明是非,辩真理,不做“乌合之众”

明是非,辩真理,不做“乌合之众”

一百多年前,法国学者勒庞生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化成一群野蛮、善变、极端的原始人。

在少数人的怂恿下,民众毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行,事后却要求爱国主义的荣誉勋章

这强大的反差让勒庞开始研究群体心理学,并随后推出《乌合之众》一书,成为大众心理学的开山之作。

作者在《乌合之众》中总结道:民众缺乏理性,依赖于信仰与权威的引导,用想象来判断,模仿他人行为,简而言之,民众是盲从的。

即使过去了100多年,我们依然可以感受到书中的哲理和震撼。事实上,在21世纪,我们也是“乌合之众”,我们也会盲从。

全球化、信息化的年代里,多元化的价值体系与全球化的信息爆炸使我们愈发感觉到自己的渺小,从而开始追求信仰的庇护和权威的支持。

你也有过困惑,你也有过迷茫。当这一切无从解释时,我们有必要研究心理学,了解是什么让我们盲从,如何克服盲从,从而确保一个稳定发展的幸福未来。相信读完《乌合之众》的你,一定有了自己的答案。

接下来的60条哲理金句,献给每一个遇到困惑的你。

1、 意识人格的消失以及感觉和思想朝向一个确定方向的转变时群体成为组织化群体的主要特征之一。

2、 无论组成群体的个体是什么人,无论他们的生活方式、职业、性格、治理水平是相似或相异,他们已经转变成一个群体的事实让他们具备了同一种集体心理。

3、 群体的每一种情感和行为都属于传染的一种,而且个体在受到传染后很容易会为集体利益而牺牲个人利益。

4、 在暗示和传染的影响下,个体的意识人格会消失而无意识人格会变得显著,个体的感受和思想会转向相同的方向,并且受到暗示的思想汇报趋向于转变成行为。

5、 群体的多边形使得他们难以关联,尤其当他们掌握了某些公共权威的时候。

6、 种族的基本特征构成了我们情绪之泉的永恒来源,而且这些特征总是会影响到群体的易怒、冲动和多变情绪。

7、 传奇故事之所以能够形成并可轻易在群体中传播,其原因还在于群众的想象所经历的惊人的异常转变。

8、 集群中某个个体对事实的第一次曲解就是传染性暗示的开始。

9、 暗示的出发点总是个体根据回忆所产生的幻觉,而这种幻觉一旦得以确认,随之而来的就是传染。

10、 不管群体所展现出来的情感是好是坏,他们都展现出了双重性格:简单与夸张。

11、 观念只能以群体所假定的简单形式才会被群体所接受,而且通过必须要经过最彻底的转变才能变得流行。

12、 一种观念即使在经历了转变被群体所接受之后,它也只能通过我们将另行研究的不同过程发挥影响。

13、 各种观念需要很长的时间才能在群体的思想中建立根基,但是群体同样需要很长时间才能摆脱他们。

14、 正如缺乏理性思考能力的人一样,群体的想象力是非常有力、积极、且容易受到强烈影响的。

15、 狭隘与狂热必然会伴随着宗教情绪的产生而出现。

16、 决定群体观点和信念的因素有两种:间接因素和直接因素。

17、 环境、条件和事件代表了当时社会的暗示。

18、 传统代表的是过去的观念、需求和情绪。

19、 对于社会而言,事件是唯一真正的创造者,同时也是唯一强大的毁灭者。

20、 教育能让人发生明显的改变,而且始终能让人更加完美,甚至是让他们变得平等。

21、 有时候,意义最不明确的词语反而拥有最大的影响力。

22、 理性和论证是无法同某些词语和惯用语相对抗的。

23、 词语的含义仅仅是多变而短暂的,它随着时代和民族的变化而变化。

24、 自文明诞生以来,群体一直受到了幻想的影响。

25、 人类理性不会通过他们的幻想所激发出来的热情与刚毅而激励他们走向文明的康庄大道。

26、 群体中的人们失去了所有的意志力,而且他们会本能的臣服于拥有他们所缺失品质的人。

27、 断言是纯粹而简单的,无须进行理性思考,也无须任何证据,这是一种观念进入群体大脑最可靠的方式之一。

28、 当断言得到充分的重复,而且重复也获得了一致意见,所谓的流行观点就会形成,而且传染的强大机制就会开始发挥作用。

29、 威望主要分为两大类:习得威望和个人威望,这两种威望是最常见的。

31、 一种普遍信念的确定过程可谓困难重重,但当这种信念最终得以确立,它便拥有了一种在很长时间内都无法战胜的力量,而且尽管从哲学角度来看有些荒谬,但是它总会让自己进入最耀眼的理性之中。

