ONE万泉

很多影视作品和小说中都会有“玉帝”这个形象，而在我们日常生活中也经常会提到“苍天”“上帝”“天老爷”等等，在我们潜意识里，这些名词大都指向一位大神——玉皇大帝，也就是玉帝。

我们现在所说的玉帝，其实主要指的是宋真宗之后的玉帝，这位上神在宋朝才被官方排在第一位，尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，统领三界六道十方内外，佛道皆在其统御之下，掌管世间万物，可谓“位高权重”。我们要清楚一个问题，佛道儒是不同尊崇的，此时的玉帝，是一位道教推崇的人物形象，出现的相对较晚。那么在此之前，谁又在统领天地众仙？

道家讲究一个阴阳，这在神仙人物方面也有讲究。玉帝之前，是由昆仑西王母主阴，统领众女仙；蓬莱东王公主阳，统领众男仙。王母和东王公都是永生永世的，与天地同存，没有前世今生。这是从道教仙班里的神位职责来看的，玉帝之前便是西王母和东王公统领三界六道了。

另一方面需要提到的就是昊天上帝。其实我们现在所说道教玉帝与儒家昊天有着密不可分的关系，也有人说玉帝即昊天。昊天是儒家最高神，他的地位就是道教中的三清，元始天尊。如果只通俗来看，其实我们不太区别儒道的，很多时候就是默认了昊天即玉帝，玉帝即昊天。

玉帝本身带着浓厚的政治色彩和历史存在的必要性，文化的发展碰撞使得各家思想融合借鉴，尤其是一些影响深刻的信仰性角色上尤为突出。中国文化体系庞杂，文化派系更是多不胜数，所以无法一言断定玉帝前后事。

从真宗为代表的道教派系而言，玉帝就是道，与天地共生共长，永世不灭；若是从上清教等道家派系而言，玉帝之前更是有西王母，东华帝君，再之上还有元始天尊等三清；从儒家来讲，昊天即是天地大道，无始无终，不存在上任下任之说。但是，不管从哪一方面来讲，玉帝都是一个非常厉害的人物，孙悟空什么的在玉帝面前跟开玩笑似的，当然，如果非要对比小说影视，这个也无话可说。

大禹Fish

玉皇大帝全名为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。

在西游记里如来说他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？我大概大概算了下玉帝修行成道，用了有两亿两千六百八十万年。

玉帝成道之前，天庭是由北极紫薇大帝主宰。紫薇大帝之前是由勾陈大帝主宰，勾陈大帝之前是由后土皇地祇主宰。这也是天庭四御的由来，直到玉帝成道，四御圆满，玉帝为四御之首入主天庭主宰天地人三界！

天庭出现之前，东王公为男仙之首，西王母为女仙之首。是东王公与西王母共同管理天下仙人。直到天庭出现，四御归真。东王公又名东华帝君，居于蓬莱仙岛！

玉皇大帝居弥罗天，权大化。得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历。

金阙四御辅化，北极四圣佐护，神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万神，主宰天地，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天至尊主宰。

上帝在无上三天，为诸天之尊，万象群仙，无不臣者。常升金殿，殿之光明，照于帝身，身之光明，照于金殿，光明通彻，无所不照，故为通明殿。

诸天帝君，万灵侍卫，仙众梵佛，悉来朝谒，仰视其殿，惟见大光明中，上帝俨然。仙班既退，光明徧彻诸天。

除非重开天地，再建天庭，不然玉帝永为天庭之主。

赤诚子

其实“玉帝”只是一种称号，比如，

洞灵虚皇玉帝、高皇玉帝九玄道君、高圣太真玉帝等都有“玉帝”之名。

不过如果是统治诸天的“玉帝”的话，

可能有六位之多。

至于继任者最后再揭晓。

注意，如果想看名单的话可以直接看最后的总结，文章考据推测较多。

本文根据道藏编写，

并参考古代民间民间神话故事，

不与网文有关。

其一便是著名的现任玉皇大帝了。

玉皇大帝又称玉皇大天尊，

全称为，

太上开天执符御历

含真体道昊天玉皇上帝。

按道经《高上玉皇本行集经》，

和别传《三教同原录》(“

玉皇大帝原本是中央须弥黄老的玉如意，后化生托胎为婴儿，被灵宝天尊赐给光明严妙国国王做太子。后来祂修炼亿亿劫，才登上玉帝之位。

如是修行三千二百劫，始证金仙……渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。

那么，天庭不可一日无主，

在此之前的统治者又是谁呢?

