為什麼說孫過庭的《書譜》是每一位書家的必修課?

張文軍書法藝術

這個觀點我是基本贊同的,每一位學習書法的朋友都要去學學孫過庭的《書譜》的,最少也要了解性的學習一下,尤其是學習草書的朋友,《書譜》更是必修課。

歷史上的書法作品那麼多,為什麼非要學習書譜呢,我總結為以下2點原因:

1、我們知道,孫過庭是王羲之筆法的集大成者,雖然為人類唐代書法家,但他的書法確保留了大量的魏晉時期的筆法,比如“絞鋒”的運用。

孫過庭本人也是王羲之的鐵桿粉絲,不僅僅在書法上,他在《書譜》這篇文章裡也是極力的推崇王羲之,貶低王獻之的。

可見他對王羲之的崇拜,當然他自己也身體力行,學習王羲之書法,我們知道,在唐代是有王羲之的很多真跡的,孫過庭肯定也是見過的。

而現在,王羲之的真跡一幅也沒有了,只能看到唐代人的摹本了,而孫過庭書譜又是真跡,能夠透過他的字學習到一點王羲之的筆法。

通過孫過庭的墨跡,也能更好的理解王羲之的刻帖,孫過庭算是一個學習王羲之的跳板。

2、孫過庭的書譜是一篇著名的理論著作

孫過庭的書譜全文3700餘字,不僅講述了他自己單位學習書法的經歷,還闡明瞭什麼是書法,書法是一門藝術,“尚情”是書法的目的,並對他認為比較好的書法家進行了評論。

同時他還認為漢字本身就具有天然的藝術性,書法家要不僅僅要學習技法,還要有好的品德。

還對於五種書體的特點,包括具體的筆法、墨法和章法進行了全面的闡述。

此外還對於學習書法的步驟、練習時需要的環境和工具進行了比較詳細的描述。

它是一篇具有跨時代意義的書法理論文章,既有理論的闡述也有具體的技法指導,是每一位書法愛好者必須要學習的。

當然對於學習草書的朋友,孫過庭的書譜就更重要了,因為他的篇幅比較長,是學習草書字法和筆法的重要的教材。

你覺得呢?

碼字辛苦,


不二齋

從書壇以前取向方式和現今狀況,回答是不一定,下面簡要談談。

愛好書法者,成為書家,各自經歷的歷程不一樣,自古以來,莫不如是。師承各異,取向有所側重。

即便是以擅長行草書的書家,也不一定要取法孫過庭《書譜》,除非喜歡。並不是說書譜不好。

孫過庭是唐代書法,與書法理論並重的一代大家,不但理論上的造詣很深,在筆法上繼承了很多二王的妙處,靈活多變,唐代以後,影響很大。但不適合初學取法。在行書上達到一定造詣,再往上攀登時,可資借鑑。

相信很多行草書寫得好的書家,並不一定學過孫過庭《書譜》墨跡。書法上的成就,往往是除寫字之外,更重要的是經歷、學養等綜合素質的體現,一方面是順其自然學過,另一方面,還要審美感覺對路,才會主動取法。

行草書為主的書家,有幾種取法方式,一種是專學一家或兼學別家,融會貫通自成一家。歷史上多半是這種情況。蔡襄主要學顏,蘇軾學王與顏,何紹基、錢南園、翁同龢主要得力於顏,張裕釗得力於碑。

另外一種是由魏碑或篆隸脫出,並熔鑄其他筆法體勢,自出機杼,不與某一種風格或筆法近似,有較明顯個人面目。

碑學派重碑意,康有為、楊守敬、鄧石如、趙之謙等,筆法碑意明顯,吳昌碩筆法明顯有篆籀筆意,隸書取法曹全而氣勢過之,是將曹全發揮到極致的書家,齊白石行書也有明顯碑意,刀刻意味,沈延毅、陸維釗、秦咢生、沙孟海、王個簃等,均是以碑為主,或更多碑意。近代、當代書家中,這樣種情形最多。

當代書家中,像曹寶麟專學米芾,周慧珺學顏真卿加米芾,孫曉雲主要學王等。

也有書家取法二王一路,達到一定功力後,將《書譜》作為窺見二王筆法信息的寶庫,領略用筆靈活之意味,當然是非常有見地的舉措


重視帖學一路書家,較重視孫過庭《書譜》,或取法,或兼及,或借鑑,很多是當作必修課看待,從筆法豐富性可見。

我是秋空彩練,喜歡傳統文化,喜歡幾筆書法,喜歡詩詞楹聯,喜歡茶葉品鑑,喜歡欣賞音樂,喜歡拍照小景,皆不成體統,有共同愛好的朋友,請關注,一起了解、探討、學習共同感興趣的內容


秋空彩練1

我覺得,孫過庭的《書譜》,實際上是一部書手寫的法理論著作,而不是書法作品! 有書友大言不慚的說: 《書譜》當中某某字結構有問題,呸! 我說你腦袋有病!


