这是自身生理机能的障碍与生不逢春的肃杀，例如北宋杨家将，老令公儿子七狼八虎不可谓不多，然而为国征讨，七死八伤，只剩得一叶飘零。记得在抗日战争中华北一位妈妈把丈夫和七个儿子送上战场，战争的残酷夺去了她八位亲人，她不是一个好人两个字能评价的，她们是民族优秀的儿女，她是英雄的母亲，从广义上来说今天沐浴在和平阳光下的每一个人们，都是她们那些舍小家为大家勇于担当，甘于奉献，敢于牺牲的先贤们的子孙后代。

说到这里，我想到了坏人遭报应有个典型。日本天皇发动了侵华和太平洋战争给中国和世界许多地方包括日本人民造成了深重的灾难。虽然受美国的庇护躲过了东京国际法庭的审判。然而他的子孙到今天日渐势微，随着明年现任天皇退位，现太子还无子嗣，看来报应还是有的。哈哈！

湘子46

关于“有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，而有些好人倒人丁凋零？”的问题，尽管这个提问充满着悲观，但这里边的学问——其实蛮大蛮深蛮广的。因为涉及到了上层建筑、意识形态和形而上的东西。抑或还隐有当今科学无法解释的——所谓“迷信色彩”的东西。是故，我只能从中国传统文化哲学的角度来解释这一问题。

一、天地不仁，以万物为刍狗

首先肯定的是——老天爷对谁都公平一样。如老子在《道德经》里说:“天地不仁，以万物为刍狗”（出自今本第五章）。

意思是：天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。

二、损不足，奉有余——马太效应

关于“有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，而有些好人倒人丁凋零？”的问题我想这里边有马太效应和“人道”问题，如老子说:“人之道，损不足以奉有馀。”

《老子》在第七十七章如是说：“天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀而有以取奉于天下？唯有道者。”老子认为“天道”的特点在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。这一命题对后世有重要影响，明沈一贯《老子通》在 批判社会生活中存在的不平等现象时利用了这一命题，指出：“人之道则不然。裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心；下则箠楚流血，取之尽锱铢；上则多藏而不尽用， 或用之如泥沙。损不足以奉有余，与天道异矣。”

三、这里暗藏“丛林法则”

所谓丛林法则，是自然界里所有生物的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。

它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多，它体现在动物届和植物界方面；它的社会属性一般体现在动物界。尽管人作为高等动物可以改变丛林法则的自然属性，但这一法则也是人类社会要遵守的生存法则。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造世界创造财富的能力了。

由丛林法则可知——有时有些坏人倒子孙满堂人丁兴旺，没有受到天谴——自然的惩罚，说明时候不到或程度不够及他遵循了自然属性和社会属性——尽管有时不免见利忘义、背信弃义，做出违背道德良心的事，但尚未恶贯满盈——到了该“天打雷劈”的程度与地步，即他遵循了丛林法则竞争力强、经营管理能力强，利用和整合资源的能力强——并产生了马太效应。

那么相反的是，为何“而有些好人倒人丁凋零”呢？因为答案是，好人要看你的生产力、创造力、竞争力是否有坏人强，即是否更遵循了丛林法则和丛林法则遵循应用的更好——利用资源整合资源的创造力更强？那么如果答案是“否”，那么就什么话也不用说了。这个结果也就不用纠结了。以本人的学习、观察和自身的阅历与社会经历——可以清楚明确地说:好人不见得智商、情商都高；好人不见得经营管理能力都强；好人不见得利用资源整合资源创造财富的能力更强；好人不见得生存发展力和生育能力更强。若此——就产生了所谓的“坏人”与“好人”巨大的巨大差距——这就是原因与结果。

我们都知道一个道理，即世界是矛盾的——世界本来就是一个“矛盾体”，看看中国古代哲学智慧《易经》就清楚了。电没有正负极灯便不亮，正如易经所言:“一阴一阳之谓道”，阴阳者——善恶也，我们无法掌控的资源如时、运、命——皆非常重要！

善恶各具优势，还要看个人如何摆布和冥冥中天意的如何安排。例如善良正直——我们的认知皆是认为这样做人做事是对的，那农夫被他救的蛇咬死，东郭先生差点被他救的狼吃了——也就是说“善良”要看对象和用在什么地方，即它有它的局限性。是故，我观察到的善良所表现出的——另一面，往往是一种弱势的和弱小的象征，而那邪恶反而却是一种优势一种强大的代表——其如一把锋利的刀剑——对善良可以随意的切割，不是么？是故，杨家忠良丧害