首先，元始天尊。

按《北极真武普慈度世法忏》，

玉帝者，乃元炁之祖，造化之根。静而圣，即元始天尊；动而神，即玉皇上帝。居玉清宫通明殿，统御万天，化育群品。

这里提到玉帝之职有“动”、“静”两面

如果在这里理解“静”是指“无为而治”的话，那么元始天尊就是个挂职的，统而不治。“我无为而民自化”。

那么“动”就是指积极理事。

也就是开坛讲道。

前面也提到，玉皇大帝又称，“玉皇上帝”。而按照《高上玉皇本行集经》记载，玉皇大帝，

敕下周流沙界，遍传十方无极世界。

命令十方天士来济事。

元始天尊应该是“玉帝”之先，

教民则无为自化，

生万物而不宰也。

济世则引导神明，

掌万天升降之权，

司群品生成之机。

其次，灵宝天尊和道德天尊

按《上清太上开天龙蹻经》

至道玉帝於龙汉劫时，应为天宝大洞圣君……赤明劫时，应为洞玄灵宝真君……上皇劫时，应为神宝洞神仙君，次生太清十二仙天，传於仙道。

注，

《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》云，

天宝即元始，

灵宝即道君，神宝即老君。

玉帝之职代代相传，师师相乘。

三清皆为教主，为最初的“天尊”。

然后，东王木公。

东华帝君东王公是阳的化身

(对应瑶池金母西王母阴的化身)，

是神仙的初始，又执掌仙箓，

很可能就是第二任玉帝。

《太平广记》

木公，亦云东王父，亦云东王公。盖青阳之元气，百物之先也。

《消摇墟经》

凡上天下地，男子登仙得道者，悉所掌焉。(女子则是西王母，也就是现任玉皇大帝的同事，王母娘娘。)

《天中记》

东王公亦号玉皇君。

东王公的别号是玉皇，

也就是说，

东王公很可能担任过天帝，

为男仙之首。

接着，是前任昊天上帝，

即勾陈天皇大帝耀魄宝。

按《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载，

于龙汉天地始劫之时，斗姆在玄明真净天修行玄灵妙道，而后沐浴於九曲华池时生“金莲九苞”，七日后成北斗七星与紫薇大帝和天皇大帝。

可以肯定的是，

勾陈天皇大帝在东王公之后，

为星神之主。

按《毛诗正义》

引《宗伯》

(乃《周礼_春官》篇目)注：

昊天上帝，

冬至於圆丘所祀天皇大帝也。

复按《晋书 天文志》：

中宫钩陈口中一星日天皇大帝，

其神耀魄宝。

可能在东华帝君之后，

至少一直延续到周朝，

诸天是由昊天上帝，

勾陈天皇大帝耀魄宝所掌管。

恍惚有些疑惑，

但也可以认为，

木公为仙帝，勾陈为星帝。

仅仅只掌管一方。

最后，玉皇大帝上位

从《无上黄箓大斋立成仪》中可见，

玉皇大帝接任昊天上帝之职，

成为诸天之主，治理十方。

昊天至尊玉皇上帝陛下，

勾陈星宫天皇大帝陛下 。

玉皇宝诰云：

寂寂浩无宗，玄范总十方。

(恍惚注，

玉皇大帝继任昊天上帝，在古代皇家祭祀中为最高等级，儒教人士认为昊天上帝在三清之上，玉皇大帝的名号是亵渎昊天上帝。)

