韓謿
神話故事裡鼎鼎大名的齊天大聖，因為本領高強，一路降妖除魔保唐僧西天取經而被世人所敬仰，比起四大名著中的三國演義、水滸傳、紅樓夢裡頭的主人公，都要來的更加深得人心，小到3歲，大到90歲，可謂是真正的家喻戶曉、婦孺皆知，備受廣大老百姓的喜愛。
而在中國有一個地方的老百姓，喜愛齊天大聖的程度遠遠超過其它任何一處地方，它就是位於福建閩北地區的千年古縣“順昌”，凡事去過順昌旅遊的人都知道，街頭與孫大聖有關的店面、燈箱、牌匾隨處可見、琳琅滿目，當地還有一條與孫大聖有關的文化長廊，十二座石柱上雕刻著造型不同的大聖像，建築十分氣派。
而在當地，和大聖有關的活動更是多如牛毛，其中“大聖誕辰廟會”最為莊嚴，參加的人數最多，包括東南亞及臺灣的大聖信徒民眾也會去參加，場面是十分的熱鬧。
有人可能要問為什麼要祭拜神話人物？在這裡我要告訴大家歷史上的孫悟空的確是出生在福建順昌，是個地地道道的福建人。
咱們都知道，小說西遊記的創作時間是在明代，而在明代正德年間的《順昌邑志》記載了這麼一句話：“通天神會課抄、二十三錠三貫三百文”這是當時順昌的賦稅記錄，可見當時已經就有了大規模的“大聖祭祀廟會”，根據史書記載明代正德年間朱厚照於1521年去世的，而《西遊記》小說作者吳承恩則是1510年出生，從時間上推斷在吳承恩還沒創作《西遊記》之時，當地人就已經存在大聖廟會和大聖雙墓，也正是因為順昌“大聖廟會”的歷史久遠，才一代又一代的被傳承下來。
可能又有人會問，順昌齊天大聖與西遊記裡的齊天大聖區是同一個大聖嗎？
根據考古學家表示，在順昌縣總共發掘出來70多座與大聖有關的廟宇遺址以及大聖碑文，時間可追溯到宋代時期，不僅如此在順昌還找到純天然的水簾洞和花果山，然而順昌的花果山叫“花果嶺”，因野果繁多，山上猴子成群，跟西遊記載的幾乎完全吻合，而且這些名字自古就已存在，最令人驚訝是南天門上的大聖廟宇，據考證為大聖祖廟，廟宇也是宋朝時期所修建，至於裡面埋的是不是孫悟空已經無從考證，專家也不敢考證！從當地人口中得出，順昌當地的齊天大聖，是個英雄人物而非神話人物，可能也是因為想神話這位英雄人物，最後被寫的過於傳神。
貓頭鷹視野
沒錯，福建就是有很多的大聖廟，據說，在全國，供奉齊天大聖的廟宇、神祠最多的，就是福建省，據說標註在地圖上的主要廟宇就有38處，那些小型的神祠、鄉間小苗更是數不勝數。有一個數據，真的看的讓人非常吃驚，據說光光福州市的大聖廟大大小小就超過了700間，這是福州道教協會粗略估計的數據！還有一個說法是，齊天大聖孫悟空的祖籍地很有可能就在福建南平順昌。
從全國來講，很多省份都供奉齊天大聖，主要分佈在福建、浙江、廣東等大陸省份，港臺地區也不少。
說到西遊記，應該說大部分中國人都耳熟能詳。“猴哥猴哥，你真了不起……”沒到寒暑假，這歌一出，是多少小夥伴的童年。可是，你知道孫悟空的原型，是來自福建麼？
有關學者曾提到山西、山東、湖北、河南等地有孫悟空和花果山，是《西遊記》的原型所在地，但
1983年，日本學者提出孫悟空的原籍在福建。出閩北首府南平市向西幾十公里，就到了順昌縣。境內有座“寶山”，是武夷山脈的一個支脈。近年來有人在寶山頂的雙聖廟裡發現了一些罕見的文物，該廟建於明代。在寶山附近，與《西遊記》類似的場景幾乎無處不在。例如寶峰猿祖巖，看著很像是北京猿人，當地相傳這是寶峰齊天大聖的祖先；還有與吳承恩版《西遊記》裡描寫的石猴出生地的那塊仙石十分近似的仙紋石、有一個全村人都姓高的高家莊、有洞口長年珠簾不斷的八仙洞、位於峰頂松林間的練兵場、點將臺、猴王靠等等，這些密集的場景，很多都跟齊天大聖對得上號，讓人不禁嘖嘖稱奇！
