V5王子
《近代外国传教士在中国土地上犯下的
滔天罪行是义和团运动的起因》（驳网络败类 ttwxi24 抹黑义和团运动！）
ttwxi24说：
“义和团根本就不是爱国行为，那些所谓的义和团就是一个民间带有封建迷信宗教的组织。其领导者无非就是利用人民的愚味来鼓动人民，为个人捞取好处而达到目的。只不过是表面上披着爱国的遮羞布。其实他们根本不是爱国，而是爱满人统治的朝廷。”
驳斥：
义和团运动的产生和外国传教士充当帝国主义侵华的急先锋并且赤膊上阵侵害中国老百姓的切身利益密不可分的！正所谓“冰冻三尺非一日之寒！”
美国传教士裨治文承认，他们来到中国，“与其说是由于宗教的原因，毋宁说是由于政治的原因。”美国传教士伯驾鼓吹“只有战争能开放中国给基督”。
当时在华的许多传教士都认为，要使中国人接受基督，唯一的办法就是战争！
西方列强从侵入中国始，就把传教士作为其侵略、掠夺的工具。传教士 参与收集情报及侵略战争，将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去，他们已经成为帝国主义的情报员和帮凶。
1860年，英法联军再度向北京进攻时，在北京的传教士给联军提供北京的地图。当侵略军进入北京后，天主教北京的传教士们，在法国公使的同意下，不但自己参与抢劫，还下令教徒抢劫。在传教士的引导下，英法联军不仅抢劫民宅，强奸妇女，而且纵火焚烧圆明园。
法国大文学家雨果1861年写道，“我们欧洲人是文明人，在我们眼中，中国人是野蛮人，可是你看文明人对野蛮人干了些什么！”“在两个胜利者瓜分赃物的条件下，圆明园大规模地遭到了蹂躏。”“政府有时会做强盗，但人民永不做强盗的。”
《天津条约》中塞进“宽容条款”，赋与外国传教士及中国信徒以特权，享受“治外法权”，受不平等条约的保护。“宽容条款”使中国的教会成为国中之国，中国信徒成了一批享有特权的教民，他们犯了法，可以不受中国法律的制裁，因此，许多地痞流氓也混入教会，横行乡里。许多教案由此产生。
来到中国的传教士有很多劣迹斑斑的家伙混在其中。他们依仗着列强作为后盾，在中国横行霸道胡作非为。
入教的乡民绝大多数都是一些平日里在乡间游手好闲、欺男霸女的恶棍。他们入教也并非是诚信上帝，而是看到了洋大人的强势，想要寻求靠山和庇护。而这些洋教士为了扩大自己的影响力，只要想入教的人一概是来者不拒。所以，教民中很大一部分都是这些人渣。而这些恶棍因为有了教民身份和洋大人的庇护，自然就越发的嚣张狂妄起来。欺男霸女、强抢豪夺，强征别人土地，这让民间对于这些恶棍的靠山洋教士那是痛恨异常。
一八六一年恭亲王奕忻奏：‘天主教传教士们在江苏、江西、广东、湖北、四川、直隶、山东、山西、陕西、河南、奉天等十几个省区进行勒索，以还堂名义非法强?房地产。仅在直隶一省，传教士就任意提出所谓的旧址七十二处，强行要求给还。传教士煽动教徒用暴力驱逐旧 址大批居民，所强占的房屋地产，全部不给钱。
正是由于传教士及在其庇护下的一些教民的种种劣迹，从而引起大小教案一千五百馀起，并引发震惊中外的义和团运动。
在英勇的义和团的抗击下，侵略军高层认识到侵华战争难以征服中华民族！他们惊呼道：“中国人如此勇敢，实为从来所未见，以往尚不信他们如此战斗，故联军此次行动实属鲁莽。” 
