“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

文/新面纱

“你都嫁出去了,哪还有回娘家上坟祭祀祖先的?别丢人现,赶紧回去吧!”这话是不是听着很熟悉?没错,就是那些男权主义的大老爷们说的。清明节又快到了,有人想着去哪踏青,有人想着如何攒假回去扫墓。

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

几年前,刘燕的奶奶病逝,当时她正在孕期,按照当地习俗和考虑到产妇的健康,就没让她参加丧礼。刘燕从小由奶奶抚养长大,感情深厚,现在奶奶要走了,自己未能送一送,深感遗憾,于是让老公代替自己守孝,出钱出力一样不少。

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

如今,刘燕孩子长大了,自己出门也方便很多。娘家正好筹划着清明节祭祀祖先的计划。刘燕想正好借此机会,祭拜祖母,去坟里上香,以表孝心。怎料遭来家族中人的强烈反对。同龄人还好,见过世面,可以理解刘燕的心情。但族中长辈就不一样了,说的话实在难听:“嫁出去的女儿,泼出去的水,你都是别人家的媳妇,还回来上坟,哪还有你的资格,回去吧,别丢人现眼。”

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

刘燕不是那种欺软怕硬的女人,是新时代女性,跟那些长辈理论一番:“我是嫁人了没错,难道我嫁人了就不是奶奶的孙女了吗?祭拜自己的亲奶奶丢你们哪门子脸了?照你们这么说,家里只生了女儿的,爹妈死后是不是只能当饿鬼,女儿也不能去上坟了!?封建陋习!”族里长辈被反驳得无话可说,由着她爱咋地咋地。

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

是啊,我们习惯了向封建陋习低头,默默地忍受着男尊女卑的不公,一旦稍有女人起来反抗,就被扣上丢人现眼的帽子,这不是男权主义作祟是什么?你们男人常抱怨,做男人难,做男人苦,却一边享受着男权主义带来的快感,一边又不让女人分担责任。一边在埋怨彩礼高,老婆难找,一边又把媳妇当外人,嫁出去的女儿当客人,怎么都是你们男人有道理。

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

比如某个地方,媳妇地位极低,没生到儿子就没地位,直到生下儿子为主,没生到,男人就有理由离婚再娶。媳妇不能上桌吃饭,不能进祠堂祭祀祖先,不能上坟等等;同样的,嫁出去的女儿不能回娘家过年,回娘家夫妻不能睡同一张床,否则,会给娘家带来衰运等等。真是够了,规矩是死的,人是活的,默守陈规,把封建陋习当教条约束女性,只会加重男尊女卑的现象,继续这样下去,女性解放,谈何容易?

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

那什么时候就想到女儿呢?很明显,需要钱需要人的时候。先来讲个真实故事:一个爸爸“管教有方”,生了4个女儿,1个儿子。四个女儿都只上到小学就不再供她们上学了,原因是女孩始终是要嫁人的,会数钱会写自己的名字就可以了,读那么多书浪费。

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

“你都嫁出去了,哪还有资格回娘家上坟,别丢人现眼”

而那个宝贝儿子呢?供上大学,家里什么都不用干,饭都不会烧,衣服不会洗,饭来张口衣来伸手。工作后工资不用上交,理由是男孩子花销大,要存钱娶媳妇。那你肯定以为女儿出嫁也同样得有嫁妆吧?想多了,完全没有,彩礼照单全收。

这就是活生生的不公平啊,生活中这样的例子还少吗?



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