陕西省榆林市，地处晋陕蒙交界处，一座很有文化底蕴的城市。早在秦始皇统一中国后，榆林便成为上郡，明正统二年筑榆林城，是为明朝九边重镇榆林镇（明朝长期和蒙古人打仗，地理位置便显得更为重要）。
在榆林市区里有一座新明楼，新明楼是大型木构建筑，最早就是兴建于明朝。
在新明楼中有一座明朝万历年间的铜像，铜像身高接近两米，面无胡须，带着帽子，长袍双肩錾刻有龙纹，有人说这是玉皇大帝的铜像。于是好事者干脆给铜像披上黄袍，并在胸前白色系带上写有“玉皇大帝”字样，这铜像便摇身一变成为玉皇大帝，并且每日香火不断，受尽世人的跪拜。
大家这时候是不是会有疑问，我们常见的玉皇大帝不都有胡子吗？为什么这个铜像没有？原来这个铜像压根就不是玉皇大帝，经陕西文物专家们鉴定，这个铜像其实是魏忠贤的铜像。
那么魏忠贤的衣服上为什么身上的衣服上绣有龙？其实只要仔细辨认就会发现，这个所谓的龙不是五爪，而是四爪，四爪的“龙”其实是蟒，等级是低于龙的，“蟒衣如像龙之服, 与至尊所御袍相肖, 但减一爪耳”，蟒服是明朝皇帝专门赏赐近贵之臣，以示荣宠，不算常见的衣服。
那为什么魏忠贤的铜像会到榆林？魏忠贤原本是游手好闲的人，后来因为欠了很多钱实在还不了，只得自己阉了自己，入宫当一个小太监。进宫之后，主动给人当儿子，顺利攀上高枝——大太监王安，大太监王安让他去陪伴朱由校，朱由校他老爹当了一个月的皇帝就挂了，朱由校登基并忙着做木工活，魏忠贤逐渐独揽大权，走上人生的巅峰。位极人臣的魏忠贤收了很多儿孙，这些儿孙们和他的党羽们为了讨好魏忠贤就开始在各地给他造生祠，魏忠贤的每一座生祠都耗费大量的人力物力财力，榆林也不例外。
魏忠贤生祠涉及陕西者共三处，而榆林这一座便是当时延绥巡抚朱童蒙在榆林“用琉璃瓦”为魏忠贤建的。修建的理由看起来也非常的“合理”—— 蒙古人进犯延绥被击退是魏忠贤的功劳。天启皇帝觉得很在理便同意修建。
崇祯继位后安排魏忠贤去滴发凤阳守祖陵，魏忠贤走到途中，听人唱“随行的是寒月影，呛喝的是马声嘶。似这般荒凉也，真个不如死。”顿觉人生凄凉无比便自杀了。随后阉党被清除，魏忠贤的生祠被处理。崇祯下令:“不论在京在外, 已发未发的, 都着通行拆毁, 变价助边。”同时又说, “建在国学, 尤属无等, 即刻拆毁, 不准存留别改”。
也不知道榆林这座魏忠贤的铜像为什么得以留存了，或许是因为地处边关无人追究，以至于不明真相的群众把魏忠贤的铜像被误认为 “玉皇大帝”。
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