八国联军总司令瓦德西 在给德皇的奏议 中说：“关于近年以来，时常讨论之瓜分中国一事，若以该国现刻武备之虚弱、政象之纷乱而论，实为一个千载难得之实行瓜分时机。”但是经历了义和团运动后，瓦德西改变了看法。在他所著的的《拳乱笔记》一书中说：“无论欧美日本各国，皆无脑力与兵力可以统治此天下四分之一生灵， 对如此坚强国民的国家， 故瓜分一事是为下策。” 瓦德西对“瓜分中国不能”的判断根由就是义和团的爱国反帝精神。
试问ttwxi24之流：
洋人对中国老百姓的屠戮和践踏，中国人民还要忍受不反抗吗？帝国主义的“文明”在哪里？
固然，义和团运动由于当时的中国社会尚处于鸿蒙初开阶段，其愚昧的组织形式是不可否认的，也不可避免的有许多山林草寇市井无赖混混们混迹其中趁火打劫，但是我们能因为支流而否定主流吗？在你眼里你所谓世界文明的拯救者美国不也是在“拯救”朝鲜人民的过程中犯下屠杀手无寸铁的朝鲜人民的滔天罪行吗？
义和团的主体是中国农民，他们来自广大的乡村，大多数人都是靠土地生存的安善良民，他们的反抗动机非常单纯，虽然没有什么远大的理想，但是他们的血性尚存，谁动了他们的奶酪，他们就和谁拼命！传教士及不法教民对他们土地的掠夺，激起他们强烈的反抗难道不应该吗？
试问 ttwxi24之流：
你能保证你的祖先生活在那个时代不愚昧吗？你只看到他们愚昧的一面，对他们的义举阻止了列强瓜分中国的进程视而不见，有句话说得好，“君子评人看大义，鼠辈贬损寻小节”，我觉得这句话的下半段正适合你这样的人间败类！
萌萌妈妈E
我是萨沙，我来回答。
义和团大体分为三种人：
第一，人精，接着运动捞好处的草根野心派。
代表人物，大师兄曹福田、张德成之流。
这些人都是草根群体，曹福田是失业的清军士兵，张德成是同样失业的船夫。
这两人按照满清官场和商场的惯例，基本永无出头之日，一辈子在底层打转。
但机会来了，满清的慈禧太后对洋人干涉她的政策，尤其不允许她杀害光绪极为不满，准备翻脸。可惜，满清正规军不是洋人对手，一旦开战必然失败。
无奈之下，慈禧想利用所谓民间力量给洋人一些教训，让洋人不要嚣张，作为政治筹码，开始扶持义和团。
自然，慈禧不可能相信什么刀枪不入、请神上身，她没有这么愚昧，看重的是十几万青壮年民兵力量。
于是，曹福田、张德成之流迅速抓住机会，从反清灭洋，瞬间变为扶清灭洋。
他们其实都是表演艺术家，用各种江湖骗术忽悠团丁，聚众数千甚至上万人。
然后，他们得到慈禧的默许，可以聚众攻击洋人和教民（中国人）。
不过，这些家伙也是人精。打洋人？洋人枪炮厉害，还肯定会报复，不敢打。
曹福田和张德成带着几万人在天津打了接近1个月，就是奈何不了租界区区那点洋兵。
洋人大军杀到，2人瞬间开溜，跑得无影无踪。
在这期间，洋人没杀几个，教民杀了不少。教民被杀后，家产被抢劫一空，其中大部分落到所谓大师兄的口袋里面，捞了很多钱。
只是，这2人也没好下场。张德成逃难时候，还摆谱勒索要挟地主，被人家直接杀了。曹福田跑路以后，也被满清杀了给洋人谢罪。
第二，乘火打劫的流氓和平民
这些人并不呆，知道对付不了洋人，都是跟着呐喊助威其实捞好处。
他们跟着大师兄杀教民，比谁都积极，因为可以抢劫。
真到对付洋人的士兵，他们就聪明了，没一个敢上的。
当时攻打天津租界记载，义和团包围租界，第一次确实很猛，喊着刀枪不入冲锋。
被洋枪撂倒一排以后，余者一哄而散，之后就没人敢冲了。
多是在租界外面喊喊口号，做做样子，然后回来谎称大胜，继续杀教民。
到了洋人万人杀过来，这些家伙瞬间作鸟兽散，跑的一干二净。
第三，愚民、愣头青、狂热分子
这些人的数量非常少，很罕见。