《近思录集注》

道家之徒又仿此，而为三清，昊天上帝反居其下，

悖戾僭逆，莫此为甚。

《大学衍义补》

因仍未革，其所奉祀者乃列昊天上帝于其所谓三清之下，又塑上帝像与天皇紫微并列，至其所为上帝称号又于昊天之下加以金阙，于上帝之上加以玉皇。

夫金玉之为物滞于形，乃世俗之所贵者而非大道之所寓也，顾以世俗之所尚者以为上帝之尊称，其亵渎甚矣。

继任者，

玉皇大帝不死不灭，

理论上不存在继任者。

但在民间故事中，玉皇有儿子。

在民间故事中，太上老君钦定的玉皇大帝张友仁张百忍的大儿子即天国太子张梁尚，因为怕与如来佛斗法失败而作弊，就被称为“梁上君子”。

明代《玉皇宝卷》：

张百忍回到灵霄宝殿说到栽竹之事，他大儿子张梁尚一想：不好，此事我父亲一定要输。

如来佛，他是西天佛祖，人称佛法大如天，他栽个枯竹当然能活，我父亲是个凡夫俗子，没有法术，怎能把枯竹栽活？

…………

太白金星说：“玉主你对大太子如此惩罚，使天宫各位星君人人称赞，个个佩服。总说你治政之严，能大义灭亲，这是一件好事，至于治理三界，先从天宫治起。”

这里就寄托了人民的“天子犯法与庶民同罪”的美好愿望。

虽说如此，但太子毕竟是太子，玉皇大帝惩罚之后，也是有可能继任天主的，孙悟空肯定轮不到。只不过张梁尚继任的可能有些玄，有多玄?看看下面两位。

总结

梳理一下，

(元始五祖劫顺序按

《上方大洞真元图书继说终篇》云：龙汉延康之纪， 赤明上皇之号。)