32、 社会主义者倾向于现实生活中实现幸福理想,只要他们为此迈出第一步,信念的力量将会增加。

33、 基本信念中可能会出现一些短暂的附属思想,但是它们总是会具备信念多赋予的印迹。

34、 在当下时代,密切关注民众观点已经成为出版社和政府的首要任务。但群众的思想更加灵活和多变,往往让他们措手不及。

35、 当一种文明落入群体手中,它很可能就不会存在很长的时间了。

36、 当属于不同种族的个体组成一个群体时,这就是群体的最低级形式。

37、 种族的天赋特征对于群体的性情产生着最重要的影响。这是一种有力的潜在力量,可以限制群体性格的变化。

38、 同质群体包括派别、社会等级和阶级三个元素。

39、 由于群体在一段时间的兴奋之后会进入一种纯粹自动的无意识状态并在这个过程中受到暗示的引导,所以看起来很难将它们归为犯罪群体。

40、 受到强有力暗示的群体属于典型的异质群体。除了少数的恶棍之外,大多数是生活中的普通人。但当这些普通人聚集在一起时,他们的力量逐渐增强。

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41、 巡回法庭的陪审团,给人们提供了一个关于无名称异质群体的良好示例。

42、 和所有的群体一样,陪审团也很容易收到情感因素的影响,而很少会受到论证的影响。

43、 由于陪审团的构成十分民主,因此他们的喜好也非常贵族化,头衔、出身、财富、名望和著名律师的援助, 所有具有区别性质或者能为被告带来光彩的东西都会让其处于十分有利的形势。

44、 在辩护时,演说者首先最重要的就是取悦陪审团。

45、 陪审制度本身可以缓和法律的严厉,它一视同仁,在大体上不会对特殊情况视而不见。

46、 选民群体构成了异质群体,在群体特征中他们的理性微不足道,且缺乏批判精神、易怒、轻信天真的特征。

47、 选民们特别喜欢别人对他贪婪而虚荣的恭维,所以,候选人必须用最夸张的甜言蜜语将他淹没,必须毫不犹豫的向他做出最不可思议的承诺。

48、 候选人的书面计划不应该过于绝对,,但口头宣传再怎么夸张都不过分,他可以向选民们承诺作出一系列大胆的改革,且对未来并不具备约束力。

49、 想要对群体施加影响并非难事,只要候选人被群体所接受并拥有足够的财力支持即可。

50、 选举权在所有地方都是一样的,所有的话语权与行为都是种族无意识意愿的表达。

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51、 在群体中,最重要的特征就是他们观点的简单化。

52、 议会制度代表了所有现代文明民族的理想,议会中群体普遍具有:智力简单、易怒、暗示感受性、情绪的夸张和少数领袖的压倒性影响。

53、 政治领袖的威望是他们个人所有的,且不收任何头衔或名誉的支配。

54、 如果群体对其领导报之以信任,拿这个群体就会立即失去他们群体的特征。

55、 想要说服一个群体,除了威望意外,群体领袖应该意识到词语、词组和图像都拥有迷人的影响力。

56、 当一个人因为各种各样的原因而失去其威望时,他也就失去了所有的影响力。也就是说,他失去了根据意愿投票的影响力。

57、 在大多数情况下,组成群体的个体仍然保留着其个人特征,这就解释了为什么议会能够制定出优秀的技术法律。

58、 根据过去的经验以及各方面的突出预兆来判断,我们现代的几种文明几乎达到了衰败以前极端衰老的时期。

59、 随着理想的日益消亡,种族也逐渐失去了其凝聚力、统一性和力量的品质。

60、 最初构成民族、统一体这一整体的那些因素,到最后变成了缺少凝聚力的个体集合体。

本书思维导图:

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