这些多是一些没什么见识的愚昧农民，或者智力不高城市平民。
他们被类似于传销的大师兄骗术，骗的稀里糊涂，有的人还真心所谓刀枪不入，有的则真的认为洋人是最大的敌人。
攻打租界中，躲在后面的是大师兄和上面乘火打劫的家伙，冲在前面的就是这些愣头青。
但被洋人打死了几排以后，他们发现刀枪不入不管用，愣头青也瞬间醒悟了，能跑的也跑了。
所以，第一种人和第三种人都是很少的，但第二种人，也就是乘火打劫的家伙则是绝大部分。
大家明白萨沙在说什么吗？
萨沙
对义和团，可以套用苏联作家帕斯捷尔纳克的一句话来说：“义和团中只有两类人，一类是毫无底线无耻的骗子，一类是非常激动的傻子。这两类人是绝配，前者负责收割，后者负责奉献。”
真的，这话套在义和团身上，真是再合适不过了。
以慈禧为首的一伙，毫无疑问就是一伙无耻的骗子，为了废掉光绪帝，慈禧不惜以国运相赌，滑天下之大稽，向列强宣战——派兵攻打他国使馆。
慈禧所依赖的，就是义和团这一伙“激动的傻子”，这些傻子既是她手时的卒，更是她随时准备牺牲的炮灰。
而这群“激动的傻子”，正是义和团的主体：愚昧的爱国者。
可愚昧什么程度？
——凡是“洋的”都是“坏的”，所以，以义和团的眼里，电报是邪恶的、火车是有罪的、就连救过他们命的教会医生也是魔鬼派来的。
——在上一个逻辑基础上，继而推出：凡是“反洋的”，就是“爱大清的”。扶清灭洋、扶清灭洋——先把大清太后的马屁拍好，再谈灭洋，至于能不有灭得了，那是能力问题，但态度必须要有！
赤身裸体，烧符喝水，迎着刀枪冲向前。
只要心灵虔诚，再强大的敌人都可以补咒死。
而更可怕的是：这样的愚昧是没有下限的，这样的愚昧是能够穿越时光的。
风谈天下
一
首先要搞明白义和团这个组织是怎么产生的。
教科书上说，义和团是帝国主义和中国人民矛盾升级的产物，是地道的反帝反封建运动。
事实上呢。在义和团势力最强大的山东和河北地区，都是内陆地区，外国人的势力并不强大。在正常情况下，反而是宗族之间和村子之间的冲突比较多。
具体到了1900年前后，因为黄河口决堤，导致黄河下游的山东和河北人民流离失所，当地的人民都是尚武之人，知名的拳师四处流动，给社会造成了不稳定因素，如鲁西南大刀会之前已经酿成严重的地方暴乱。
洋教的进入，更是激化了这一冲突。因为不管是官府还是当地的人民，大家不管识不识字，都是受中华文化熏陶长大的，大家可以理解玉帝天神和阎王，但对上帝之类的东西就比较排斥。
在当地绅士的支持下，甚至在政府的默许下，事态的发展变化超出了许多人的想象，最终这些拳师领导拳民，就象今天的互联网传播一样，变得无法控制了。
二
首先是绅士们无法控制。因为参加义和团基本上都是无业游民，流浪汉。本来就是出来混饭吃的，后来就变成了公开抢劫。
义和团是有规定的：“毋贪财、毋好色、毋违父母命、毋犯朝廷法，杀洋人、灭赃官，行于市必俯首，不可左右顾，遇同道则合十”等。
但伴随着形势的急剧发展，整体局面处于失控状态。
义和团进入了分化状态，分为官团和假团。官团是官方认可以的，给发放牌照的义和团。
假团就是自发组织的，专门为了打劫或报仇而加入团，要求义和团给予一定保护，寻求一定帮助的组织。
甚至，我们可以官团和假团并没有明显的界限，官团也可以做一些违法的勾当，民团中也有一些守法的好团。
三
到了后来，清政府发现局面有些失控，开始公开镇压，但整体效果并不好。当袁世凯到山东后，更多是驱赶政策，把义和团送出山东。