善恶到头终有报——本文不是让人学坏和变坏的——是要人明白哲学道理和“好”“坏”的认知——之本质性问题的。山河易改，禀性难移，好人想变坏也变不坏，坏人想变好也是非常困难。原因在于三观、人的欲望追求和胸怀格局视野的巨大区别。但还是要在这里告诉大家尽管“时、运、命”难以掌握与把握——但一定要灵活变通，懂得因事而为因势利导——这个才是最重要的。

因爵士并无子孙,他曾公开表示,在其有生之年,整个乡区将得到他的资助

杲杲湖山

2017年12月3日

“杲杲湖山”感谢关注支持：企业管理文章，职场打工、对对联和有关古典文学的文章，不断发送，以文会友。 谢谢友们光临关注。

杲杲湖山

这个问题挺有意思的，一开始就从唯心角度扔出了这个问题，让回答者不知不觉进入一个怪圈。其实，阴阳太极图，已经简单的告诉我们，好坏是相依相存的，互相牵制缺一不可，也就是说坏人好人都有其存在的道理。

“上天有好生之德”，“放下屠刀，离地成佛”，“浪子回头金不换”，无论儒家，还是道家甚至佛家都有一些劝人向善的话语，为何这样呢？他们都知道阴阳相成，都成好人了不见的是好事，社会想发展和进步，有些事情好人还真办不成。

至于有些坏人是子孙满堂，而有些好人是人丁凋零。既然是有些，那肯定还有些无论好人坏人正与之相反。这里面存在个因果，天道循环。我等凡人看不透，也看不通，普通蚂蚁一样不知天有多高，地有多厚。

反过来说，在一个正常社会，一个真正法制社会，在法律的威慑下，坏人不敢做坏事，可以说坏人也算个好人。反之，一个不正常的社会，好人也会变坏的。所以没有绝对的好人，只有相对的坏人。所以人丁兴旺还是调零，与好坏无关，与社会环境紧密相连。你说，是不是这道理？

地平线e时代

这也许正应了那句话！好人不长寿，坏人活千年吧！记得很多年前我写过一篇关于癌症死亡的文章，其中提到了为什么好人不长寿的问题和原因:

（一）受罪。好人不善于表达，他们更多的是任劳任怨，无论是在公家单位上班还是在私营企业打工，他们都是最敬业活干的最多挨骂最多的那种人！不干没有责任不干不会出错出问题，你干的越多问题差错越多从而挨骂也越多，罪受了不落好，你说他们肚子里能不憋气吗？

（二）受气。不知道大家有没有这种感觉，在我们身边那些年龄不太大的人一经查实癌症就是晚期长则一年半载，短则三两个月就会撒手就会西归就会一命呜呼，我当时采集了某个单位的十几例癌症患者的患病经历和死亡原因分析，基本都归结到一个字上那就是:气！现代中医科学非常重视气的调理，我认为是有原因的有道理！气乃万病之源之始一旦生气就会借机引发各种疾病，因为气会让你的免疫力极速下降，因为气会让你的身体气滞不畅，经血淤堵，那些要命的病毒和细菌就会趁虚而入，没病的一查就有了，并且常常是要命的晚期！我们常说，人活一口气，“气”出了状况，那就会百病穿身，可见“气”的危害和要害！

话说到这里回头再看我们的题头问题就不难理解了！那些恶人他们很少生气，因为他们的极端自私和蛮狠，有气会撒到别人身上那些好人的身上，他舒坦了，别人堵了，他长寿了别人就短命了！长命的自会儿孙满堂，短命的自会人丁寥落！这就不难理解了！建议正告大家:切莫生气！这世界没有什么大不了的！重要的是我们还活着！一旦疾病缠身，什么都是一场空！开心点吧！

