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朱元璋：士诚器小
元朝末期，风起云涌，农民起义军频起，一时间，群雄逐鹿中原。但在这场淘汰赛中，除了元政府外，最后只剩下朱元璋、陈友谅和张士诚三家。
早期，三人中，朱元璋的军事力量最弱。
当朱元璋决定一统山河时，这两个老邻居就成了最大的障碍。先解决哪个呢？这是一个关乎生死存亡的问题。参谋建议不一，这个时候需要领导做决定，最后朱元璋拍案而定：先干陈友谅！
为啥？“朕以友谅志骄、士诚器小，志骄则好生事，器小则无远图。”
朱元璋看到了张士诚的弱点，知道张士诚器量小，没有大志，所以不会惹事。若是先打张士诚，那么好生事的陈友谅一定会来帮架。
果然，当陈友谅和朱元璋在鄱阳湖大战时，张士诚作壁上观，企图坐收渔利。然而，当朱元璋收拾完陈友谅时后，他的末日也到了。
张士诚：自保就好
朱元璋何以知道张士诚器量小？张士诚占据平江后，便不思进取了，偶尔打一下周边的城池，也不是很走心，打的下来最好，打不下来拉倒。这一切，朱元璋都看在眼里，岂能不知？
平心而论，张士诚是个好人。
当年和弟弟等十八位盐贩子，率领众人反抗暴元，建立大周政权后，第一件事就是废弃元朝的各种苛捐杂税，甚至连交过的都退还部分。除此之外，他还兴修水利，发展教育，开馆纳贤，我们所熟悉的罗贯中、施耐庵等人就曾在他帐下效力。
也正因为如此，所以他深得民心，至今仍为当地人纪念。可惜终因器量太小，被朱元璋吞并。
器量不够，只能做个守业之主或者一方之主。
纪晓岚：先祖之痛
历史上的纪晓岚和电视剧里的形象不一样，他曾写过一本笔记小说，叫《阅微草堂笔记》，和《聊斋志异》类似，几乎都是鬼神之事。
在这本书中，纪晓岚记录了这样一个故事：
城外大军马上就到，纪晓岚曾祖一家老小收拾东西，准备出城躲避。隔壁老爷子也准备走，他看着大门上的门神，叹气道：如果秦琼或者尉迟敬德有一位在，我们也不至于落得这般啊。
听到这话，纪晓岚曾祖的两位哥哥，当时都是秀才，这时忍不住了：门上贴的门神是神荼、郁垒，并不是秦琼和尉迟敬德。
老爷子不服气，拿出丘处机的《西游记》作证。这两位也不退让，说你这是小说，不足为证，转身回屋拿东方朔的《神异经》。
结果就因为跟老爷子争论，耽误了时间，城门关了，没能逃出去，全家只有三人逃了出来。
读书人讲学问固然是好，但都死到临头了，还在跟人抬杠，争输赢，不就是因为器量不够吗？倘若能一笑置之或者事后再说，也就不会身死名灭了。
器量太小，有时候会要命的！
量器：个人修养
器量也是一个人的修养，现实生活中，有很多这样的例子。
因为芝麻大的事，跟同事争得面红耳赤，甚至大打出手；觉得员工能力不够，老板恶语相加，满口污言秽语；甚至跟一个卖菜的大爷因为“明天股票是涨是跌”问题，吵得不可开交……
退一步说，赢了又如何？连这点器量都没有，难成大事。
有多少人，因为一点点事，气的吃不下饭、睡不好觉，甚至被气死？许多问题其实没必要和别人辩论，那样只会拉低自己素质，浪费时间，甚至引发你的负能量，何苦呢？
遇到傻子就为他鼓掌，让他成为无可救药的大傻子，别试图开化他，夏虫不可语冰。
器量大点，把时间放在有意义的地方，生活会更美好。
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