我想,孫過庭寫《書譜》的時候,只想讓我們學習書法知識,根本沒想到會被後人當字帖,所以,字跡很潦草,純屬正常的自然書寫壯態所為之。試問,哪位朋友當年上班時,用鋼筆抄寫文稿、記賬目……可曾想著,哎呀,我的字兒在廠裡是數一數二的,我得好好寫,萬一百年之後誰當字帖咋辦,於是,藏鋒、頓筆、絞轉……全來了。 比起古人,當代書家心中滿是雜念!



想當年,人家孫老師是在寫文稿,靈感上來了,為了抓緊快把想法記錄下來,故而用了草體……由於當時沒有電腦、打印機,只能用毛筆寫。說白了,純屬手抄本,那叫自然天成……

然而,可笑的是,現代人最愛耍小聰明,不去研究《書譜》文獻精神內容,卻去學字體,甚至為了怎麼與原作像,某一畫、某一個細節,絞盡腦汁費盡心思去弄,弄不上來自己跟自己還較勁,這豈不是自討苦吃?



因此說,《書譜》是書法人必讀的理論學說,並不是學草書者非練不可的範本,它的指導意義在於宣講藝術審美觀念,其文獻價值遠遠超出了字體本身的原值。

我覺得,要想學好草書,還是應該宗法二王,從《太清樓大觀帖》、《淳化閣帖》等當中去臨摹草法精髓,《書譜》的字法可以參考。況且,如果沒有正書功底練不了《書譜》,或者說,《書譜》不適合所有人。


潘茂生書法文化研究

既然都說書譜是每個書法家的必修課,那我就唱個反調批判一下這個觀點…




這是書譜的幾個截圖,個別處有幾處作廢了,很少有丟字悔改之處,可以看出寫這字的時候老孫硬實有點順手而記,但他的理論應該不是臨時想出來的,可能是比較成熟的理論了,只是做一個總結而寫出來的…

這字大部分是偏鋒字,當然草書這也是它的特點,都說王鐸傅山開僻了醜書之始,這當時是不是也是這樣認為?如果拋開內容而論,這能不能被推崇備至?

既然是書法家必讀之物,那老孫之前的那些書法家算不算書法家了?老孫不過是個軍隊裡的一個小文員,三十多歲就死了,他能學個啥?在當時的書家叢林裡,可能連個小草都算不上,哈哈哈……

而老孫以後,不學書譜的書法家可能也不少,而且所謂的一些書法理論,也並不是放之四海而皆準,也不是人人必須認可的理論…


玉鄉大哥1

首先,《書譜》不僅是一部習書者習字創作的範本,它還是一部書法理論著作。它的內容非常豐富,理論見地精闢而深厚,從藝術性,書體的特點,創作條件,書寫技法等各方面都有獨到的見解。“初學分佈,但求平正;既知平正;但求險絕”;“古不乖時,今不同弊”;“真以點畫為形質,使轉為情性;草以點畫為情性,使轉為情性”等等,常常讓讀者 茅塞頓開。

其次,《書譜》為我們提供了較多的草書字體範本。《書譜》共三千五百佘字,它就像一本草書字典,為我們提供了豐富的參考實例,《書譜》在筆法上源於二王,但比二王更富於變化,剛中有柔,柔中有剛,用筆以圓轉為主,間有方筆使用,用轉有連有斷,濃潤圓熟,盡情揮灑,極有節奏感。結構雖以平正為基調,但疏密聚散得宜,寬窄伸縮有致,在參差錯落的章法中,更見渾然天成之妙。

另外,《書譜》在章法佈局,墨色的變化,行氣的錯落,字間的避讓疏密等都有很多可以學習借鑑的地方。

所以,《書譜》是每一位書家的必修課。


修遠書法愛好者

首先《書譜》是最有含金量的一本書法理論書,只要遵循認真學習這些理論對書法的練習有質的提升。


這本書是孫過庭精心研究回顧漢晉四位大書法家張芝、鍾繇、王羲之、王獻之的成就及不同的書風,尤其是“二王”的,總結了書法發展的總體特點是“古質而今妍”。二王父子的功績,就在於他們走在這條道路的最前列,是當時人們審美觀點在書法上的集中體現,所以才成為書法大師。要學書法,就必須取法乎上,鍾、張、二王的生花妙筆,正是人們師法的最佳範本。