其任玉帝者，猜测为，

龙汉之劫，元始天尊任，

延康之劫，元始复连任，

赤明之劫，灵宝天尊任，

上皇之劫，

开皇之劫，东华帝君任，

往昔之时，昊天上帝任，

如今之时，玉皇大帝任，

未来之时，张梁尚继任。

恍惚我说，

也许经过禅让什么的，

执掌诸天的位置一直在变动，

恍兮惚兮5

中国神话中第一位天帝是昊天上帝。

昊天上帝属于自然神。所谓自然神，就是人们出于对自然的畏惧，敬仰而产生的一种神。相对应的，是道教神与佛教神。

早在盘古开天时期，就有天帝。伏羲、女娲等人的神话传说中天帝都曾经出现过。炎黄大战的时候，也曾经提到天帝派出应龙前来帮助黄帝云云。可见，天帝是一直存在的。

这位天帝，就是昊天上帝。

昊天上帝在位的时间非常长，从 遥远的上古诸神时代，一直到夏商周时代，再道秦汉时代。

汉朝，随着道教的兴起，道教创造了许多仙神，他们为了扩大自身的影像，拼命抬高自己所创立神的地位。

魏晋南北朝时期，道教的至高神先后是太上老君、灵宝道君、元始天尊。

不同的派别有不同的说法，有的以太上老君为至高神，有的却以元始天尊为至高神，后来，道教各派逐渐接受了三清同为至高神的说法。

随着时间的推演，一晃到了宋朝。宋朝皇帝特别崇奉道教。因为宋朝皇帝登基，无论是宋太祖还是宋太宗，以至于后来的宋真宗等等都曾经得到道教高人的帮助。

不同的皇帝在位时期，都会推出一些新的神。

比如宋太宗就特别推崇黑煞将军，后来演化成真武大帝。而宋徽宗特别推崇玉皇大帝，并且册封玉皇大帝为三界至高神。

渐渐的，玉皇大帝就取代元始天尊，成为天庭之主。

宋朝话本兴盛，因为皇帝的册封，玉皇大帝走向民间。随着话本流传，玉帝很快就为广大民众接受。在整个元明清时代，玉皇大帝已然成为不可动摇的天庭之主。

本来，玉帝没有老婆，不过，人们觉得皇帝都有妃子，玉帝怎能没有老婆呢。于是，就把西王母改装成了王母娘娘，塞给玉帝当了老婆。

最初，玉帝也是没有儿女的，后来，人们又塞给玉帝七个女儿，并且制造了许多玉帝、王母一家子的神话故事。

中国的神话从来都不是定型的，那些神话人物的神话故事，都随着朝代的兴衰，人们的喜欢与厌弃，而不停变化。

叶之秋

玉帝历经一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，也就是说他出生在距今226800000，这个时候属于远古时代的三叠纪，就是爬行动物向哺乳动物进化的那个年代，所以我们大胆的推测，玉帝出生时还是一种爬行动物，经过1750次进化以后成为了人的形象，而这个爬行动物最大的可能就是传说中的“龙”

可见，玉帝也是经过无数的进化才站到了食物链的顶端，在他之前还没有什么统治者的说法，玉帝应该是第一任，比造人的女娲还要早的多，因为人类的历史才300万年。

紫薇大帝，全名“中天紫微北极大帝”，《天文志》中记载“世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”在天庭行政体系中坐第二把金交椅，也就是天帝的第一顺位继承人，要说玉皇大帝和后土娘娘俩人也忒不争气，光生闺女不生儿子，如果照这样下去，他屁股下面的椅子迟早是紫薇大帝的。

三日轩主人

中有皇帝，主宰着凡尘世间，下有阎王主宰着地狱阴魂，上有玉帝主宰着仙界天庭。天庭之美，天庭之奇，意料之外！祖先的世界，奇珍异兽录的《山海经》写到：“百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。”

这种绝美世界，不能用正常的脑子想出来的地方，是谁在管理，能看管这样的一寸小天地，北京带环的房子我都不要。史书记载，传说流传下来的，人们所熟知的是玉皇大帝作为天庭之主，主宰着天庭，玉帝只是主宰天庭一段时间，毕竟天庭不是玉帝创建的，那么问题来了，谁创立了天庭？在玉帝之前又是谁在主宰着天庭？玉帝是第几任看管者？

玉帝的名字真的多，真的长，外国人的名字坑坑巴巴就几个没联系的字的组合，来听一听玉皇大帝的名字：“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”霸气全漏，无解啊！

我想不通的时候，遇到挫折的时候会念叨：“老天爷啊，你为什么这么对我”，我也是直呼玉皇大帝姓名的小市民啊！

一．太上老君

万教都领袖，太上化一气。有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为万物母，吾不知其名，字之曰道。道教认为：“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界，在不同的世界、不同的时期、不同的地区，不同的化身有不同的名字，都是太上老君的“化身”。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。

二．元始天尊

全称：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。

三．灵宝天尊

全称：上清真境太卫玉晨大道灵宝天尊，是元始天尊的精气所化生，以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，于母亲身中先琼胎玉府，道君于其中凝神修炼三千七百年，在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。

四．道德天尊

居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神，位列三清之一。 道德天尊的化身为原为春秋时思想家、道家学派重要人物老子，

五．东华帝君

凡是得道入仙之人，都得先拜东王公．然后再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。东王公是最迟在两汉时期就有记载的神祇。神祇东王公的别称，就有“东皇”、“东皇公”等。东皇这个先秦时的概念，早在汉代就被作为东王公的别称。东王公的诞辰日是农历的二月初六。

六．昊天上帝

昊天上帝是带有至高神之位的天，是华夏历代国家正统祭祀的最高神。华夏的一位官方的至高神.，主宰天地宇宙的神，儒教最高神，代表天或者等同于天。昊天上帝，至玄至德，天道人心，惟精惟诚，乾坤造化，广布流行，阴阳生克，错综纷呈，皇极立宪，允执厥宸，幸甚至哉，与众偕行！