义和团转进河北后，形势发展更大，到处杀害使用洋货的人民，抢夺财物。更有甚者，对外国传教士进行杀害，这中间也包括不少的非传教士外国人。
在这时，外国列强纷纷要求出去本国军队来镇压义和团运动，并要求光绪皇帝恢复执政，这些都是慈禧太后无法接受的。
象义和团这样的乌合之众，根本就没有什么战斗力。进京就是换一个地方抢劫，根本无心对外国人作战，围攻外国使馆很多天却无法攻破，双方兵力对比到几十比一的程度，这简直成了战争史上的笑话。
四
清政府中明白事理的官员，纷纷反对这场战争。
以李鸿章为首的南方数省主政官员，和西方列强达成了东南互保协议。也就是对这场战争不支持不参与，只负责自己地面上的社会治安，不攻击洋人。
义和团及清军也掳掠洗劫商户平民，并将赃物公开拍卖。当时的权贵之家也不例外，包括一些清政府高官的朋友也被杀死并灭门。
八国联军很快攻入北京，局面更加进一步失控。
慈禧太后在向西安逃跑的路上，下令对义和团进行全国性的绞杀。在清政府和八国联军的共同配合下，义和团才基本宣告被消灭，最终走向了终点。
但八国联军进北京后，给中国人民造成的灾难却是空前绝后的，包括后来签订的条件，让中国付出了4.5亿的银子赔款，更让中国危机加重，俄罗斯侵占了中国东北，直到了1904年日俄战争结束后，东北才又部分回到了清政府的手中。
新知传习阁
西来如来倒念弥陀佛；
北来恶佛，关圣帝君作了难，统领众神面奉玉皇；
南来善佛观世音菩萨办的好；
东来日佛就是三太爷了，全神下了界，律办十五年。
义和团曾经发行80万册的“爱国主义教育”图书。
这是1899年春天在北京出现的一张具有浓厚的民间宗教色彩的义和团揭帖，只是截取了前面一小段，大意是西方的释迦如来把民间所崇奉的弥陀颠倒了，北方又来了恶佛，关帝圣君很作难，统领众神去见玉皇，南来的善佛，观世音菩萨，东来的日佛都能办事，他们秉承玉帝的意旨率领天上的诸神佛下除凡尘，要在十五年内改变世道。
图书的名字为《谨遵圣谕辟邪全图》，是反对洋教的印刷品。
义和团是由大大小小的教派组成，比如八卦教、金丹教、大刀会、义和拳等，这些组织以宗教迷信或者武术为纽带，在家长制的基础上，形成了种种名目的团体，其中有的是职业传教者组织的迷信团体，有的是下层人民的互助团体。在一定的时期，这些团体也被下层人民作为对封建统治者进行原始反抗的组织。
义和团抗争的精神是好的，但是这种妖魔化的思想，只不过中华文明的绊脚石。
虽然义和团的斗争表达了中国人民反侵略、反压迫的强烈愿望，但是这种假托天意神语，宣传世道将变、真主降世和将改朝换代的思想具有浓厚宗教迷信，义和团运动在思想、政治和组织上具有致命的弱点，所以义和团运动终将失败。
图文绘历史
这个问题原本不想答的，因为对于他的定义其实以前基本很确定，大家都知道。只是没想到现在竟然会因为这个撕起来。感觉很心痛。
义合团仅仅是一次愚昧的、民间自发形成、无条理的表达诉求且被剥削自己的人利用的暴民式的，初级民间爱国运动，某种意义上处于起义与非起义之间。十分的悲哀。
义合团是爱国运动，对；义合团是暴民运动，也对。
义合团是一个悲哀的符号，真的，是我们的祖辈用行动和自己的血给我们的一次警示。
义合团中的人大多是缺少学识的、生活窘迫的社会低层民众，这种运动的形成有多层次的原因，但根上，不过是正常诉求得不到回应，为了维护自身安全等诉求自发形成的民间组织，而后因为当时的国际形势，被人利用，以国家利益及虚无的权力快感引诱，最后形成了一次十分荒唐的暴民式的运动。