所以現在有這麼一個說法：先有福建的《西遊記評話》、《西遊記雜劇》，才有聞名天下的《西遊記》，而福建的西遊小說比《西遊記》早了快200年。因為不少專家就此斷定，先有了福建的大聖文化，才有了後來的《西遊記》。
另外還有一種說法是：福建自古多山，福州也不例外，多山也就意味著猿猴眾多，猿猴的頻繁現身造就了古人們對於猿猴的原始崇拜。
另外，研究學者還指出，順昌自古就有許多關於猴精的故事以及神猴崇拜文化流傳，尤其猴文化在順昌周邊縣市至今普遍存在，僅順昌縣境內現今就還存在多處猴精崇拜的遺存，國內一直以來都有許多專家認為，《西遊記》中孫悟空的原型，正是脫胎於閩北地區猴崇拜。除寶山的雙聖廟外，寶山怪石嶙峋，溝谷瀑布眾多，原始次生林密佈。山上各種野果應有盡有，且各色花卉漫山遍野，是野生動物，尤其是猴類動物理想的“花果山”。
花花也是查資料才發現，原來還有這麼一個說法！
不過，就像紅學一樣，西學必然也存在很多的爭議，也需要更多的考證！
你覺得齊天大聖來自福建順昌這個說法靠譜麼？
但是福建、福州有很多大聖廟是不爭的事實。在金雞山公園那個福道旁，有個頂天立地的大唐高僧、悟空的師傅的廟，吃個素齋20人一人次，經常遊玩金雞山的時候就回去清清腸胃，做做公德。在那座廟裡頭的偏院裡頭，就供奉著齊天大聖，還記得花花第一次看到的時候還很驚訝呢，有緣的朋友也可以去看看哦！
花言亂語
福建的民間信仰種類之多，數量之巨，如果不是專門的機構團隊深入研究，恐怕是無法確切得到答案的。
除了本問題中提到的齊天大聖之外，還有各種想得到、想不到的人物與動物，甚至非生物，只要人們覺得他/她/它有靈性，都是有可能的。
據說，福建的每個市都有齊天大聖廟，至於是否全都是孫悟空，可能沒辦法給出那麼肯定的說法，畢竟在西遊記之前，有些廟宇已經存在，更何況西遊記也不是孫猴子唯一的記載來源，我們姑且先簡單的列舉幾個代表。
(一)南平市光澤縣齊天廟
光澤的齊天廟，在清嘉慶已卯二十四年(1819年)重建，建築形態得以保留至今，農曆七月二十四日齊天大聖生日是該廟的廟會日，場面十分壯大。
以前的縣誌和光澤縣文史資料以及廟內牆鑲刻的古石碑《合鄉公祭碑》相與佐證，它可能是福建境內最早的大聖廟，始建於唐代，如果真是如此，那就有些恐怖了。
同樣位於南平的順昌縣，更有齊天大聖和通天大聖的合葬墓，是不是更讓人跌破眼鏡。
(二)福州祭酒老佛祖殿
在福州市西郊的祭酒嶺上，有一座祭酒老佛祖殿，除了供奉齊天大聖之外，還有他的兩個兄弟，這似乎與西遊記的內容格格不入，有點腦洞大開。
大哥齊天大聖，二弟通天大聖，三弟耍耍三郎。因大聖臉呈金黃色，二聖黑臉，三聖白臉，故又俗稱為“金、黑、白”三聖王。
(三)泉州市南安石井慈雲普濟宮
在南安石井的“大聖公宮”，又名慈雲普濟宮、大聖宮，據說始建於明末清初，是泉州地區主祀齊天大聖最古老的宮廟。
後來，大聖公宮又分爐至晉江、臺灣，以及南洋等地，算是小有名氣的大聖廟。
此外，在泉州開元寺著名的雙塔之一，西塔上也有猴行者的雕像，那時代就更早了，至少說明在宋代的泉州，猴子和尚已經出現，會不會是悟空的原型就不得而知。
