數了 一下中國古代的詩人，山走得最多水淌得最多酒也喝得最多的是李白。是緣其在中國古代的文人中，他上輩子欠山水之債欠得最多，且腳力又最好，酒量也最大，抑或他本身的性格就註定了只能夠與山水結緣？
這個斗酒詩百篇的天才，市井見不到他，大唐的京城也留不住他。他就像個苦行僧，自得其樂於風風雨雨的山水之間。他不願意看到市井中的陋習，更不願意聞到從京城中達官顯貴身上散發出來的惡臭。他希望自己像蓮一樣潔身自好，故號“青蓮居士”；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”， 又足見其孤傲——然而這卻是有來由的。他是一個只愛山水不愛女人的人，四個女人，沒有一個留得住他。或許他當初連自己也沒有想到，女人肉體的芬芳未能使他找到半點感覺，而山水的浪漫卻使他的詩歌浪漫起來，山水的韻味使他的詩歌韻味十足起來，山水的姿色使他的詩歌搖曳多姿起來，而且從盛唐一直搖曳到今天 。
無可厚非，李白的詩才是與生俱來的。其詩無論於事，還是於景，都能見於眼，出於心，樸實而又自然。然而最初並非只想做個詩人，他有著宏偉的政治抱負。二十五歲時，他隻身出蜀遊山玩水，南到洞庭湘江，東至吳越，及至以後北上，腳印佈滿大半個中國，朋友遍及天下——上結賀知章，下識杜甫，另加王維、汪倫等400餘人。三教九流 ，無有不熟；談詩論賦，高朋滿座。初始之時，他四處遊歷，旨在通過結交朋友，拜謁社會名流，希望得到引薦，一舉登上高位，實現自己的政治抱負：“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣靖一”，從他自薦與當朝名士韓荊州的《與韓荊州書》，其心跡亦可見一斑。天寶元年，經道士吳筠推薦，被召至長安，供奉翰林。然而，詩文風采已名震寰宇的他，在
官可以不當，然而朋友卻不可不交，詩也不能不寫，酒也不能不喝。他厭惡官場，珍惜友情，更愛孕育出他詩歌的山與水。三杯兩盞淡酒下去，便將一懷愁緒拋在九霄之外，稀裡糊塗地就賺了個清閒自在。“渡遠荊門外，來從楚國遊”
，“他日還相訪，乘橋躡彩虹。”就是莊子在世，我看也未必能夠像他李白這樣，無羈無絆地在世間瀟灑地走一回。幾十年間，他痴心不改，特立獨行，風餐露宿輾轉各地，一旦靈感來臨，就禁不住激情地奮筆一揮，其詩便在呼呼作響的風聲中雄奇飄逸而來。他到過的山都出了名，他淌過的水都有了靈性，就連他喝得二胡胡時隨手寫了一筆——“危乎高哉，蜀道之難難於上青天”，四川的山路就出名了；脫口而來兩句——“仍憐故鄉水，萬里送行舟”，那湘地的一汪水就有情了。 到底是李白的詩才滋長了那些山水的靈氣，還是那些山水養育了這個慣於遊山玩水的爽客的詩句，至今沒有誰說得清。
想當年，李白袍袖拂拂，道須飄飄，大搖大擺地出入於朝廷之時，在他自己看來，不過是閒庭信步罷了。然而人們卻有所不知，若不是皇帝老兒遇到了解不開的疙瘩，或者想聽他吟詩賦句過過癮了，親自出面相請，他是決不會自己送上門去的。猶記那年外域使者帶來一封國函，自詡滿腹經綸的大唐諸重臣對之居然目不識丁，無人知其所云，把個大唐皇帝急得如熱鍋上的螞蟻……好在他終於想起了李白。你看，李白在解讀異邦國函時那前呼後擁的派頭，藐視一切的神氣，早就活脫脫地將他的傲骨凸現出來：宣紙尚未展開，楊貴妃已在小心磨墨，高力士忙著匆匆脫靴。權貴們雖然看得眼紅，卻又只能怪自己少了點能耐，無緣享受這經皇上特別恩准的最高級別的待遇。
花開花落，春去秋來，江紅映照三尺雪。紅塵滾滾，李白腰懸三尺利劍，帶著一身豪氣，縹縹緲緲地做著“直掛雲帆濟滄海”的夢，就這樣醉態可掬地行走在青山綠水間。有山有水有美酒作伴，李白常常把好多事情都忘得一乾二淨，甚至忘記了袋子裡是否還有買酒的錢。惟一沒忘記的，是時刻注意傾聽山水的呼喚。然而，
讀他人易，讀李白難。一個兼容儒道兩家精髓、有上萬個理由獲諾貝爾文學獎的重量級大師，居然命運坎坷，仕途多艱。“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。很難想象，這個真正滿腹經綸的翰林大學士，天下仰慕的一代詩宗，當他一心想要解愁卻又無法破解之時，心裡抑鬱著怎樣一種痛苦。表面上開懷暢飲，其實愁箭穿心，人們只見其奮袖之間的筆酣墨飽，孰又能感受那潛藏在酒中洶湧澎湃的鬱怒情緒？
想那五穀豐登、彩旗飄揚的盛唐，李白順手將幾壺酒倒進胃裡，整個大唐就像李白的臉一樣紅潤多姿起來。後來李白甩袖一走，大唐臉上的光彩就漸漸暗淡了。及至再後來，便愈發沒有血色了。唐玄宗愛惜李白這個奇才，是不無道理的，多次想重賞他，但都被 他婉言謝絕了。我敢肯定地說，如果唐玄宗在特別高興的時候非得要賜予李白半壁江山，心中只有山水的李白，一定會毫不猶豫地轉身就送給他人。
我讀李白，李白讀山水，山水則反身過來讀李白的一腔熾情。我曾經想像李白那樣，某一天也粗衫步履，腰間掛一個葫蘆形狀的酒壺，從鄉間的山水一路走
將出去。後來卻終於發現，自己還缺少三樣東西：一缺對山水的愛得要命，二缺斗酒之量，三缺縱橫天地的才氣。閱讀更多 小刀微鋒 的文章