七．玉皇大帝

道教神话传说中的天地的主宰，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。

举遮天

地球形成64亿年以来，共经历了三个大元会，每个大元会大约18亿年到20亿年，第一大元会,人寿3000岁，第二大元会,人寿2000岁，第三大元会,人寿1000岁，现在是元会后半段，人寿100岁。现在的玉皇大帝，是第十七代玄穹高上帝和第十八代玄灵高上帝共存。2044年第十七代退位，第十八代接位，现在共同管理天地。有始以来历代之玉皇大天尊之皇衔，以[玄元明微寰中理，天运化阴阳，正气震苍穹。]分别为第一代至第十七代之玉皇大天尊列入[玄]字下，冠为高上帝之上。此乃天运之定数。至于现任玉皇大天尊玄灵高上帝之灵字，表示天运之如何？则不得而知也，此乃以后不知要经过几元会，是莫大之天机，不可胡测也。第一代玉皇大天尊玄玄高上帝（黄老）。第二代玉皇大天尊玄元高上帝（紫微帝君）。第三代玉皇大天尊玄明高上帝（大寰教化圣主，也就是火老、南华帝君）。第四代玉皇大天尊玄微高上帝（鸿钧老祖）。第五代玉皇大天尊玄寰高上帝（星化帝君）。第六代玉皇大天尊玄中高上帝（原天尊）。第七代玉皇大天尊玄理高上帝（光华圣主）。第八代玉皇大天尊玄天高上帝（大罗祖师）。第九代玉皇大天尊玄运高上帝（精一天师）。第十代玉皇大天尊玄化高上帝（延衍祖师）。第十一代玉皇大天尊玄阴高上帝（北华帝君）。第十二代玉皇大天尊玄阳高上帝（广度真王）。第十三代玉皇大天尊玄正高上帝（度化天尊）。第十四代玉皇大天尊玄气高上帝（伏魔祖师）。第十五代玉皇大天尊玄震高上帝（兴儒天尊）。第十六代玉皇大天尊玄苍高上帝（救世天王）。第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝（妙乐国王）。第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝（关圣帝君）。

世道浇漓人心不古

玉皇大帝并没有什么上一任，他是宋朝这些道君皇帝提上来企图代替儒教的昊天上帝的神，宋朝灭亡以后，儒教并不承认他，明清以后官方祭祀的一直是昊天上帝，不过他拟人化的形象比较得老百姓的欢心，加上西游记和封神榜的流行，在民间渐渐把他们看成是一个人。

昊天上帝是儒教的至高神，就是老天爷，代表天道人心，宇宙万物，在儒教是比三清厉害很多的至高神，他是天地的一个尊称，并不是具体的人，没有什么前任不前任的说法。

玉皇大帝的称号出现的比较晚，最早记载在南北朝的《真灵业位图》，仅排在第十一位，而且根本没有什么传说，也没有他的庙，就是书上的一个图。

到了宋朝的时候，宋真宗为了“镇服四海，夸示外国”，以洗去檀渊之盟的耻辱，准备去泰山封禅，但封禅可不是那个皇帝都可以的，宋真宗明显不够格，怎么办呢，他就想出效仿河图、洛书的办法，弄一个天书，搞君授神权这一套。

他自称梦见神人奉玉皇的命令给他降下天书，还把自己的祖先编为九个人皇之一，然后拿出伪造的天书，开始了劳民伤财，浩浩荡荡的泰山封禅之旅。

因为他破坏封禅的规矩，后面的皇帝再没有去泰山封禅了，他也成了一个笑话。

宋真宗后来封玉皇为“太上开天执符御历含真体道玉皇大帝”，就是玉皇大帝的由来，这时候玉帝和昊天上帝还没什么关系，到了疯狂崇拜道教的宋徽宗，他加封玉帝为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇大帝”，还把佛寺改为神霄寺，佛驼改为大觉金仙，企图把儒教，佛教都归在道教之中。

可是玉帝和道教并没有保佑这个虔诚的信徒，在金兵围攻东京的时候，宋徽宗给予厚望的士兵郭京以七千七百七十七人用道门的六甲法布阵，被金军轻易击败，郭京也不知所踪，宋徽宗被金人俘虏，成为亡国之君。