其次,就是《書譜》總結了各個不同階段該如何學習書法及如何攀登書法高峰,《書譜》共三千七百字,涉及面確很廣,有書法發展史、如何學書師承、怎樣重視功力、要廣泛吸納涉獵知識、如何創作條件、學書要有正確的途徑、最主要的對書法愛好者提出了書寫技巧以及如何攀登書法高峰等等課題,至今仍更具有現實意義。
所以從《書譜》的內容可以看出把他作為書法愛好者的必修課那是最合適不過了,還有細觀《書譜》的墨跡,也是很有臨摹的價值,孫過庭既得二王筆法的真諦,又有所發揚、創新。希望對你有所幫助。我是書法大樹,謝謝支持與關注。


書法大樹

孫過庭是理論與實踐相結合得非常出色的書法家,書譜是草書標杆,美輪美奐,雅俗共賞,不遜二王,實乃集之大成。





書法有路勤為徑

臨《書譜》兩年,分享我的一點心得吧。

書譜不但寫的好,理論也不簡單,具有很實際的指導意義,書譜的理論,概括下來,有六點:



1,發展論:

他認為 質以代興,妍因俗易,不必認為古人就是好的,貴能古不乖時,今不同弊,顯然是對那些抱殘守缺,食古不化者的針砭。

2,書體論:

一方面強調辨體,指出各種書體的特徵,規律,用途。

另一方面又主張將它們融會貫通,重視各體之間的關係。



3,書家論:

指出來書家性情與創作的關係。

人物性格與書風的關係。

年齡與書風的關係,提出了人書俱老的批評標準!

同時,他指出書家要學思結合,從而達到藝術的徹悟,學書者要察之者尚精,擬之者貴似,認為書藝並非一朝一夕之功,必須要經過模擬鑽研的過程!



4,創作論:

他提出了 五乖五合 的理論,這一點觸碰了藝術的創作規律,即主客觀的交融和統一。

5,風格論:

從書譜原文“至若數畫並施。。。將濃遂枯”,可以看到,他一方面要求點畫的參差錯落之美,一方面追求終篇的協調,表現了他以中和為美的審美趣味。(書譜裡也有其他地方可以看出這一點。



6,批評論:

孫過庭對那些視書法為高不可攀、故弄玄虛的人提出批評。

並認為古人的書論應當切實可用,對於故作浮誇空洞的書論提出了批評。

等等!

雖然寫了兩年,寫的不怎麼樣,但是,對於書譜全文,還是多少知道一點,不過,孫過庭的理論,能超越六朝,凌駕當時而成為中國書論史上一部重要的著作,和這六點是密切相關的。

他的小草《書譜》,寫的精美絕倫,孫過庭本人也有“大唐第一活腕”的稱號,至於有什麼用筆特點,章法等等,我想你買買一本字帖,在扉頁裡都會有詳細的介紹,而大多數時候,我們也很少去看,就算是書譜原文,也得不到應有的重視。

所以,我並不想把它們複製過來,這個東西,要在你臨帖時,才能體會得到。



正如一種人生經歷,別人直接講給你聽,你倒覺得不怎麼樣,只有自己經歷過了,才知其中甘苦!

若有書友留言交流,飛鴻踏雪不勝感激!


飛鴻踏雪

孫過庭是歷史上所有學習王羲之筆法學的最好的,書譜中的筆法和二王極為相似,學習書法最好是從晉入手,從晉入手必須學習二王,二王的書法造詣之高可想而知,所以孫過庭的書法造詣也是非常高的,只不過唐代楷書盛行,而孫過庭又是一個非常小的官吏,所以在大多數人眼裡名氣自然比不上那些當大官的楷書書法家!

書譜中要學習草書的不僅筆法,更重要的是書譜一本書法理論重要觀點的里程碑式的著作,所以書譜更是一部值得書法學習的理論指導性著作!裡邊很多精闢獨到的見解,所以說學習書法書譜是應該學習的必修課!


墨寶

一,若學王就直接學王,何必繞道孫。二,孫書之長在筆法,在結字上優劣並存,臨習尤當注意。曾有書家說,學孫的人沒有一個成家的。這話可聽。三,我的看法是先學王十七帖,智永千字文,懷素聖女帖,再學書譜。


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