諸葛亮病卒，為什麼要選姜維做自己的繼承人？而不是蔣琬或楊儀。總結了以下兩點
一、政治能力
這是最有爭議的一點。現網友普遍認為，姜維的政治水平極差，不懂搞內政，對黃皓等奸人更是束手無策。看似有理，實屬荒謬。一個很淺顯的問題：姜維以一芥 敵國降將的身份何以能平步青雲，仕途一帆風順，一直攀到頂峰大將軍的最高位?沒點政治才華能行嗎?蜀國的官場有那麼好混嗎?看看魏延，楊儀等人的下場就知 道了。
況且姜維以羈旅託國(這裡可以比較一下馬超在降蜀後的境遇，《三國志》載“超羈旅歸國，常懷危懼。”最後竟至鬱鬱而終。唉，降將的日子真不好過 啊!)，為避嫌，無法多幹預朝政，而昏庸的劉禪親小人，遠賢臣，不納忠言，以致蜀政日衰。偶早在前文說過了，黃皓等一干奸人背後有劉禪撐著，除非乾脆把他給廢了，否則就這一朱紫難辨的主，任誰也扶不起來。以此來苛責姜維，過矣!
二、人品
至孝。九十二回中，姜維同諸葛亮的三次交鋒，正是由於對母親的至孝，才落入諸葛亮的計策圈套，導致成為蜀國的降將。封建社會以孝為先，姜維身上的這種性格，亦是作者對封建能臣的一種寄託。
忠君。諸葛亮跟劉備、劉禪父子，可以說，既有惺惺相識的友情，更有打天下的血與火中拼出來的魚水之情。姜維跟劉禪，可以說除了是君臣就是陌生人，而姜維雖欠孔明的伯樂之情，但其為後主阿斗奮力北伐，以性命相博，甚至在劉禪投降情況下，還計劃著復國，這樣超越極致的盡臣盡本職，很讓人奇怪。
總在想，姜維為什麼在不得阿斗的信任下，特別是劉禪寵黃皓這樣的奸佞小人，懷疑姜維政治操守的時候，姜維為什麼不選擇“合則留，不合則去”呢？姜維身上蘊藏著一種理想的忠君思想，這是答案。
尊師。姜維跟隨諸葛亮數次處祁山，無時不刻感受著諸葛亮上對劉氏父子，下對黎民百姓的所作所為。一方面姜維跟在諸葛亮身邊的潛移默化，另一方面諸葛亮對姜維也是刻意培養，最後諸葛亮將平生所學盡傳於姜維。姜維忠君思想，很大程度上受諸葛亮薰陶，而姜維對劉禪的忠誠，亦離不開恩師的遺命。
至於姜維這個人，評價極高，一些歷史學家對於他的評價僅次於諸葛亮，文武雙全，而且謀略不遜色他的師父。而歷史總是見仁見智的，不會有任何一個人收穫所有的掌聲和罵聲，姜維也是一樣，褒貶不一。讚賞聲和批評聲總是不絕於耳。
“一千個讀者眼裡有一千個哈姆雷特。”正如這句名言所說，每個人眼裡的姜維都是不一樣的，這涉及到價值觀與人生觀，不過我們可以確定的是，在三國那個紛亂的人才輩出的年代，姜維，用他的一生書寫了一篇壯麗詩歌。
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