登山看水口，入穴看明堂，凡水來處謂之“天門”，水去處謂之“地戶”，這是風水術相水的基本常識，也是選地定局時要明確的首要問題。從廣義上說，水口就是指穴前明堂羅城內群龍聚會的隨龍水和朝應水的總出水口。水口左右的砂形砂勢是明堂聚氣的關鍵。從狹義上說，水口就是從最低的水口砂的砂頂向對岸水口砂平視，水平線以下左右砂之間稱為該明堂的水口。
一、水口的類型
根據水口的閉合情況，可以分為開水口、閉水口。根據水口的閉合程度，可分為交牙水口和封閉水口。根據水口砂的形狀又劃分，獅象水口、華表水口、羅星水口、杆門水口。
交牙水口：就是在水流出口處兩側有三個以上的相互交錯封閉的水口砂，明堂內的水“顧我欲留”的從此處流出。
封閉水口：就是水從相互交錯的左右二水口砂流出，使朝堂水不是直流出明堂外，這就分為真封閉和形似封閉兩種。所謂真封閉水口，就是左右二水口砂交互之間的距離越近越佳，即是說，除去河床和河道外，沒有其它空曠的餘地。人站在穴場以肉眼觀水流兩側砂相隔很遠且中間空曠，即其間還有農田、道路、園林隔開，這樣的水口就是形似封閉的水口。
華表水口就是水口左右砂高聳的水口。
杆門水口就是水口砂在堂內有橫山阻塞，形似門槓的水口。
羅星水口，水經兩側砂關攔後流出之口外又看到高突水面的圓錐形陸地。
獅象水口就是水從與獅象形狀一樣水口砂流出之口。
二、水的形態。水流的形態可歸納以下四種情況:
隨龍水:指水流順山勢而來，隨龍之水不被山脈所傷，並且生旺為吉。
拱揖水:指水流從左右相從而至，不喧賓奪主，認為拱揖之水貴在前面。
繞城水:指水流前後循環合抱，環繞而過，認為繞城之水貴而有情。
腰帶水:指水流如彎弓狀從左右流過，認為腰帶之水貴有環灣。
風水認為，山脈在河流環抱處就會“止息結穴”，聚集一股蓬勃的生氣，尤其流水呈“玉帶環腰”狀，則該處氣場將更為興旺蓬勃。這是很有名的風水法則，古書有相當多的記載。《水龍經》稱:“之元屈曲應門前，富貴兩兼全。”《雪心賦》曰:“發福悠長，水纏玄武。”《管氏地理指蒙》則指出:“抱如玉帶圍腰，悠揚而停憩……水之砂，無過此者。”由此可見這種流水吉利的程度。
水的形態變化萬千，其相水的詳細要訣為:“水大不宜蕩，水去不宜瀉；水高不宜跌，水朝不宜衝；水近不宜割，水遠不宜小；水橫不宜反，水抱不宜裹；水低不宜停，水對不宜斜。”
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