义合团为什么在初期会形成？就是因为清政府将低层民众不当人看。无论最初是洋人或混入教堂的地痞欺压百姓，还是因为有心人的谣言之类的。总之可以看出，别说地痞了，连清政府都是觉得洋人是大人，自己百姓死活无所谓。
很明显，低层百姓的诉求清政府根本无法满足，或者说根本不关心，所以低层百姓为了自身的安全等诉求，一部分投身洋大人，一部分自发结社，形成了义合团。
义合团在维护自身权利时，与洋人形成了冲突，因为最初的沟通没有起到作用，后来演化成了暴力冲突。
而因当时的国际形势，清政府中的部分人想利用义合团给洋人施压，于是在上层的放纵、利诱及传统的忠君爱国思想下，演变成了一次暴民式的爱国运动。
结果，事闹的太大了，清政府被“洋大人”教训了，清政府将义合团当成个尿壶一样给扔了、砸了，就为了给“洋大人”出出气。
难道不悲哀吗？
义合团，只想着“洋大人”欺负我们，想没想过如果清政府把自己当子民看，会让别人欺负自己的子民？清政府都不把自己国民当人看，那“扶清灭洋”有什么意义？扶一个不把自己当人看的朝庭？最后清庭不还是把义合团尿壶一样给卖了吗？
至于清庭中的一些大人物，军队打不过人家，外交无能，内政无能，最后争取利益时竟然利用本国中从未当人看过的贫民的命运，难道不羞耻吗？
义合团给于后人什么警示？
一、就个人而言一定要多读书，明白道理知识。否则，像义合团一样，给人卖了还帮人数钱。
几个官员或头面人物的接见或夸奖就能让自己命都送了？咱们中国人的命没这么贱吧！
跳着大神，拿着大刀就能干得过别人的火枪火炮？那千万军队是吃干饭的？
二、一个政府不去发展国力，发展军队，被打活该。想通过自己国民的暴民运动来争取利益，只是水月镜花。
三、爱国要爱对地方，别当义合团。义合团在初期是没有大错的，就是民间自保，但后期参与了自己无法参与的争斗，被牺牲是肯定的。
四、一个国家一定要回应与满足本国低层民众的合理诉求，否则一定会暴发一些民间运动，有些纵然能利用，最后也是一地鸡毛，对本国带来的肯定是伤害而非利益。
剩下的，想不出来了，也不想想了。
唯一想说的是，不要再让这种悲剧再一次的发生了。这对任何人而言都是悲剧，无论是义合团的拳民、政府还是被波及的无辜者。
最后说一句，义合团出现没多少年后，清就灭亡了。
人一定要多读书，否则很容易被坑。
就侃这些吧。
dd广林鬼
真正了解历史的人，如果三观正常，都应该承认:义和团绝大多数人是愚昧的爱国者，而绝不是精明的汉奸!!
回答中有个人，基本历史事实都搞错了，还在诬蔑义和团。
划线部分说法，根本就是错的。
看看，还有多少内陆地区没有被外国划为势力范围??
再看笔者所在的内陆大西南的真实情况。
英国军"舰"在他们的势力范围长江流域。掉了一个字"舰"。
补充一下图片中的故事:打死外国水兵的狗的那个中国人，当然早就躲起来了。清朝忠州(今忠县)官员自然是抓不到的。面对外国军舰黑洞洞的炮口威胁，官员师爷们急中生智，想出了悬赏的办法，派人敲锣打鼓地四处宣传:打死狗的人，出来认罪 ，给几十两银子。好长时间没有人来，悬赏几次加码到了好像一百多二百两银子，还说需要官的給官帽子。
这时，有两个好吃懒做的地痞动心了:不就打死一只狗嘛，多大的事，最多挨一顿打，快二百两银子就到手了，还能戴上官帽子，划得来!!于是这两个要钱不要命的家伙就去认罪"自首"了!到了公堂上，官老爷一拍惊堂木，他们才知这事严重，竟与外国人有关系，赶紧说出真相。但官员好不容易才找来替死鬼，哪里会放他们走?