冀之笔

①从酸碱角度看:坏人多为碱性体质，得病概率远低于好人，因为肾强胆大，能力强;而好人多为酸性体质，得病概率远高于坏人，因为肾弱胆小，能力弱;②从赚钱角度看:坏人计谋多，专发横财，脑力劳动，头发少;好人计谋少，专讲正财，体力劳动，头发长;③从家族角度看，坏人家族强强朕姻，后代有大树靠;好人家族弱弱联姻，后代无大树靠;④从人脉角度看:坏人情商高，靓话、假话、空话随囗出，女人多喜欢听;而好人情商弱，只讲真话、实话、善话，女人多不听;⑤从风水角度看:阳宅旺财运，而官运与丁运则靠阴宅，坏人喜信风水与占风水，而好人不信风水，以为靠双手勤能致富，难啊;⑥从情感角度看:坏人不守法，老婆多，后代自然多:而好人守法，一妻一儿或二儿，无法比，万一只生女呢？

龙港娱乐传媒

、1每个人来到今生世间时、都带着各自前世、在人间的各种业债与善缘福报、上天公平合理地善待世间、所有人类与万物、种什么因、结什么果！

人类与生俱来、肉体之中的灵魂、带着善恶之念、灵魂中随时存在着天使与恶魔、所以每个人、都得时时自我反省与对照、并及时改过、与人相处共事、懂得换位思考、尊重并善待万物、同大自然和谐共处、用善念无私大爱来践行一切、经日久天长、才能累积到更多善果福报！

每个人的肉体只是一具架子而已、一切的意念与言行、都是自己的灵魂在掌控并左右着、肉体有老化消失之时、就算肉体粉碎、而灵魂将会是永远完整无缺的、一样感受到各种疼痛与忧伤及快乐！

人类的一念、一言、一行、时时在产生善恶因果、一切都在按生态自然而运转、各自产生的因果、将即时转入成现世之报、成为苦难轮回的因素！

世间所有家庭的血缘亲近之人、都是无数劫世以前的同穴类、或同根本源体、历经漫长的苦难轮回、才有机会来到人道、并且有机缘共聚一世、实在不易、希望世人都要珍惜与善待一切！

每个人的一丝善恶之念、产生的因果、都有整个家庭共同承受、有些人生在大富大贵中、因为那是他自己前世修积的福报、以及他们祖宗父母留给他们的、福报根基、但是如果他们不知珍惜、就会漫漫用光自己的一切福报、还要漫漫低耗尽祖宗与父母及子孙后代、一切福运！

我们万万不可以妒嫉、別人的大富大贵、也不能眼红別人的子孙成群、更不可以胡乱猜测、别人漂亮、健康、富贵、幸福快乐、子孙成堆！都是他们前世的结缘、以及父母和祖宗的功果！

任何人要想改善命运与一切福报、就要在今生时时处处、用善念、善信、善行来行施一切、为自己与家人及后代、消债增福！一份无私仁慈的付出、自然会获取一份善果、一切福运、也来自日常生活与工作中的点点滴滴！

世上、两极无边空间中、从来没有不劳而获的免费福报！冰冻三尺、非一日之寒、你一生无私大爱的付出、当累积到丰满善果、你的一个独子、可能要胜过、恶魔之人、上千上百个愚蠢庸俗的子孙……

一朵盛开的水莲花

我有两个老乡加朋友都是兄弟五人，在他们这一代都是儿子啊，可以在他儿子那一代生的全部是闺女，没有一个儿子，老罗经常和我喝茶聊天，说我家是怎么回事，怎么不生一个儿子呢？他兄弟五个，现在最小的都退休了，没有一个儿子传宗接代，全部生了女儿，他心里说不出滋味，绝户了。老王也是兄弟五个，个个都有儿子，偏偏儿子一辈没生出一个孙子来，全部都是闺女，他这一代保住了，下一代不争气。最可怜他三哥，一个正县干部退休了进去了，嫂子死了，儿媳带着女儿离婚了，也就是说家破人忘了。

生儿生女大多是因个人关系而决定的，与遗传有关，与计划生育有关，我上面三个姐，下三个弟，如果不是计划生育生男孩机会肯定也多吧，我这一辈就是如此。有人认为你上几辈没做好事，坏事做尽，没有积德，祖上没有留余荫等等，也是不生儿子的原因，那怕你生了儿子也咒你生儿没屁眼。但是因果关系我还是比较相信，多做一点好事，给后人积点德。

我想生儿生女是相对的，不是绝对的，我堂哥生两个儿子，五个女儿，如果没有五个女儿他恐怕早死了。

现在生女儿不论城市还是农村都比生儿子过得好，只要家中有儿子那生活压力不是一点大，我除外，因为我儿媳家是独女，我只能抽空去看一下孙子。

關鍵字: 杜月笙 近代史 坏人