宋徽宗这个荒唐之君封玉皇为昊天上帝，后面的皇帝和儒家当然不会承认，后面官方祭祀的一直是昊天上帝。

但是民间很喜欢玉皇大帝这个设定，以前老天爷只能是朝廷祭祀，现在他们可以光明正大拜拜玉皇大帝了。人民的力量是无穷的，他们还把王母娘娘从东华帝君哪里拉过来给玉皇大帝当老婆，给他编了七个女儿，还有一个妹妹瑶姬和外甥二郎神，形成各种传说，现在民间玉皇大帝和昊天上帝基本上没什么区别了。

玉皇大帝的来历有道教和民间俩种。

道教的说法就是五方五帝中的中央黄帝玄灵黄老帝君吹口气成形，下界投胎，后来经过亿劫（一百几十亿岁）才成为玉皇大帝，统领天庭。

民间的说法就是天界没有领袖，大家谁也不服谁，就派太白金星下界去找一个道德高尚的人来统领大家，这个人就是玉帝，叫张百忍。

玉帝在道教是独一无二的，并没有什么上任，也没有下任。

在中国神话中还有两个神担任过天帝这个职位。

一个是帝俊，是仅仅出现在山海经的至高神灵，他是山海经中上古神话的天帝，是日月的父母，有自己的神话体制，和天庭没什么关系，也有传言是刑天把帝俊杀死，玉皇大帝才接位的，不过不值得相信。

一个就是东皇太一，就是东华帝君，东皇太一是战国时南方文化体系的天帝，尤其在楚国最为流行，在西汉的时候，官方祭拜的天帝是东皇太一。

到了王莽的时候，王莽这个疑似穿越者搞复古，企图把周朝就存在的昊天上帝和东皇太一合为一体，不过失败了。到了东汉，官方祭祀的天帝就是昊天上帝了，一直到清朝灭亡。

东华帝君取代过昊天上帝一段时间，不过这是官方的事情，和道教的玉皇大帝没关系，后来东华帝君被道教吸收，成为东极青华大帝。

玉皇大帝是天庭之主，在他之前道教并没有天庭的说法，所以他是第一任天庭之主，应该也是最后一任。

吴斜月

上一任是玄帝，也就是炎帝，在上古时期，距现在一万多年前，古中国和古楼兰帝国爆发了全面战争，当时二国都发展到了很高的技术，核能在当时己被二方掌握，最后的结果是中国胜，而楼兰帝国灭亡，并且其国土被彻底毁灭，成了现在的沙漠之地。而中国也大伤胫骨，中原文明也被毁，传承几十代的炎帝承担责任，并退位。黄帝从此上位，而玉帝也坐到了炎帝在天上的位子。

在当下时节，玉帝并不在天上，他也下世投生了。各位可以看看圣经的启示录，就会知道新的时代来临了，神、鬼都在重新定位。东方世界还会有高圣去坐哪个位子，但时间未到，有修为的人可以再等3~5年，上帝定出天命后，玉帝之位由谁来做就清楚了。

大家可以不信，笑笑看看吧。

按中国道教的说法先是东王公管理天下，之后让位给玉帝，玉帝封他为东华帝君，管天下散仙，所谓的散仙很多都是入世积功德之仙，当今天下的政治家、大学问家、科学家、大富豪、宗教界的大德很多都是这种人，其立足人道，不入天庭。

另外吕洞宾、张道陵也是其化身之一。其化身太多，讲出来很难让人相信。

龙和宙斯

玉皇大帝的上一任是玉皇上帝。玉皇上帝的前任是东华帝君属阳居蓬莱仙山，领男仙班，他与居西方瑶池的王母属阴相对，领女仙班。东华帝君的前任是道德天尊。道德君的前任是宝灵天尊。宝灵天尊的前任是原始天尊，元始天尊的前任是太上老君。道家讲究炼丹修仙长生不老。玉皇大帝开天庭，上掌管神仙，中管人动植物水中的水族鱼龙等，下管地狱魔鬼。人归帝王管。鬼归阎王管。水族归龙王管。继任者是张梁尚。

關鍵字: 文化 神话故事 玉帝