两个地痞被交给英国水兵，押到军舰上，被毒打，各种折磨，惨叫声听得江边的亲人整夜也跟着哭。英国人终于出够了气，玩腻了，第二天早上，把奄奄一息的两个倒霉蛋扔下军舰，起航离开了忠州。
好在忠州官员还算守信用，承诺的银子，官帽子都兑现了。两个地痞一个要了银子，一个要了官帽子，赌命换来了富贵荣华，很是得意炫耀了好长时间。只是后来，他们的后代因为成分划分，又倒了大霉。真是"福兮祸所倚，祸兮福所伏"。
这事，老百姓曾编了"顺口溜"来讽刺两个暴发户。"顺口溜"具体的内容记不清了，好像是"盖上高屋子，戴起官帽子，全靠挨板子"。
出身多是劳动人民的义和团，有愚昧落后，搞封建迷信的一面，但他们面对外国侵略军，敢于战斗，不怕牺牲，这样的人不是爱国者，那谁是爱国者?难道那些信外国洋教，帮着教会欺负中国老百姓的地痞流氓(即所谓的"教民"大部分）,这样的中国人会是爱国者??!!当时，这样的"教民"才是真正的精明的汉奸，所谓义和团杀的很多"中国人\
半山樵書生
义和团是愤青鼓动文盲，添上神汉帮忙，路上加进来流氓，请了二把刀武术家当师傅组成的有目标没组织的队伍！起因是反教堂：外国传教士来传教本想拉拢读书人，但我们信奉孔圣人没人参加！老百姓信老天爷！教堂于是只好吸收了一些地痞流氓入教。他们仗着洋人的势力横行乡里，人们恨死这群人也恨死洋人！开始灭洋！清政府被洋人欺负的生不如死也就默许了！小时候历史课本讲廊坊大捷：杀死洋人一百多人，很大程度上打击了侵略者的气焰。后来查史料才知道其实义和团死亡好几千人！打到北京，老佛爷慈禧向十个国家同时宣战，这气势希特勒都不敢！八国联军进来（有两个国家没时间参与）义和团当不住，清政府外逃！割地赔款，中国到了最危险，最苦难的时代。促进了革命党的步伐。于是新文化运动开始了青年知识分子走上了历史舞台！这一时期可以说是黎明前的黑暗！
一笑君王
义和团大部分人，都是被鼓动起来的人！被有心人利用了。但是，为什么会这样呢？还不是那个洋教捣的鬼么？中国人很少有人信封洋教，于是乎，洋教就只能吸收地痞流氓无赖人教。这些人，压根就不知道洋教的教义，只是官府怕洋人寻求洋教的辟护而已。于是，他们在欺压百姓时老百姓告到了官府里，可是官府并不敢认真处理这些人。矛盾不断的被积累着，在有心人煽动下就很快形成义和团运动的爆发。对于中国来说，就是灾难的开始。
爱看爱思考
汉奸？倒不至于。义和团扶清灭洋，和汉奸挂不上钩吧？如果义和团是汉奸，那列强还会组织八国联军千里迢迢来到中国发动侵华战争？不就是因为义和团运动深深触及他们在华利益。
愚昧的爱国者？这个有，但不至于强烈批判，在19世纪末20世纪初，你能指望当时的中国人能有多么先进的思想，真正有着独立的思想，那只是极少数的中国人，大部分中国人还不是都是随波逐流。在我们现在看来，义和团的行为实属愚昧，可是在当时腐朽的旧中国，义和团的的确确就是要将洋人赶出去，当然有一些做法无法让人接受。
对比我们前几年“钓鱼岛事件”来说，很多人也是过于激进，在社会上到处打烧日本进口车、日本产品，我想这个当年义和团运动什么区别？一个社会事件一旦涉及的人多了，大多数人都会跟着做。
诚然，在现在我们会反对义和团运动，认为他们是一场彻头彻尾的暴行。可是设身处地地想一想，如果生活在那个年代，你会在乎谁是洋人，谁不是洋人吗？在那个国不知民、民不知国的时代，大多数人都是愚昧的，一旦愚昧的人多了，事情就不是愚昧不愚昧那么简单了。