其實，福建由北到南，都分佈著形形色色的大聖廟宇，如果算上配祀的廟宇，那數量可能要成百上千。
而從中我們或許也僅僅看到齊天大聖以及猴子兩個特徵要素，它們是否就是西遊記中的孫悟空，這其實並不能直接畫等號，畢竟西遊記也是在各種傳說之下整理而成的，在吳承恩之前，半成型的西遊記內容已經在民間非常成熟，只是西遊記讓悟空成名而已。
那麼，我們再回到福建的信仰上，為什麼福建會有如此種類繁多、各式各樣的奇怪信仰呢？
這大概與福建的地緣有關，在過去福建屬於閩越之地，儘管閩越人已經被秦漢兩代處置的所剩無幾，但畢竟多山，還是有眾多留存的，特別是他們對蛇蟲的原始信仰多少會有所保留。
另外，福建的氣候溼潤，也多瘴氣，人們生活其中，很容易因為氣候、野獸蛇蟲等外界環境影響而產生病變甚至威脅生命，在古代醫療水平相對落後的情況下，信仰成為一種無奈的精神寄託，因而在不斷的信仰嘗試和演變、借鑑之後，神靈群體變得異常龐大。
這也就是為什麼民間信仰在福建傳播迅速，甚至有些淫祀的感覺。
而老孫不過是其中的一個神靈罷了，西遊記把他描述成通天本事的人物更加劇了他成為神靈的可能，這是相輔相成的。
...........................................
文/圭海四記
圭海四記
我知道福州市倉山區蓋山鎮齊安村有個福州最大的齊天大聖廟裡面就是鬥戰聖佛齊天大聖，每年的農曆二十六村裡都有遊大聖，此廟在這個村裡已經好幾百年曆史了。
{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 640, "thumb_url": "6ef20004566ec6c17a44\
--LX--
福建自古以來多山。農作方面就變成了靠近山區的地方多猴災。祭祀大聖廟主要是為了得到猴王庇護,減少自然災害和野生動物的侵襲農田,天上的各個神仙呢，是沒有一個專門管猴子的,所以就拉郎配，把美猴王給立了。所以很多立了大聖廟的地方，基本上具有以下幾個特點:
1.古時出現猴災,祈願美猴王，管管他的子孫。
2.古時出現過山崩,或者經常山有落石。既是美猴王的希望,土地平安。
3.古代頻繁出現過其他破壞農作的野生動物。
4.古代市民為了保佑馬匹健康,也會設立大聖廟。這個無非也就是美猴王，當過弼馬溫。
屋簷下的天空32786839
齊天大聖廟是一座寺廟。它坐落於夏茂通天峰，坐東南朝西北，佔地面積3000平方米，建築面積230平方米，始建於明朝建文元年（1399）。 廟內安奉齊天大聖仁濟真君，是一尊160釐米高的木雕立像，栩栩如生。立像左腳抬起，右腳獨立，右手緊攥千鈞棒，左手舉至眉間，作眼觀六路，耳聽八方之狀。在我國的多個省份，都有著供奉齊天大聖的神祠，除了主要分佈在福建、浙江、廣東等大陸省份，港臺地區也存在著不少。在這其中，就供奉齊天大聖的廟宇、神祠的數量而言，以福建地區為首。僅被標註在地圖上的主要廟宇就有38所之多，而民間的小型神祠、鄉間小廟則更數不勝數。此前，據福州道教協會粗略估計，僅福建省福州市大大小小的大聖廟就逾700間。
唯你294
子虛烏有，這個世界上如果有兩個或兩個以上的人同時目睹神、鬼、怪。（人去裝神弄鬼不算）說明確實存在。可是至今為止，沒有證據證明有兩人以上同時看見神鬼怪。一個人看見，只能說明是自己出現幻聽幻覺。
